Page 57 - Ha Keter
P. 57
גלגוליו של הבתר
מסורת בידי יהודי חלב ,מספר לנו דותן ,שבית־הכנסת הגדול נבנה בימי הבית השני .ר׳
רפאל שלמה לניאדו שחי במאה השמונה־עשרה כותב ׳ואומרים שהוא בנוי מזמן בית
שני׳ ] ,74דף כ״ה ב׳[ .בשיר על בית־הכנסת משנת תרט״ו חוזר ר׳ משה סתהון על גירסה
זו .ושוב היא נשמעת מפי ר׳ אברהם הדיין באמצע המאה התשע־עשרה ׳וקבלה בידינו
שמזמן בית שני נבנית׳ ] ,49דף ס״ז ב׳[ .שלושת החוקרים הגרמנים שהוזכרו לעיל
סבורים שהבניין הוא מהתקופה הביזנטית ,ולא מלפני המאה החמישית.
חכמי אר׳׳ץ הוסיפו לבית־הכנסת את התארים ׳הגדול׳ ,׳העתיק׳ ,׳הקדמון׳ ולעתים
קרובות קראוהו בשמו המלא ׳בית הכנסת של יואב בן צרויה׳ 2,שהרי לפי האגדה יואב
שר צבאו של דוד המלך שכבש את ארם־צובה הוא שבנה את בית־הכנסת הזה ׳קודם
בית ראשון׳ 3.בפי העם הוא נקרא משום מה בית־הכנסת הצהוב או הצהובה ,אל־צפרא
בערבית .ושמעתי מפי פרנסי הקהילה החלבית בברוקלין שבשנות השבעים המאוחרות
אספו כספים והשיגו רשות מן השלטונות הסוריים לשקם ולשחזר כל מה שניזוק בו
בבית־הכנסת הזה מן השריפה ומן העזובה .נעשתה שם עבודה רבה וטובה ,אך באיזה
שלב היא נפסקה ומפני־מה אינני יודע.
על שמירתו של הכתר בבית־הכנסת הזה יש בידינו כמה עדויות מעניינות .נביא
שתיים מהן .הראשונה היא משנת תר״ח ומפי ר׳ אברהם הדיין בספרו הנזכר ] [49עמ׳
ס״ז-ס״ח:
וההיכל שבצד דרומית מזרחית יש שם חלון ובתוכו כתר תורה ארבעה ,ויש תנ״ך
ויש מהם לחוד ,ובאחד מהם כתוב שנמצא בשלל ירושלים ת״ו ,אבל לא יש בהם
תאריך .ולפי הנראה ,שהם מזמן קדמון .ומי שיתחייב שבועת התורה נשבע שם
בהם .והיא חזקה למשפחת בית הדיין אשר הם משביעין אותו ולא אחר .ויש שם
מערה וקבלה בידינו ששם אליהו הנביא ז״ל נגלה ,ומדליקין שם נרות בעת צרה
שיבוא על האדם ב״מ )בר מינן( וגם האשה כשתכנס לחדש התשיעי .וגם בערב
כיפור בעת המנחה ,היו נשים קמים מבין תנור וכירים ומחליפין בגדיהם ונכנסים
בין האנשים להניח שמן במערה ההיא.
העדות השנייה כלולה במכתב ששלח חכם יצחק שחייבר ממקום הגירתו בבואנוס־
איירס ליצחק בן־צבי והיא מובאת במאמרו של בן־צבי ] [16בזו הלשון:
היה מונח בקרן־זוית בארגז עץ בבית השמן של ביהכ״נ הגדולה ,בלי שירהיב שום
יהודי לגשת אליו ובזה היה שמור מפני חומר קדושתו ההמונית כל הימים ,עד
2ראה למשל בשטר ההקדש ,נספח ה׳.
3את האגדה בשלמותה אפשר למצוא בהקדמה עמ׳ ו׳ לספרו של ד׳׳צ לניאדו ׳לקדושים אשר באר׳׳ץ׳
] [73וכן בספר ׳אחותי כלה׳ ] ,103עמ׳ 150־.[151
35