Page 3 - ETMOL_103
P. 3

‫■‪f.-.yjy‬‬  ‫‪.‬‬

‫^‪-■/‬־‪■0‬‬

‫■*'‪I‬‬

‫הא‪1‬יוח האחרוווח הפליגו‪ ,‬ספוד‪1‬שארה ללא ׳הוויס אולס וננו ח אוו‪0‬י‪ 0‬התשיכו לחיות נה‬

             ‫מאת חיים ביינארט‬

‫יצאו אף לעיירות רחוקות כדי לאסוף מידע על אנוסים‬              ‫יומם האחרון של היהודים בספרד היה ז׳ במנחם אב‬
‫מקיימי מצוות‪ ,‬בתי״הדין הוסיפו להעלות אנוסים על‬               ‫רנ״ב‪ 31 ,‬ביולי ‪ .1492‬יצחק אברבנאל שיער שבגירוש‬
‫המוקדות‪ ,‬ותהלוכות האוטו‪-‬די‪-‬פה של הנידונים לכפרת‬              ‫יצאו ‪ 300,000‬נפש‪ ,‬אך מסתבר כי מספר זה הוא פרי‬
                                                             ‫התרשמותו בלבד‪ .‬הכרוניקות השונות מוסרות רובן ככולן‬
                                   ‫עוונות היו רבות וארוכות‪.‬‬  ‫על ‪ 200,000‬יוצאים בגירוש ‪ -‬האוכלוסיה בספרד מנתה אז‬

‫גבולות המלכויות ספרד ופורטוגל נשארו סגורים למעבר‬             ‫כ״‪ 8‬מיליוני נפש ומחצה‪ 120,000 ,‬מהמגורשים עברו‬
‫ביניהן‪ .‬עדות אנוסים נתבעו להתקיים בנפרד‪ ,‬ועם זאת‬             ‫לפורטוגל‪ .‬כחמש שנים אחר״כך‪ ,‬ב״‪ 5‬לדצמבר ‪ 1496‬פירסם‬
‫להתבולל בחברה הנוצרית הסובבת אותן‪ .‬אף‪-‬על‪-‬פי‪-‬כן‬               ‫מנואל מלך פורטוגל‪ ,‬שביקש לשאת לאשה את בתם של‬
‫רבו הבורחים מספרד לפורטוגל‪ ,‬שבה לא פעלה עדיין‬                ‫פרננדו ואיסבל מלכי ספרד שגירשו את היהודים מארצם ‪-‬‬
‫אינקוויזיציה ואף שבולה מאת האפיפיור משנת ‪ 1487‬חייבה‬          ‫צו לגירוש היהודים מפורטוגל‪ .‬כעבור עשרה חודשים יצאו‬
‫הסגרה של אנוסים‪-‬בורחים מספרד לידי האינקוויזיציה‪,‬‬             ‫מפורטוגל ‪ 150,000‬אלף נפש‪ .‬חצי״האי האיברי התרוקן‬
‫הנה לא קיימו הפורטוגלים הוראה זו והמלך מנואל התבטא‬           ‫מיהודיו‪ ,‬נותרו רק אלו שהמירו את דתם בימי הגירוש‬
‫שהוא עצמו בכוחו לשפוט אנוסים‪-‬מתייהדים‪ .‬רובם של‬               ‫ולפני כן ‪ -‬האנוסים‪ ,‬שחלקם הגדול המשיכו להחזיק‬
‫הבורחים הללו השתקעו באזורים סמוכים לגבול עם ספרד‬
                                                                               ‫באמונתם בסתר‪ ,‬תוך סבל וקורבנות רבים‪.‬‬
                         ‫וניהלו אורח חיים של יהודים בסתר‪.‬‬    ‫האנוסים שנשארו בספרד האמינו שעתידים הם לשוב‬
‫הפיכת פורטוגל לארץ מקלט לאנוסים־בורחים גררה עמה‬              ‫לצור מחצבתם ועליהם ליצור את האמצעים הדרושים להם‬
‫לחץ מצד ספרד לייסד שם אינקוויזיציה לאומית‪ ,‬לפי אותם‬          ‫כדי לחיות כ״עם לבדד ישכון״‪ ,‬בלי להיטמע בחברה‬
‫יסודות שעל‪-‬פיהם פעלה האינקוויזיציה בספרד‪ .‬בעליל‬              ‫הנוצרית‪ .‬פירושו של דבר‪ ,‬יצירת מערכת אמצעים להתבד­‬
‫הוברר‪ ,‬שכל עוד יש ארץ מקלט לאנוסים‪-‬בורחים‪ ,‬לא‬                ‫לות חברתית‪ ,‬המשך קיום מצוות היהדות בסתר‪ ,‬נישואים‬
‫תצליח האינקוויזיציה בספרד במשימותיה הדתיות‪ .‬ללחץ‬
                                                             ‫בתוך המסגרת האנוסית וציפיה בסבלנות אין־קץ לתמורה‬
                    ‫זה היו שותפים ראשי הכנסיה בפורטוגל‪.‬‬      ‫שתחול במדינה‪ .‬דרך חייהם של האנוסים ומלחמת האינק­‬
                                                             ‫וויזיציה בהם הן עדות נאמנה לתנאים הקשים שחיו בהם‪.‬‬
‫פרעות ראשונות נגד האנוסים פרצו בפורטוגל ב‪.1504-‬‬              ‫האינקוויזיציה פרשה רשת בתי‪-‬דין בכל רחבי המדינה‪,‬‬
‫הן הגיעו לשיא בשנת ‪ .1506‬לאחר שנת רעב ומגיפה‪.‬‬                ‫שפעלו בכל חומר הדין ובדבקות רבה כדי לעקור מן‬
‫אנוסים רבים נסחבו למקומות שריפה‪ ,‬ואלפים הועלו על‬             ‫השורש כל שריד של אמונה בתורת משה‪ .‬מבקרים‪-‬שליחים‬
‫המוקדות‪ .‬בקושי רב עלה בידי השלטון להרגיע את הרוחות‬
‫ולהשיב את הסדר על כנו‪ .‬אחת מתוצאות הפרעות היתה‬
   1   2   3   4   5   6   7   8