Page 23 - ETMOL_117
P. 23
תיים יוסף דוד אזולאי ,שנולד בירושלים בשנת ,1724
היה בן הארץ מדורות רבים .סב־סבו ,אברהם אזולאי,
מקובל נודע ,עלה ממרוקו כמאה ועשרים שנה לפני
הולדתו .חיים אזולאי שנולד כאמור בירושלים ,למד אצל
גדולי הרבנים ,עסק בקבלה ואסף ספרים וכתבי״יד ישנים.
הוא חיבר כמאה ספרים ,שהנודע שבהם הוא ״שם
הגדולים״ ,לקסיקון לתולדות חכמים ורבנים ,שיש לו
חשיבות רבה עד היום .חיים יוסף דוד אזולאי -החיד״א -
ככינויו ,נשלח פעמיים לאירופה להתרים למען קהילות
ירושלים וחברון ושהה שם תקופות ארוכות .מסעו הראשון
נמשך ארבע שנים -משנת 1753ועד .1757שבע שנים
אחר־כך נסע למצרים וחי שם חמש שנים .בשנת 1773יצא
שוב לאירופה והפעם בשליחות העיר חברון .הוא נסע דרך
מצרים וטוניס ועבר בכל ארצות מערב אירופה .החיד״א לא
חזר לארץ ,הוא השתקע בעיר ליוורנו באיטליה ,ושם זכה
לכבוד רב ,לימד ופירסם ספרים רבים עד שנפטר בשיבה
טובה בשנת .1806ארונו הובא לירושלים בשנת 1960
והוטמן שם.
החיד״א היה שליח מעורר כבוד בתורתו ובהתנהגותו.
הוא לווה לעתים בשני משרתים ונסע במרכבה ששכר
במיוחד .הוא לבש לבוש מזרחי מהודר ,נפגש עם שרים
וחוקרים והרשים מאוד את רואיו .בכל עיר שהגיע אליה,
נפגש עם רבניה ופרנסיה ותבע בתקיפות את חלקן של
ירושלים ושל חברון בתרומות ומייד יצא לספריות המפורס
מות לבדוק כתבי־יד וחיפש אחר ספרים ישנים .החיד״א
ביקש ללמוד כל דבר .הוא ביקר בגני-חיות ,בגנים ,בארמו
נות ,במוזיאונים ,בתערוכות ובבתי-חרושת ,וביקש לדעת
כיצד נעשה כל דבר .בעצם היה מפותחי שערי ״ההשכלה״,
וכל דבר שראה במסעותיו הארוכים כתב ביומן .היומן היה
גנוז עד שנת 1934ואז פירסם אותו החוקר אהרן פריימן
בהוצאת ״מקיצי נרדמים״ .יומן זה -״מעגל טוב״ -הוא
יחיד במינו בספרות העברית בהיותו גם ספר על אירופה
של אותם ימים ,על יהודיה ועל מה שהיא ״מציעה״ לתיירים
של אז .מחברו ה״צבר״ שיצא לראות עולם מתגלה כנוסע
סקרן בעל עין חדה .בסוף שנת ,1777לאחר מסע ארוך
באיטליה ,הגיע החיד״א לפאריז ,שלדבריו חיים בה יותר
ממיליון בני אדם ,וכך הוא כתב ביומנו:
סוס וגלח וזונה
״כסליו כ״ב .ב׳ בבוקר נסענו לפאריץ ובאנו בחצות
והשומרים עשו לנו כבוד גדול ...פאריץ מטרופולין של
צרפת ,עיר גדולה ,אמרו שיש ט״ו מילין בהקפה ושווקים
ומבואות רחבות שעוברות שתי קארוסאס )כרכרות(
בריווח עם שיהיו אנשים מן הצדדים .ויש בה נהר סינא ויש
גשר אחד רחב וארוך וקורין לו פונוף .ולא תכלה רגל
מהגשר כל היום וכל הלילה ואמרו שאין רגע בכ״ד שעות
של יום ולילה שלא נמצא בגשר סוס לבן וגלח וזונה .והעיר
יפה ונמצא בה הכל רק שהכל ביוקר ,אבל הזנות בזול
ואמרו שיש שלושים אלף זונות מופקרות כתובות בפנקס
חוץ מרבבות שאינן מופקרות לכל עובר ,ויש בה פאבריק-
אס מכל דבר והיהודים בשלוה״.
את החיד״א קיבלו בכבוד רב רבנים ,פרנסים וגם
חוקרים לא יהודים ,שביקשו את ברכתו וביקשו להחליף
23