Page 21 - etmol_138

‫דוקטור מול‬ ‫שהציבו את ברט בשורה הראשונה‬
‫דוקטור גו‬ ‫של המחברים הדתיים בדור שעבר‪.‬‬
‫ארבעה ספרים פירסם בתחום זה‪,‬‬
‫ירושלים זכתה למה שלא זכה שום יישוב בארץ‪ :‬מחקרים מקיפים‬ ‫ובראשם — ״דורנו מול שאלות‬
‫על העיר ודמותה וקורותיה בתקופות האחרונות‪ .‬דוד קרויאנקר‬ ‫הנצח״‪ ,‬שיצא לאור במספר מהדורות‬
‫התחיל בכל‪ :‬הוא שפירסם ספרים עבי כרס מצויינים על בתיה‬ ‫בשפות שונות‪ .‬בהקדמה מספר ברט‬
‫ומבניה של ירושלים‪ .‬לאחרונה אף תימצת את מחקריו והוציא לאור‬ ‫כיצד נולד הספר‪ .‬ראשיתו — בשיחות‬
‫מורה־דרך לירושלים‪ .‬בעקבותיו הלכה יד בן־צבי שהוציאה אף היא‬ ‫עם ילדיו‪ ,‬אותן ניסה לדכז בכתב‪ ,‬אך‬
‫מורה דרך ״ירושלים וכל נתיבותיה״‪ .‬עכשיו כשיש בידינו מורי״דרך‬ ‫עבודתו בבנק מנעה זאת ממנו‪ .‬״והנה‪,‬‬
‫לירושלים כולה‪ ,‬הגיע הזמן לחלקיה ולשכונותיה הרבות והססגוניות‪.‬‬ ‫בדאש חודש חשון תשי״ב )נובמבר‬
‫שבתי זכריה‪ ,‬חוקר ירושלים ותיק‪ ,‬פירסם מורה־דרך לשכונת‬ ‫‪ (1951‬נפלתי למשכב‪ .‬המחלה היתה‬
‫החבשים‪ ,‬שם התגוררה העילית המשכילה של ירושלים בראשית‬ ‫קשה וממושכת‪ ,‬שכבתי חודשים‬
‫המאה‪ .‬יד בן־צבי ״תפסה״ את העיר משני קצות ההיסטוריה ‪-‬‬ ‫במיטה‪ ,‬ואחרי שקמתי — חזדתי‬
‫מראשיתה ומימים אלה; היא פירסמה ״מדריך לגן הארכיאולוגי״‬ ‫ונפלתי למשכב פעמים אחדות‪ .‬גם זו‬
‫מאת רוני רייך‪ ,‬גדעון אבני ותמר וינטר‪ ,‬והוא מורה־דרך לאתריה‬ ‫לטובה‪ ,‬באותה תקופה חיבדתי את‬
‫הקדמונים של העיר‪ ,‬ומורה־דרך שני‪ ,‬שיצא לאור בימים אלה ‪-‬‬ ‫ספדי זה‪ .‬כתיבתו נשלמה עם שובי‬
‫״דוקטור מול דוקטור גר״‪ ,‬לפי שיר של נתן אלתרמן המלגלג על‬
‫הירושלמים‪ ,‬והוא מדריך לשכונת רחביה של ירושלים‪ ,‬שחיברו אמנון‬ ‫לעבודה‪ ,‬שנה אחדי שחליתי״‪.‬‬
‫בדט דן ב״דורנו מול שאלות‬
‫דמון‪.‬‬ ‫הנצח״‪ ,‬בלשון בהידה המובנת לבן‬
‫רחביה נוסדה בשנת ‪ 1924‬על־ידי חברת הכשרת היישוב והקרן‬ ‫המאה ה־‪ ,20‬בנושאים העומדים ברום‬
‫הקיימת לפי תיכנונו של ריכרד קאופמן‪ ,‬שתיכנן עשרות ישובים בכל‬ ‫עולמה של היהדות; מדע ואמונה‪,‬‬
‫רחבי הארץ‪ .‬במקום קטן זה חי בשנות העשרים והשלושים‬ ‫השגחה אלוקית‪ ,‬הבחידה החופשית‪,‬‬
‫והארבעים חלק נכבד מהאינטליגנציה הארץ־ישראלית ועשיריה‬ ‫הדת והעולם המודרני‪ ,‬שכר ועונש‪,‬‬
‫ומנהיגיה‪ ,‬וכן קיסר ומלך‪ ,‬סופרים‪ ,‬פרופסורים‪ ,‬ראשי ממשלה‬ ‫ימות המשיח ועוד‪ .‬הוא הפגין בקיאות‬
‫ונשיאים‪ .‬בה ישבו מוסדות המדינה בדרך )הסוכנות‪ ,‬קק״ל וקרן‬ ‫בכל מכמני המודשת היהודית —‬
‫היסוד(‪ ,‬בה פעלו בתי־קפה בוהמיים‪ ,‬בתי־כנסת‪ ,‬בתי ספר‪ ,‬ונשיא‬ ‫תנ״ך‪ ,‬משנה‪ ,‬תלמוד‪ ,‬פוסקים ומפר­‬
‫)יצחק בן־צבי( שהתעקש לגור בצריף‪ .‬אמנון רמון מספר במדריך זה‬ ‫שים — וחיבד אותם למסכת מדתקת‬
‫את תולדות השכונה ומתאר את בתיה המיוחדים ואת קורותיהם‪.‬‬ ‫של דעיונות מעמיקים‪ ,‬הנקדאים בנ­‬
‫זהו מדריך שאפשר לטייל אתו בשכונה השומרת עדיין על חלק‬
‫מדמותה הישנה ואפשר גם לשבת בבית ולקרוא בו סיפורים‬ ‫שימה עצודה‪.‬‬
‫מרתקים‪ .‬כאן מובאים כמה מן הסיפורים‪-m .‬‬ ‫בשיחה פרטית‪ ,‬ערב פרסום הספד‪,‬‬
‫‪21‬‬ ‫הסביר ברט מדוע לחץ למהר ולסיים‬
‫את הפקתו‪ :‬״חיי האדם אינם נצחיים‪.‬‬
‫מחלתי היתה לי אות התדאה מאת‬
‫הבודא‪ ,‬שנפשי נקדאת לחזוד אל‬
‫יוצדה‪ .‬ואם החלמתי בעזדת השם‪,‬‬
‫הדיני מבין ששנות חיים אלו ניתנו לי‬
‫לא לשם השיגדה בעבודת הבנק‪ ,‬אלא‬
‫לעשות נפשות לה׳ ולתורתו בקרב‬
‫הנוער‪ .‬זו חובתי לעצמי ולבורא‪,‬‬

‫לעשות בשנים שעוד נותרו לי״‪.‬‬
‫באותן שנים‪ ,‬כאשד נאבק במחלת‬
‫לב קשה‪ ,‬פהדו את ביתו של בדט‬
‫משלחות פוליטיות‪ .‬היה זה לאחר‬
‫פטירתו של הנשיא חיים ויצמן‪,‬‬
‫והמבקרים ביקשו לשכנעו להציג את‬
‫מועמדותו לנשיא‪ .‬ברט הסכים‪ ,‬אך‬
‫היתנה תנאי‪ :‬שכל המפלגות יתמכו‬
‫בו‪ .‬כאשד דאה שתנאי זה לא יתגשם‪,‬‬

‫הסיר את מועמדותו‪.‬‬
‫בבוקר ג׳ בסיון תשי״ז )‪(2.6.1957‬‬
‫קיבל ברט לביתו מסמכים של בנק‬
‫לאומי‪ .‬לאחר שחתם עליהם‪ ,‬החל‬
‫לעבוד מחדש על החלק הראשון של‬
‫ספדו החדש — ״בריאת העולם״‪.‬‬
‫בשולי אחד העמודים הוסיף את‬
‫המילים ״מה גדלו מעשיך ה׳״‪ ,‬הניח‬
‫את העט מידו‪ ,‬וכעבור מספר שעות‬

‫— נפטד פתאום‪.‬‬