Page 99 - בנתיבות הגולן והחרמון / עורכת: רות פלג
P. 99

‫בימי מקדש‪ ,‬חורבן והתאוששות ‪97 u‬‬

               ‫בבית הכנסת נמצאו שני שברים ועליהם כתובת בארמית‪ .‬על אחד מהם נחקק‪' :‬ע]וזי‬
               ‫עבד הדן רבוע[ה' שתרגומו — עוזי תרם את הרבועה הזאת; על השבר השני חרוטות‬
               ‫המילים‪' :‬ת]רין מנין'‪ ,‬כלומר‪ ,‬סכום כסף של ‪ 20‬מנים‪ .‬מהמקורות התלמודיים עולה‬
               ‫ש'רבועה' הוא המתחם שבו נערכו סעודות בעלות אופי דתי‪ .‬הייתה זו‪ ,‬ככל הנראה‪,‬‬
               ‫סככה שהוקמה צמוד לאחד מקירותיו החיצוניים של בית הכנסת‪ ,‬שבו נקבעה הכתובת‬

                                                                       ‫המשבחת את עוזי התורם‪.‬‬
               ‫בית הכנסת חרב ברעידת אדמה עזה בשנת ‪ .749‬מאות שנים לאחר חורבנו‪ ,‬במאה‬
               ‫השלוש עשרה‪ ,‬בתקופה הממלוכית‪ ,‬פינו תושבים מוסלמים את חלקו הצפוני של בית‬

                    ‫הכנסת מהריסותיו והקימו בו מסגד קטן ובו גומחת תפילה הפונה דרומה‪ ,‬למכה‪.‬‬
               ‫בית הכנסת בקצרין משוחזר חלקית‪ .‬ברבות הימים כוסו הפריטים המשוחזרים בּ ַפ ִטינָה‬
               ‫(ציפוי של חזזיות)‪ ,‬וכיום קשה להבחין אילו חלקים מקוריים ואילו משוחזרים‪ .‬אם‬
               ‫תכו באגרוף על עמודי בית הכנסת תגלו אילו מהם חלולים ועשויים מבטון ואלו‬

                                                                ‫מסותתים באבן הבזלת המקומית‪.‬‬
               ‫תחת האלון הקשיש מוצבת עינית הצצה‪ ,‬דרכה ניתן לראות את שחזור בית הכנסת‬

                                                                                   ‫בימי תפארתו‪.‬‬

‫עמוד מקושט‬
‫בפארק קצרין‬

                                                                                                     ‫לעיון נוסף‪:‬‬
                                                                                                                        ‫גמלא‬

                                                        ‫צ' אילן‪ ,‬בתי כנסת קדומים בארץ ישראל‪ ,‬תל אביב תשנ"א‪ ,‬עמ' ‪.74-73‬‬
                                                                                ‫ש' גוטמן‪ ,‬גמלא — עיר במרד‪ ,‬תל אביב תשנ"ד‪.‬‬

                                                        ‫ד' שיאון וצ' יבור‪' ,‬גמלא חדש וישן'‪ ,‬קדמוניות‪( 121 ,‬תשס"א)‪ ,‬עמ' ‪.33-2‬‬
                                                                                                                ‫מוזאון קצרין‬

                                            ‫צ"א מעוז‪ ,‬בתי כנסת עתיקים בגולן‪ :‬אמנות ואדריכלות‪ ,‬קצרין תשנ"ה‪ ,‬עמ' ‪.104-73‬‬
                     ‫י' נוה‪ ,‬על פסיפס ואבן‪ :‬הכתובות הארמיות והעבריות מבתי הכנסת העתיקים‪ ,‬ירושלים תשל"ח‪ ,‬עמ' ‪.51-50‬‬
                    ‫ז' וייס‪' ,‬סיפורי מקרא באמנות היהודית הקדומה‪ :‬פולמוס יהודי נוצרי או דיאלוג פנים קהילתי'‪ ,‬י' לוין (עורך)‪,‬‬

                                                                              ‫רצף ותמורה‪ ,‬ירושלים תשס"ד‪ ,‬עמ' ‪.269-245‬‬
                                                                                                               ‫קצרין העתיקה‬

                                                                                           ‫צ"א מעוז‪ ,‬קצרין העתיקה (בדפוס)‪.‬‬
                    ‫ר' ערב‪' ,‬בתי מגורים בכתובות מאגיות'‪ ,‬מ' הלצר‪ ,‬א' סגל וד' קאופמן (עורכים)‪ ,‬מחקרים בארכאולוגיה‬

                                                 ‫ובהיסטוריה של ארץ ישראל‪ ,‬מוגשים למ' דותן‪ ,‬חיפה תשנ"ג‪ ,‬עמ' ‪.208-195‬‬
   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104