Page 16 - ירושלים: גיליון רפואי
P. 16

‫תיאור מפגש דמיוני בין שלושה רופאים‪ ,‬קונסטנטין הנוצרי‪ ,‬יצחק הישראלי ועלי עבאס המוסלמי | מתוך תרגום ללטינית של‬
                                    ‫ספרו של יצחק בן שלמה הישראלי‪ ,‬רופא ופילוסוף יהודי בן המאה ה‪ ,10-‬צרפת‪1515 ,‬‬

‫‪Depiction of an imaginary meeting between three physicians: the Christian Constantine, Issac the Israeli, and‬‬
‫‪the Muslim Ali Abbas | From a translation to Latin in a book by Issac Ben Shlomo Israeli, a Jewish doctor and‬‬
‫‪philosopher from the 10th century, France, 1515‬‬

‫שתעניק בריאות‪ ,‬פרנסה וחיים‪ .‬אולם בירושלים המשמעות שיוחסה לפעולות אלו‪ ,‬שנכרכה גם‬
‫במאבק על המקומות הקדושים‪ ,‬הייתה רבה יותר מאשר בכל מקום אחר‪ ,‬והמאבקים שהתחוללו‬

                                      ‫בעיר על רקע זה במאה התשע עשרה היו מרים ונוקבים‪.‬‬

‫בשנת ‪ 1844‬הקימה ‘החברה הלונדונית להפצת הנצרות בקרב היהודים’ את ‘בית החולים של‬
‫המיסיון האנגלי למען היהודים העניים’‪ .‬זה היה בית החולים המודרני הראשון בעיר‪ .‬בשנת ‪— 1897‬‬
‫לאחר שבעיר נוסדו במהלך השנים מוסדות רבים נוספים‪ ,‬יהודיים ונוצריים כאחד‪ -‬עבר בית החולים‬
‫למבנה מרווח ומשוכלל ברחוב הנביאים שבעיר החדשה‪ .‬ארוחות כשרות הוצעו לחולים היהודים ועל‬
‫קירות המבנה ורהיטיו שובצו פסוקים מהתנ”ך בשפה העברית‪ ,‬במטרה ליצור בקרבם אווירה נינוחה‪.‬‬
‫אולם החולים שהשתמשו בשירותי בית החולים‪ ,‬מרביתם קשישים שבאו למות בעיר הקודש ולהיקבר‬
‫בהר הזיתים‪ ,‬היו מועדים ל ִאיּום הנורא מכול — חרם שהטילו רבני ירושלים‪ :‬הם אסרו לקבור בקבר‬
‫ישראל את מי שהלכו לעולמם בבית החולים של המיסיון‪ .‬הסופרת השוודית זוכת פרס נובל סלמה‬
‫לגרלף‪ ,‬ששהתה בירושלים בשנת ‪ ,1900‬תיארה בספרה ‘ירושלים’ מקרה מכמיר לב שהתרחש תחת‬

         ‫המאבק האכזרי שניטש על לבותיהם ועל בריאותם של יהודי ירושלים‪ .‬וזו ראשית הדבר‪:‬‬

                                                                                          ‫‪14‬‬
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21