Page 12 - ירושלים: גיליון רפואי

‫נחלקת לארבעה פרקים מרכזיים‪ .‬פרק ‘הנס והמגפה’ מציג אירועים מרכזיים בתולדות העיר‪ .‬הפרק‬
‫הכרונולוגי ‘מעשה מרקחת’ מציג תרופות ורפואות בציר הזמן של ירושלים‪ .‬הפרק ‘חכמת הרופאים’‬
‫מאפשר הצצה לעולמם של הרופאים בירושלים‪ ,‬בין דילמות דתיות ומוסריות ומדע הרפואה‪ .‬הפרק‬
‫‘איים של חסד’ מתאר את המחלוקות מחד גיסא והשותפות מאידך גיסא שהתקיימו בין כותלי בתי‬

‫החולים בעת החדשה‪.‬‬

‫הנס והמגפה‪ :‬אבני דרך בתולדות ירושלים‬

‫המגפות והנסים החוזרים ונשנים הם אבני הדרך בדברי ימיה של ירושלים; הם השבט והחסד‬
‫שנידונים להם מאמינים וכופרים כאחד‪ .‬סיפור היווסדה של העיר ראשיתו במגפה שהכתה בעם‬
‫כעונש על חטאו של דוד‪ ,‬שציווה לפקוד את העם‪ .‬נס הריפוי התרחש רק לאחר שקנה דוד את‬
‫גורן ארוונה היבוסי בהר המוריה והקים בה מזבח‪ ,‬במקום שלימים היה על פי המסורת למקום‬
‫המקדש‪ .‬ההכרה בבכורתה של ירושלים הייתה גם היא תוצאתו של אירוע שעל פי המתואר במקרא‬
‫קטל מלאך האלוהים את צבא אשור שצר על העיר‪ .‬אחדים מכותבי דברי הימים ייחסו את האירוע‬
‫למגפה‪ 4.‬גם בקורותיה של העיר בעת החדשה לא נפקד מקומה של מגפה‪ :‬הפעם הייתה זו מגפת‬
‫הכולרה שאירעה בשנת הכור”ת (שנת תרכ”ו‪ .)1865 ,‬ירושלים המוקפת בחומה‪ ,‬העיר שנחשבה‬
‫למוגנת ולבטוחה‪ ,‬התגלתה אז כמלכודת מוות‪ .‬הכולרה גרמה לשינוי תודעתי בקרב תושבי העיר‪,‬‬
‫שכן בשוך המגפה הבינו כי דווקא השטח הפתוח שמחוץ לחומות הוא שאינו מסוכן‪ ,‬ויתרה מזו —‬

‫הוא שיאפשר את התפתחותה של העיר ואת פריצתה אל אתגריה של העת החדשה‪5.‬‬

‫בסיפור קורותיה של ירושלים ראוי לספר גם במלכיה‪ ,‬השליטים עלי ארצות‪ ,‬בני תמותה החוטאים‬
‫לעתים בחטא היוהרה ונענשים במחלות‪ .‬ומנגד בולטים במיוחד מעשי הריפוי הנסיים של שלמה‬
‫המלך ושל ישוע המסופרים במסורות יהודיות‪ ,‬נוצריות ומוסלמיות‪ 6.‬חסד לעניים והענקת שירותי‬
‫רפואה לחולים נתפסים כמרכיב מרכזי ומובן מאליו במשימתם של כוהני דת‪ .‬ואולם בירושלים‬
‫עיסוקם של הנזירים ברפואה וברוקחות יצר לא אחת מצב הרה סכנות‪ .‬הנזירים הפרנציסקנים‪,‬‬
‫“שומרי ארץ הקודש” מאז המאה הארבע עשרה‪ ,‬התחבטו בין תפקידם העיקרי לשמר את הנוכחות‬
‫הקתולית בעיר הקודש ובין מחויבותם להעניק לאוכלוסייה טיפול רפואי‪ 7.‬משום שהכנסייה חששה‬
‫כי כישלון בריפוי או מגע הדוק עם האוכלוסייה המוסלמית יגרום להאשמות שווא‪ ,‬לסיכון הנזירים‬
‫ולגירושם מירושלים‪ ,‬נהגו הנזירים במשנה זהירות ואף נאסר עליהם לעסוק ברפואה‪ .‬מי שבכל‬

‫זאת עסקו בתחום נדרשו לאישור מיוחד מאת האפיפיור‪8.‬‬

‫גלריית ‘הנס והמגפה’ מציגה ביטויים של נושא זה באמנות ובתרבויות שונות‪ .‬באמצעותם נפרש מבט‬
‫אל מבחניה של האמונה בהיסטוריה הירושלמית ומוצגות המשמעויות שיוחסו למסורות הדתיות‬
‫וההיסטוריות‪ .‬זווית הנס והמגפה באירועים המרכזיים בהתפתחותה של ירושלים מתוארת דרך‬
‫ממצאים ארכיאולוגיים מתקופת המקרא ועד המאה העשרים‪ ,‬וגם דרך יצירות אמנות‪ .‬האירועים‬
‫ההיסטוריים והמסורות הקשורות לחולי ולרפואה באו לידי ביטוי ביצירה חזותית נרחבת ומגוונת‪.‬‬
‫המגפות והחוליים תועדו בזמן ההתרחשות או שהונצחו אחר כך ביצירות אמנות מכל הזמנים‪,‬‬
‫שתיארו את האסונות שטלטלו את החברה ואת השפעתן עליה‪ .‬סיפורי התנ”ך‪ ,‬הברית החדשה‪,‬‬

‫‪10‬‬