Page 11 - ETMOL_105
P. 11

‫ארץ־ישדא?‬                                                             ‫ה״נדקויס״‬
                                                                            ‫הואשמים‬
                                  ‫וסוריה הדרומית‬
                               ‫ספר־־ ה מ סעו ת‬                               ‫בראשית המאה הקודמת‬
              ‫הגרו עפ״י הז סנ ה הכרה אקספרס אר*ן*ישראלי‬                                 ‫החלו להופיע‬

                         ‫ישעיהו פרם‬                                             ‫מורי־הדרך הראשונים‬
                                                                            ‫להדרכת המבקרים בארץ‬
                                          ‫ב*רדםלס‬
                       ‫עס של ש־ ספוה‪ .‬המש הכנעה‪ .‬שר‪.‬י תבדזת‬                                ‫מאת שמואל אביצור‬
                       ‫ונס ארבע הר‪.‬ו;‪.‬־ת אסנותעה ב־‪-‬אה א‪ .‬בי‪ ..‬ליל'ו‬

                                        ‫תר פ • א‬
                ‫ד‪.‬וצאח‪ .‬ב‪ :‬י ס* ן ד‪.‬ד׳ן‪ • .‬רו יבלב ‪ -‬ב ר ל י ן — ו י נה ‪.‬‬

    ‫מורה־הדרך העברי ה״מודרני״ הראשון מאת י שעיהו פרס‪1921 ,‬‬

‫הרחב המובא בספרו ״דפי זברון״‪ ,‬שבו‬     ‫במשך מאות שנים ביקרו בארץ באילו שעות יצאו הרכבות ומה היה‬
‫הוא מתאר את חיי היום‪-‬יום‪ ,‬את המלא­‬                                         ‫צליינים‪ ,‬תיירים וחוקרים שאחרי שובם מחיר הנסיעה בהן‪.‬‬
                                                                           ‫למקומותיהם פירסמו ספרים ובהם בין‬
 ‫כות והעיסוקים בירושלים ומחוצה לה‪.‬‬                                         ‫השאר תיאורי מקומות שונים בארץ‬
‫גרמני אחר‪ ,‬ק‪.‬פ‪ .‬צימפל שכתב‬                                                 ‫מלווים לעתים במפות אם־כי לא מדוי'‬
‫מדריך לארץ‪ ,‬היה רופא במקצועו ובונה‬    ‫המדריך הראשון‬                        ‫קות ביותר‪ .‬ספרים אלו שימשו חומר‬
‫מסילות ברזל‪ .‬הוא ביקר פעמים אחדות‬
‫בארץ ואף הציע תוואי ראשון של‬                                               ‫קריאה ולימוד על ארץ־ישראל‪ ,‬ארץ‬
‫מסילת ברזל מיפו לירושלים‪ .‬צימפל‬       ‫הקודש‪ ,‬מקום הולדתן של שתי הדתות המדריך הראשון של ארץ־ישראל‬
‫פירסם מעין מדריך לאתרי ירושלים‬        ‫הגדולות‪ .‬מקצת ספרים אלו עזרו לרב­ הוא כנראה המדריך של יואשיה קונדר‪,‬‬
‫)‪ .(1853‬חלק מספרו מיוחד לעניינים‬      ‫בות הצליינים ועולי הרגל והתיירים שיצא בצורת ספר‪-‬כיס קטן‪ .‬אף שתא­‬
‫כלליים‪ :‬מה דרוש לביקור מוצלח‪,‬‬         ‫שביקרו בארץ‪ ,‬בייחוד המשכילים ריך ההדפסה לא מצוין בספר‪ ,‬ידוע‬
‫העונה הכדאית‪ ,‬עניינים כספיים ומטב­‬    ‫שבהם‪ ,‬להכין את מסעם בארץ ולקבל שהוא יצא לאור בשנות העשרים של‬
‫עות‪ ,‬בעיות בטחון בתנאי השלטון‬         ‫פרטים על המקומות שבהם רצו לעבור‪ ,‬המאה ה‪ ,19-‬אולי ב‪ .1825-‬המידע‬
‫התורכי‪ ,‬העזרה שלה ניתן לצפות‬          ‫וספרים אלו ליוו אותם גם בסיוריהם המובא בספר לא בא מכלי ראשון! שכן‬
‫מהקונסולים וכל הקשור ב״דרגומן״‪,‬‬       ‫המחבר לא היה בארץ‪ ,‬אלא השתמש‬         ‫בארץ‪.‬‬
‫הוא מורה‪-‬הדרך‪ ,‬והצורך בקבלת‬           ‫בשנות העשרים של המאה ה״‪ 19‬יצא בצורה מוצלחת למדי בכתבי נוסעים‬
‫״חסות״ מתקיפים השולטים באזורים‬        ‫לאור הספר הראשון שאפשר לראות בו קודמים שביקרו בארץ‪ .‬קונדר חיבר ‪30‬‬
‫שונים‪ .‬הוא ממליץ לנוסעים מגרמניה‬      ‫מדריך ומורה־דרך בשביל המבקרים מורי‪-‬דרך לרוב ארצות העולם‪ ,‬הכרך‬
‫וממרכז‪-‬אירופה להגיע לוינה‪ ,‬וממנה‬      ‫בארץ‪ ,‬מה שאנו קוראים היום ״בדקר״‪ ,‬הראשון הוקדש לארץ‪-‬ישראל‪.‬‬
‫לנסוע באוניית קיטור לשפך הנהר‪,‬‬        ‫והוא מוסר פרטים על המקומות בארץ‪ ,‬כחצי יובל שנים לאחר שהתפרסם‬
‫לנמל גלץ‪ ,‬ומשם באוניה לקושטא‪.‬‬         ‫כיצד להגיע אליהם‪ ,‬מה יש בהם‪ .‬מורי' ספרו של קונדר‪ ,‬ראו אור כמה ספרים‬
‫מקושטא ניתן להמשיך לנמלי מזרח הים‬     ‫הדרך שיצאו לאור אחר״כך מסרו מלבד בגרמנית‪ ,‬המתארים בעיקר את שניתן‬
                                      ‫תיאורי המקומות ומה יש לראות בהם‪ ,‬לראות בירושלים ובסביבתה‪ .‬בין אלה‬
         ‫התיכון)לביירות(‪ ,‬ומשם ליפו‪.‬‬  ‫גם פרטים מפרטים שונים‪ ,‬כמו שערי ראויים לציון ספריו של הנוסע והחוקר‬
‫צימפל מביא תוכנית סיור בארץ‬           ‫המטבעות‪ ,‬בתי מלון‪ ,‬בתי דואר‪ ,‬השווייצי טיטוס טובלר‪ ,‬שביקר בארץ‬
‫ל‪ 28-‬יום‪ ,‬שמחציתה מיוחדת לירושלים‬     ‫כתובותיהן של הקונסוליות‪ ,‬באילו כלי פעמים אחדות )מסוף ‪ .(1835‬ספריו‬
‫וסביבתה ‪ -‬כולל יריחו וים המלח‪ .‬למי‬    ‫רכב כדאי לנסוע‪ ,‬משך הנסיעה‪ ,‬אינם מדריכים במובן המקובל‪ ,‬אבל הם‬
‫שזמנו ואמצעיו מוגבלים‪ ,‬הוא מייעץ‬      ‫ולעתים גם מילונים של מלים בסיסיות‪ .‬פורשים יריעה רחבה על שרידי העבר‬
‫שלא להמשיך לגליל‪ ,‬אלא לחזור‬           ‫ספרי מסע אלו לוו במפות של אזורים ועל חיי היום־יום בירושלים של אותה‬
‫מירושלים ליפו ומשם להפליג לביירות‬     ‫שונים בארץ וכן של הערים הגדולות‪ .‬תקופה‪ .‬ספרו ״הטופוגרפיה של ירוש­‬
‫במפרשית רגילה )דמי נסיעה ‪5 -‬‬          ‫ספרים אלו משמשים היום מקור מיוחד לים״‪ ,‬שהופיע בשני ברכים‪ ,‬הוא אחד‬
‫פלורין לאיש( או לשכור מפרשית‬          ‫של הארץ באותם ימים‪ ,‬ומוסרים מידע הספרים היסודיים והמקיפים ביותר על‬
‫מיוחדת‪ ,‬שהזמנתה עולה פי עשרה‪ .‬למי‬     ‫שלא היינו יודעים עליו מכל מקור אחר‪ ,‬ירושלים ואתריה‪ ,‬שליחם לא נס עד‬
‫שיכול להשתהות יותר‪ ,‬כדאי בדרכו‬        ‫כמו היכן היה בית דואר מסוים‪ ,‬או ימינו‪ .‬חשיבות רבה נודעת גם למידע‬
‫צפונה לפנות ‪ -‬לאחר ארבעה ימי‬

‫‪11‬‬
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16