Page 2 - etmol 60
P. 2

‫העורך‪ :‬שלמה שבא‬                                                    ‫עתון לתולדות ארץ ישראל ועם ישראל‬
‫מועצת המערכת‪ :‬פרופ׳ שלמה סימונסון‪ ,‬ד״ר שלמה שביט‪,‬‬
‫ד״ר שלמה נצר‪ ,‬פרופ״ יוסף גורני‬
‫המעצב‪ :‬אדר דריאן‬
‫מינהלה‪ :‬יוסף אלקוני‬
‫המערכת‪ :‬עת־מול‪ ,‬בנין ויקטור ואדראה קרטר‪ ,‬אוניברסיטת תל־אביב‬
‫הפצה ומנויים‪ :‬ת‪.‬ד‪ - 23078 .‬תל־אביב ‪ ,61230‬טלפון ‪236561‬־‪03‬‬
‫סדר לוחות והדפסה‪ :‬דפוס חדקל בע״מ ‪ -‬תל־אביב‬

‫מנוי לשנה ‪ 4800 -‬שקל‬

‫מיסודם של אוניברסיטת תל־אביב ומשרד החינוך והתרבות‬

                                  ‫התוכן‬                                                                         ‫סמלים‬

‫תמונת השער ‪ -‬הסופר והמבקר יוסף חיים ברנר ‪ -‬צויירה‬                  ‫מאורעות היסטוריים משמשים לנו דוגמה וסמל‪ ,‬מעודדים אותנו ועוזרים לנו‬
‫במיוחד עבור עת־מול על־ידי אורי ליפשיץ; בעמוד הבא‬                   ‫בחיינו הלאומיים והחברתיים ומשמשים גם דוגמה אישית‪ .‬בתקופות מסויימות‬
‫מספרת שולמית לסקוב על ויכוח סוער שפרץ בארץ ובין‬                    ‫מובלטים אחדים מהם ואחרים נדחקים ובזמן אחר מופיעים חדשים‪ .‬אותו‬
‫חובבי־ציון בגולה‪ :‬ברנר פירסם ב שנת ‪ 1910‬מאמר ו אחד־ הע ם‬
‫ואחרים התקיפו הו בחריפות‪ ,‬מאחר שראו בו ״פגיעה בעם‬                                      ‫אירוע יכול בזמן מסויים להיות מובלט ובזמן אחר ־־ להיעלם‪.‬‬
‫היהודי״‪ .‬לפי דרישתו של אחד־העם הופסקה התמיכה בעתון‬                 ‫בימי מלחמת בר־כוכבא לחם העם היהודי על אדמתו בשלטון זר‪ ,‬בימי מלחמת‬
‫שפירסם את המאמר‪ .‬סופרי הארץ נזעקו ־ אף־על־פי שחלק ם‬                ‫בר־כוכבא אירעו גם מעשי קידוש השם ועשרה הרוגי מלכות‪ .‬יהודי אשכנז בימי‬
‫לא הסכימו עם ברנר ‪ -‬מפני שראו ב צעד זה נסיון למנוע ה בע ת‬          ‫הביניים שנרדפו על־ידי נושאי הצלב ־־ הדגישו את מעשי קידוש השם וביקשו‬
‫דעה • געגועי אב‪ :‬בעמוד ‪ 6‬מ תפ ר ס מי ם מכתביו של ברנר לבנו‬         ‫כמו הרוגי־המלכות למות על אמונתם ולא להפר בה מאומה‪ .‬לשבי ארץ־ישראל‬
                                                                   ‫בתקופה החדשה היה מרד בר־כוכבא דוגמה למלחמת עם היושב על אדמתו‬
                                     ‫‪n)!r , rik‬׳‬
                    ‫‪f''h e/9 -2.‬‬                                               ‫לעצמאותו‪ ,‬והובלט בו המאבק בשליט הזר ולא המאבק על האמונה‪.‬‬
                                                                   ‫התאבדות מגיגי מצדה הועלמה בספרי היהודים בפיזורם בגולה‪ ,‬אולם הודגשה‬
‫בן השש • חכ מי י שראל בימי הבית השני וכ־‪ 50‬ו שנה אחר־כך‬            ‫על־ידי ההיסטוריונים של סוף המאה הקודמת שביקשו להראות ולהתגאות‬
‫‪ -‬מגלה ד״ר ישראל בן שלום במאמר בעמוד ‪ - 7‬לא התפרנסו‬                ‫בגבורת יהודים‪ ,‬ועל־ידי ההיסטוריונים והמחנכים הציונים ותנועוח־הגוער‬
‫מתורתם‪ ,‬אלא למדו ופירנסו עצמם מעבודות שונות‪ ,‬רק מימי‬               ‫הארצישראליות‪ ,‬שלא ראו במאבק זה את ההתאבדות כעיקר‪ ,‬אלא את‬
‫רבי יהודה הנ שיא ואילך ״נ ת מ סדו״ החכמים ולומדי התורה‬             ‫המלחמה עם הגב אל הקיר; השיר שצוטט אז בפי כל ‪ -‬״מסדה״ של יצחק‬
‫והיו ל״מע מד מקצועי״ • המהנדס עמנואל יאראק מסביר‬                   ‫למדן‪ ,‬חזר והדגיש‪ :‬״שנית מצדה לא תיפול״‪ .‬ומעניין כיום לחקור את השפעתו‬
‫בעמוד ‪ 10‬מדוע עובר הכביש לירו שלים במקום שהוא עובר‬                 ‫של שיר שאמר‪ :‬״פה הגבול‪ ,‬מזה והלאה אין גבולות עוד ‪ /‬ומאחור לאין־מוצא‬
‫כיום • על החיי ם בגיטו ונציה ב מ א ה ה־‪ ,17‬על מריבותיו‪,‬‬
‫פרנסותיו ו מע שי ה שוחד שם ‪ -‬מספר פרופ׳ דניאל קארפי ע ם‬               ‫אחד יובילו כל האורחות״‪ ,‬מה הוא מייצג בדעות של אותו דוד‪ ,‬ומה מסקנתו‪.‬‬
‫פירסומו של הספר ״מדבר תהפוכות״‪ ,‬שהוא חיבור אוטוביוגר­‬              ‫עד מלחמת העצמאות שימשה תל־חי כסמל‪ ,‬לאו דווקא כשיעור בדרכי‬
‫פי של בן או ת ה ת קופה • חיים מרגלית־קלווריסקי היה מן‬              ‫המלחמה‪ .‬תל־חי היתה במשך עשרים־ושמונה שנים עידוד ודוגמה‪ :‬זו פעם‬
‫הדמויות ה בו ל טו ת בימי העליה‪-‬ה שניה ואחר‪-‬כך כ שניסה ל מ­‬         ‫ראשונה מאז גלות העם לחמו ונפלו צעירים יהודים על אדמתם‪ ,‬ומתל־חי למדנו‬
‫צוא גשר עם ה שכנים הערבים‪ ,‬שושנה הלוי מפרסמת בע מוד‬                ‫־ אין עוזבים ישוב יהודי‪ .‬תל־חי שימשה דוגמה עד מלחמת העצמאות‪ ,‬אם־כי‬
‫‪ 14‬לראשונה מ כ ת ב שלו לשר ה ט ק ס העבר ירדני ב שנות‬               ‫כל בדיקה פשוטה תוכיח‪ ,‬כי תל־חי עצמה נעזבה‪ .‬אולם סמל‪ ,‬דוגמה‪ ,‬מיתוס ‪-‬‬
‫הארבעים ואת ת שובת שר ה ט ק ס • תמונה נדירה של תל‪-‬‬                 ‫אין עיקרם בכך שיהיו בדיוק כפי שמסופר עליהם‪ ,‬אלא שעיקרם יהיה אמת‪,‬‬
‫אביב לפני תל‪-‬אביב ‪ -‬בעמוד ‪ • 16‬יוחנן ארנון מ על ה א ת‬              ‫ואלה שיוצרים אותו אנשי אמת והדור שמשתמש בו יראה אוחו לאור צרכיו‬
‫דמותו של אחד מראשוני הציונים מגרמניה‪:‬דייויס טריט ש ‪-‬‬               ‫האמיתיים‪ .‬וכבר אמר אחד־העם שלא משה‪ ,‬כפי שהיה ממש‪ ,‬הוא ששימש‬
‫חוזה והוזה מן הגדולים והמיוחדים של הציונות )בעמוד ‪• (17‬‬            ‫כדוגמה‪ ,‬אלא משה כפי שהעם ראה אותו‪ .‬המחקר המדעי ימצא לאחר שנים‬
‫מדוע אסרו האנגלים להציג את האופרה ״היהודיה״ בשנות‬                  ‫באותם ״מיתוסים״ אי דיוקים ודברים שלא היו כך וכך‪ ,‬ואנשי המחקר יתווכחו‬
‫העשרים? ‪ -‬על כך ועל מחבר האופרה שהיה בנו של משורר‬                  ‫אם נאמרו מלים אלה ואלה או אם בדיוק כך נאמרו‪ ,‬אבל בעיקרון מיתוסים אלו‬
‫עברי ‪ -‬כותב עקיבא צימרמן • ד״ר ברוך מבורך מספר על‬                  ‫שימשו מטרות הכרחיות לקיום וכשסיימו מטרתם ‪ -‬פסקו לפעול ונכנסו לספרי‬
‫הנוצרי שכתב א ת ההיסטוריה היהודית הראשונה בזמן החד ש‬               ‫ההיסטוריה ולספרי השיר ולסימפוזיוגים של מלומדים‪ .‬ודור חדש לומד סמלים‬
‫• יואל גולדה עבר דרך ארוכה מ חוו ת כנרת לרוסיה הסוביי­‬             ‫חדשים ‪ -‬גם ימי הבניין של שלמה המלך לאחר מלחמות דוד הם סמל וגם ימי‬
‫טי ת שם ניהל ה תיי ש בו ת יהודית ונספה בידי הרוסים; גדעון‬          ‫הנשיא רבי יהודה יכולים להיות סמל וגם ימי חור הזהב בספרד ועוד ועוד‪ .‬עם‬
‫מאירי מספר על האי ש בעמוד ‪ • 22‬ובעמוד האחרון ‪ -‬צילו מי‬
                                                                                                          ‫רוצה חיים בוחר את הסמלים הנכונים לזמנו‪.‬‬
                               ‫אביב מ‪ ,1948-‬מ ה חיד ש היקינטון‪...‬‬
                                                                                                   ‫"עתמול״‬
                                                                                        ‫שי לידידיך ולבני משפחתך‬
                                                                              ‫שלח שיק ע״ס ‪ 4800‬שקל למערכת עתמול‬
                                                                                     ‫)ת‪.‬ד‪ - 23078 .‬תל־אביב‪(61230 ,‬‬
                                                                                       ‫לגליונות יצורפו פרטי השולח‬
   1   2   3   4   5   6   7