Page 24 - חלומות ורוח משכנות שאננים 1860-2010 / ראובן גפני

‫‪ .8‬עגנון‪ ,‬תמול שלשום‪ ,‬‬ ‫משמעותית בהרבה‪ :‬סמל משפחת מונטיפיורי הקבוע ‬ ‫הארץ‪ ,‬ולמצער את תנאי חייהם של היהודים הדלים ‬
‫עמ׳ ‪ .523-522‬‬ ‫עליה ובו שני דגלונים כחולים מתבדרים ברוח והשם ‬ ‫והעניים שהתגוררו באותה העת בירושלים‪ .‬פעילותו ‬
‫׳ירושלים׳ באותיות עבריות‪ .‬על המרכבה‪ ,‬יותר מבכל ‬ ‫זו‪ ,‬יש לציין‪ ,‬הושפעה לא מעט מן התנועה הנוצרית ‬
‫מקום אחר‪ ,‬מוצגת אפוא מחויבותו הבלתי מוטלת ‬ ‫המילנריסטית שצמחה באירופה באותה התקופה ‬
‫בספק של מונטיפיורי לירושלים‪ .‬שמה של ירושלים‪ ,‬‬ ‫וגרסה כי קירוב הגאולה העולמית העתידית תלוי גם ‬
‫יש לציין‪ ,‬נתווסף על סמלה של משפחת מונטיפיורי ‬ ‫בקידומה של ארץ—ישראל‪ ,‬בשיבתם של היהודים ‬
‫רק לאחר שמלכת בריטניה נתנה את הסכמתה ‬
‫המפורשת לשילוב מילה עברית בסמל של משפחת ‬ ‫אליה ובהתבססותם בה‪ .‬‬
‫אצולה בריטית‪ .‬זה היה אחד הסמלים היחידים ‬ ‫כמעט בכל ספר הסוקר את תולדותיה של ירושלים בעת ‬
‫בבריטניה שעליהם כיתוב בשפה שאינה אנגלית‪.‬‬ ‫החדשה זוכה מונטיפיורי למקום של כבוד מיוחד במינו‪:‬‬
‫מחויבותו של מונטיפיורי לירושלים נתבטאה לימים גם ‬
‫באבן הירושלמית שביקש להציב על קברו ובמילים ‬ ‫ ‬
‫׳אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני׳‪ ,‬ששנים ארוכות ‬ ‫ראו נדיבי עם אלוקי אברהם ובראשם השר ר׳ משה‬
‫עיטרו את אחד החדרים באחוזתו ברמסגייט‪ .‬בשכונת ‬ ‫מונטיפיורי זכרונו לברכה את צרת אחיהם‪ ,‬וביקשו‬
‫ימין משה‪ ,‬שנבנתה ברבות הימים מצפון לטחנת ‬ ‫להושיע להם‪ .‬נשאו ונתנו עם חכמי ורבני ירושלים‪.‬‬
‫הקמח‪ ,‬נהגו רבים מהתושבים הראשונים לתלות ‬ ‫העצות היו מרובות והמעשים היו מועטים‪ .‬ממון הרבה‬
‫רקמה של אותו הפסוק באחד מחדרי בתיהם כביטוי ‬ ‫שיקע מונטיפיורי בירושלים‪ ,‬וממון הרבה פיזר נתן‬
‫של מחויבות הן לירושלים הן למגנה העיקש והעקיב ‬ ‫לאביונים‪ ,‬אבל מתנת כסף תשועה עוברת‪ ,‬ממון הולך‬
‫והצרה נשארת‪ .‬בשני דברים זכה מונטיפיורי וזיכה את‬
‫ביותר‪ :‬משה מונטיפיורי‪.‬‬ ‫הרבים‪ .‬בהרמת קרן ישראל בפני האומות‪ ,‬ובבנין בתים‬
‫מסעו הראשון של מונטיפיורי לארץ—ישראל נערך ‬
‫ב—‪ ,1827‬ולצורך ההפלגה למזרח התיכון נעזר באוניית ‬ ‫ושכונות בירושלים‪.‬‬
‫מלחמה בריטית‪ ,‬שהביאתו ככל הנראה לפחות עד ‬ ‫שמו של ר׳ משה מונטיפיורי התחיל מקשקש כפעמון של‬
‫אלכסנדריה‪ .‬באותו מסע ראשון ונרגש‪ ,‬טרם שיצא ‬ ‫זהב‪ ,‬ומעשיו הטובים עשו להם שם גדול בכל תפוצות‬
‫לו מוניטין בזירה היהודית הבין—לאומית‪ ,‬התרשם ‬ ‫הגולה‪ .‬והרבה שהיו משתוקקים לעלות לירושלים סמכו‬
‫מונטיפיורי בעיקר ממצבם העלוב למדיי של יהודי ‬
‫יפו וירושלים‪ ,‬ובו נבטו הזרעים שהובילוהו להשקיע ‬ ‫על חסדי השר ובאו‪8.‬‬
‫את מרבית זמנו בסיוע לתושבי העיר במגוון אופנים‪ .‬‬
‫מסעו השני נערך ב—‪ 1839‬והוליד את תכניתו הנועזת ‬ ‫מעבר לכל דבר אחר הותירו אחריהם מסעותיו הארץ—‬
‫ומרחיקת הראות ביותר‪ ,‬לרכוש עבור יהודי ארץ—ישראל ‬ ‫ישראליים את זכרה של המרכבה הנודעת‪ ,‬שכבר ‬
‫מאה כפרים חקלאיים בכל רחבי הארץ‪ .‬ההכנסה מן ‬ ‫בשנות העשרים של המאה העשרים הציגה בוריס ‬
‫החקלאות בכפרים תשמש על פי התכנית לשיפור ‬ ‫שץ‪ ,‬מנהל בית הספר בצלאל‪ ,‬בפתח המוזאון שהקים ‬
‫מצבם הכלכלי והחומרי של יהודי הארץ ולהחזקתם ‬ ‫בירושלים‪ .‬מרכבה זו‪ ,‬שלימים נשרפה במקומה לצד ‬
‫טחנת הקמח הירושלמית‪ ,‬ושרבים מחלקיה הוחלפו ‬
‫בחדשים לאחר השרפה‪ ,‬נודעה לא רק משום שהייתה ‬
‫חריגה למדיי בנוף הארץ—ישראלי של אותה התקופה‪ ,‬‬
‫ואף לא רק בזכות השיר על מונטיפיורי‪ ,‬העושה ‬
‫בה שימוש בפזמונו החוזר‪ ,‬כי אם גם בשל סיבה ‬

‫‪23‬‬