Page 20 - etmol 51

‫יהודי מלוח׳ מייצא כותנה‬ ‫מופלגים‪ ,‬אולם הם חיים ברווחה‪ .‬מהם‬ ‫אורחים‪ ,‬אולם הם לא היו לטעמו של‬
‫שעוסקים בגידול כותנה‪ ,‬מהם שמגדלים‬ ‫הנוסע האירופי‪ ,‬והוא מצא מגורים‬
‫ברחבי המדינה מגדלים כותנה לרוב‪.‬‬ ‫גפנים ומייצרים יין‪ ,‬מהם שמגדלים‬
‫כשלושה מיליון פודים מייצאים בשנה‪.‬‬ ‫טבק‪ ,‬אך רובם סוחרים המייצאים שטי­‬ ‫בבית הבנק המוסקבאי‪.‬‬
‫אחד מגדולי היצואנים הוא היהודי‬ ‫חים למוסקבה ומייבאים משם תוצרת‬ ‫למחרת היום ביקר בבית״הסוהר של‬
‫פוזנאנסקי מלודד‪ ,‬שיש לו תעשיית‬ ‫תעשייתית כגון גפרורים‪ ,‬סוכר‪ ,‬מלבו­‬ ‫העיר‪ ,‬הידוע לשימצה‪ .‬כן ראה את הצ­‬
‫טקסטיל בעירו‪ ,‬והוא מעסיק אלפי פוע­‬ ‫שים זולים וכדומה‪ .‬מהודו הם מייבאים‬ ‫ריח הגבוה‪ ,‬שממנו נהגו להטיל את‬
‫לים‪ .‬למרות ההגבלות שהטילו השל­‬ ‫תה ‪ -‬משקה אהוב בבוכרה‪ .‬אדלר התר­‬ ‫העבריינים‪ .‬הוא טייל ברג׳יסטאן‪ ,‬הב­‬
‫טונות הרוסיים על היהודים החיים ב­‬ ‫שם מרמתם התרבותית הגבוהה‪ .‬רבים‬ ‫זאר הגדול‪ ,‬שבו פירות צבעוניים לרוב‪,‬‬
‫רוסיה‪ ,‬הם מעודדים תעשיינים ויזמים‬ ‫ידעו לשוחח בעברית‪ ,‬ובראש‪-‬השנה‬ ‫שטיחים‪ ,‬בגדי משי וכדומה‪ .‬בכיכרות‬
‫נכח אדלר בבית הכנסת‪ ,‬והיה עד שמי­‬ ‫העיר יש בריכות מים מוקפות עצים‪,‬‬
‫יהודים לסחור ברחבי הארץ‪.‬‬ ‫עה לדרשתו של שד״ר‪ ,‬רב מצפת‪,‬‬ ‫להנאתם של התושבים בימי הקיץ הח­‬
‫לפי מסורת שמצא בין יהודים‪ ,‬באו‬ ‫שדרש בעברית רהוטה על ענייני הימים‬ ‫מים‪ .‬הוא מתאר טיפוסים שונים שראה‬
‫אבותיהם אחר החורבן לפרס והתיישבו‬ ‫ברחובות העיר‪ ,‬הודים וסינים‪ ,‬אפגנים‬
‫בסאבזוואר שבחורסן‪ ,‬סמוך למשהד‪.‬‬ ‫הנוראים וייעודו של עם ישראל‪.‬‬ ‫ותורקומנים‪ ,‬אוזבקים‪ ,‬פרסים וכמובן‬
‫ב‪ 1220-‬העבירם ג׳ינגיס חאן לבאלך‬ ‫בית‪-‬הכנסת המרכזי עתיק‪-‬היומין‬
‫ולסמרקנד‪ ,‬וכאשר נפלה סמרקנד בידי‬ ‫נבנה לפני כשש מאות שנה‪ ,‬עם תוספות‬ ‫יהודים‪.‬‬
‫הפרסים במאה ה‪ ,16-‬עברו לבוכרה‬ ‫בנייה לפי צורכי היום וחדרי תפילה‬
‫ויסדו בה קהילה‪ .‬אחרים הלכו לצ׳ין‬ ‫קטנים‪ .‬בעליית הגג מצא גניזה ובה‬ ‫סימן־היכר ליהודים‬

‫פאצ׳ין)סין(‪ ,‬אך המגע עימם נותק‪.‬‬ ‫ספרים עתיקים‪.‬‬ ‫ביליתי‪ ,‬הוא כותב‪ ,‬כשבוע ימים‬
‫בשנת ‪ 1832‬ביקר בארץ בוכרה ה­‬ ‫הוא כותב שביקר בבתי היהודים‬ ‫בבוכרה‪ ,‬ורוב הזמן שהיתי בין יהודיה‪.‬‬
‫מיסיונר יוסף וולף‪ ,‬והעריך את מספר‬ ‫הם מונים כ‪ 5000-‬נפש‪ ,‬ודרים בשכונה‬
‫היהודים ב‪ 10-‬אלפים נפש‪ .‬היו להם אז‬ ‫בליווי אחד מבני הקהילה‪ ,‬וראה בהם‬
‫ארבעה בתי‪-‬כנסת‪ ,‬וברבנות שימש‬ ‫ספרים וכתבי‪-‬יד לרוב‪ .‬באחד הבתים‬ ‫סוחרים יהודים בבוכרה‬
‫מולה פנחס הזקן‪ .‬המס הקיבוצי‪ ,‬ששיל­‬ ‫גילה חמישה חומשי תורה‪ ,‬שנדפסו‬
‫מו היהודים לאמיר בהדור חאן‪ ,‬הסתכם‬ ‫בספרד בשנת ‪ ,1490‬כשנתיים לפני‬ ‫משלהם‪ .‬על בגדיהם הם נושאים סימן‪-‬‬
‫ב״‪ 300‬דולר לשנה‪ .‬וולף ציין‪ ,‬שמצא‬ ‫הגירוש‪ .‬זהו עותק חשוב‪ ,‬הואיל ונדפס‬ ‫היכר‪ ,‬להבדילם מן הגויים‪ .‬רב הקהילה‬
‫בבוכרה ‪ 300‬משפחות אנוסים‪ ,‬שאולצו‬ ‫והוגה על‪-‬פי כתב‪-‬יד נוסח בן־אשר מן‬ ‫הוא מולה חזקיה הכהן‪ ,‬שירש את רבנו‪-‬‬
‫להמיר את דתם‪ .‬אולם הן המוסלמים והן‬ ‫תו מאביו‪ .‬אדלר התרשם מאוד מפיקחו‪-‬‬
‫היהודים ניתקו אתם כל מגע‪ ,‬והם נשאו‬ ‫המאה התשיעית‪.‬‬ ‫תם ומהכנסת‪-‬האורחים היפה של היהו­‬
‫ברחבי המדינה חיים ‪ 20‬אלף יהודים‪,‬‬ ‫דים‪ .‬כמו יהודי מרב ומשהד‪ ,‬רבים‬
‫נשים ממשפחות העבדים הפרסיים‪.‬‬ ‫שרובם תושבי ערים‪ .‬הם מאמינים כי‬ ‫מהיהודים הבוכרים עסקו במסחר‪,‬‬
‫בסוף המאה ה‪ 18-‬הגיע לבוכרה יוסף‬ ‫מוצאם מעשרת השבטים‪ .‬יש מהם‬ ‫ונסעו לרגל עסקיהם עד למוסקבה ולני‪-‬‬
‫ממאן מערבי כשד״ר מצפת‪ .‬הוא מצא‬ ‫שבאו מבבל דרך פרס אחר חורבן הבית‬ ‫ז׳ני‪ ,‬להודו ולאפגניסטאן ואחד אף הגיע‬
‫כאן קהילה מועדת לטמיעה וחסרה‬ ‫השני‪ .‬עדות לכך מצא גם בשמות‬ ‫עד לסין‪ .‬יש מהם שביקרו לצורך עסקי‬
‫השכלה דתית יהודית‪ .‬במאמצים רבים‬ ‫המסחר שלהם גם בלונדון ובפריס‪ .‬חלק‬
‫המשפחה‪.‬‬ ‫ניכר מן היהודים נשאו תואר חג׳י‪ ,‬כע­‬
‫ובעזרת ספרי תפילה שהביא‪ ,‬עלה בידו‬ ‫בסמרקנד הראו לו היהודים את מקום‬
‫להקים דור של יהודים אדוקים ותלמידי‪-‬‬ ‫קברו של דניאל הנביא‪ .‬לפי המסורת‬ ‫דות לביקורם בירושלים עיר‪-‬הקודש‪.‬‬
‫חכמים‪ .‬רבי יוסף מערבי הביא להם‬ ‫שבידם‪ ,‬הביא טאמרלן הכובש את ארונו‬ ‫אחד הסוחרים הללו סיפר לאדלר‪,‬‬
‫סידורי תפילה בנוסח ספרד‪ ,‬והטיף להם‬ ‫של דניאל מסוסה והניחו בעיר זו‪ .‬אולם‬ ‫שביקר במוסקבה חמש פעמים‪ .‬ביקורו‬
‫שהם יהודים ספרדים‪ ,‬ובשל כך נשתב­‬ ‫הראשון נערך בשנת ‪ .1870‬הוא נסע אז‬
‫חה מהם מסורת התפילה הקדומה בנוסח‬ ‫לא על הכל מקובלת מסורת זו‪.‬‬ ‫כשמונים יום בשיירה‪ ,‬ושילם עבור‬
‫פרס‪ .‬בזמנו של רבי יוסף חי בבוכרה‬ ‫הנסיעה ‪ 500‬רובל‪ .‬אין ביניהם עשירים‬
‫רב מתימן‪ ,‬זכריה בן מצליח‪ ,‬שהתחרה‬

‫ללא‪-‬הצלחה ברבי יוסף‪.‬‬
‫כתבי‪-‬היד שרכש אדלר כתובים בעב­‬
‫רית ובפרטית‪-‬יהודית‪ .‬רבים מהם הינם‬
‫תרגומים של שירה פרסית‪ ,‬משיריהם‬
‫של סעדי‪ ,‬ג׳אמי ואחרים‪ .‬שנכתבו‬

‫בפרסית‪-‬יהודית‪.‬‬
‫אולם לא רק תרגומים והעתקים מצא‪.‬‬
‫אדלר גילה שירים‪ ,‬שחוברו בידי יהו­‬
‫דים בבוכרה‪ ,‬כמו עוזיאל משה בן דוד‪,‬‬
‫שחי בסוף המאה ה‪ 15-‬וחיבר שירה‬
‫בעברית ובפרסית‪ .‬כן נודעו המשוררים‬
‫יוסוף יהודי )‪ (1755-1688‬וחבריו‪ ,‬אוז‪-‬‬
‫בק‪ ,‬אלישע וסלמון מולה‪ .‬בדורות‬
‫מאוחרים יותר חיו המשוררים דוד בן‬
‫אברהם בן מחני‪ ,‬עוזיאל‪ ,‬בנימין סימן‪-‬‬
‫טוב ואלעזר הכהן‪ .‬בראשית המאה‬
‫התשע‪-‬עשרה חיבר אברהים אבו אל‪-‬‬
‫כייר את הפואמה חודאידאד‪ ,‬שנדפסה‬
‫במוסקבה בשנת ‪ 1897‬על‪-‬ידי פרופ׳‬

‫סאלמאן‪.‬‬

‫‪20‬‬