Page 267 - מהפכניות בעל כורחן
P. 267

‫דתיים ודתיות בהגנה‬

‫קיבלה מהפועל המזרחי בדצמבר ‪ ,1947‬ונענתה לתפקיד ללא התלהבות יתרה‪ .‬תקוה‬
‫אירם עסקה בחינוך והייתה עמוסת עבודה ולמרות היותה שומרת מצוות דגלה‬
‫בהשתלבות ולא ראתה הבדל בין בנות דתיות ללא‪-‬דתיות )שהרי היא עצמה הייתה‬
‫חברה בהגנה במסגרת כללית( ולא רצתה להדריך בנות דתיות בלבד‪ .‬לאחר שנמסר‬
‫לה כי הוחלט במטה ההגנה שהיא תהיה מפקדת פלוגה‪ ,‬ואם איננה מעוניינת בפלוגה‬
‫דתית לא תקבל פלוגה כללית‪ ,‬התרצתה וכיבדה את ההחלטה‪ .‬לדבריה‪' ,‬משום‬
‫שהיינו ממושמעים'‪ 114.‬צו השעה הלאומי דחק את השאיפות הפרטיות‪ ,‬והנשים‬

                                                         ‫הדתיות צייתו לפקודות‪.‬‬
‫סדר יומה של תקוה‪ ,‬מפקדת הפלוגה הדתית‪ ,‬היה‪ :‬הוראה בשעות הבוקר‪ ,‬הכנת‬
‫שיעורים בצהריים‪ ,‬ובערבים אימונים‪ ,‬הדרכה בנשק וביקור בעמדות; נוסף על כך‬
‫עסקה גם בעבודת מטה‪ ,‬בארגון המשרד ואף בעשיית כריכים‪ .‬התפקוד האישי שלה‬
‫היה כשל המפקדות האחרות‪ .‬לאחר לילות ארוכים של פעילות ביטחונית רבה‪ ,‬היה‬
‫עליה לשוב לעבודתה בבית הספר‪ .‬תקוה ביקשה אמנם להשתחרר מהלימודים‬
‫ולהתגייס גיוס מלא‪ ,‬אך מכיוון שרוב המורים היו מגויסים נאלצה להמשיך ללמד‬
‫ואף למלא את מקום המורים החסרים‪ 115.‬נשים‪ ,‬גם אם פעלו בהגנה בזכות עצמן‬
‫והגיעו לדרגת פיקוד בכירה‪ ,‬היו צריכות למלא את תפקידי הגברים שיצאו להילחם‪.‬‬

                  ‫לנשים הייתה הפעילות בהגנה תוספת על פעילותן בחיי היום‪-‬יום‪.‬‬
‫בתפקידים ובאימונים לא היה הבדל בין החברות הדתיות לחילוניות‪ .‬ואולם‬
‫המסגרת הנפרדת אפשרה שמירת שבת וכשרות ביתר נוחות‪ .‬כך למשל נסעו חברות‬
‫הפלוגה במרוכז לעמדות לפני כניסת השבת ושבו לבתיהן בצאת השבת‪116.‬‬
‫האימונים נערכו בימי חול במידת האפשר‪ ,‬ולדברי תקוה‪' ,‬מעולם לא ביקשנו להחליף‬
‫חברות דתיות בתורנות שבת באחרות ]‪ [...‬הבנות הדתיות היו כמו כולן‪ .‬לא הייתה‬
‫אפליה ולא קיפוח‪ .‬הכל עשו עם הבנות שלא היו דתיות‪ ,‬להוציא חילול שבת אלא‬

                                                          ‫לצורך פיקוח נפש'‪117.‬‬
‫החברות הדתיות היו מאורגנות בפלוגת נשים‪ ,‬אך שמרו עם גברים יחד‪ .‬עובדה זו‬
‫לא עוררה בעיות מיוחדות‪ ,‬שכן על פי תקוה אלדובי מבחינה מוסרית היו לצעירות‬

‫רווקה שהייתה גם קצינת הדרכה פלוגתית‪ .‬עוד מפקדות דתיות‪ :‬הדסה פישר‪-‬חובב‪ ,‬ו ִמלכה בן‪-‬‬
‫חיים והיו עוד שהשתתפו בקורס הדרכה‪ ,‬ראו רשימת מפקדות ששירתו בגדוד החברות בתל‬
‫אביב וסיימו קורסים להדרכה בת"ס )תרגילי סדר( ונשק‪ ,19.1.1950 ,‬את"ה‪ ;80/380/3 ,‬תקוה‬
‫אירם‪-‬אלדובי‪ ,‬ראיינה חיה אברהמי‪ ,14.1.1985 ,‬את"ה‪ ,136.10 ,‬ללא תאריך‪ ,‬את"ה‪.80/380/15 ,‬‬
‫‪ 114‬את המינוי קיבלה ביום ‪ ,19.12.1947‬ובתפקיד זה כיהנה עד ‪ ,16.5.1948‬ראו ארכיון צה"ל‪,‬‬

                                                                              ‫‪.321/48/56‬‬
                         ‫‪ 115‬תקוה אירם‪-‬אלדובי‪ ,‬ראיינה חיה אברהמי‪ ,14.1.1985 ,‬את"ה‪.136.10 ,‬‬
      ‫‪ 116‬המשמעות הייתה תוספת שעות של החברות הדתיות‪ ,‬עירוני‪-‬אברהמי‪ ,‬אלמוניות‪ ,‬עמ' ‪.208‬‬

                                       ‫‪ 117‬ריאיון שערכתי עם תקוה אלדובי בתאריך ‪.13.10.1999‬‬

‫‪267‬‬
   262   263   264   265   266   267   268   269   270   271   272