Page 68 - חרדים ואנשי מעשה
P. 68
פרק שלישי
הסתדרות פועלי אגודת ישראל בארץ ישראל :עצמאות
תוך כפיפות להנהגה המקומית
מיום שהייתה פא"י להסתדרות עובדים עצמאית ,התמסרו יעקב לנדוי ,בנימין
מינץ וזאב פישר-שיין לקידומה וכינונה .מבחינת ההיבטים הפוליטיים והכלכליים
של הסתדרות זו בשנות השלושים ניתן ללמוד על מידת עצמאותה של פא"י
בפעילויותיה השונות ,הן כהסתדרות-בת בתוך הסתדרות עולמית (אגודת ישראל),
הן כהסתדרות ארצית (אגודת ישראל בארץ ישראל) .החלוקה הנושאית בתיאור
האירועים מכאן ואילך היא מלאכותית במידת-מה ,משום שהנושאים השונים
משתלבים בהכרח זה בזה ,לדוגמה ,שאלות ההתיישבות והתעסוקה הקשורות
באופן הדוק לשאלות התקציב; עם זאת דומה שחלוקה תמטית ולא כרונולוגית
היא הדרך הטובה ביותר להבין את פעילותה של פא"י בארץ ישראל בפרק הזמן
הקצר שאנו דנים בו.
כאמור בפרק הקודם ,הגדירה פא"י את עצמה במידה רבה על ידי התבדלות
מסביבתה — יותר מאשר על ידי יציקת תוכן ייחודי ועצמאי .פא"י הייתה הסתדרות
שהכירה בסמכות התורה כסמכות עליונה ,משמע :היא לא הכירה בסמכות של
הסתדרות הפועלים של פועלי ארץ ישראל או של הסתדרות הפועלים של הפועל
המזרחי ,שכבר פעלו בארץ מזה כמה שנים כסמכות משמעותית למען הפועלים.
מצד אחר ,פא"י הייתה הסתדרות של פועלים אגודאיים ,כלומר היא לא הזדהתה
לחלוטין עם אגודת ישראל — שהגרעין הקשה שלה ראה מאז ומתמיד ,עוד בחוץ
לארץ ,את תנועת הפועלים כגוף חריג בתנועה .היא הייתה גם כפופה ישירות
למועצת גדולי התורה ,משמע לא כפופה לאגודת ישראל בארץ ישראל .כדי לשמור
על עצמה כתנועה נבדלת מהאחרות ,הייתה פא"י במהלך התקופה הנדונה כולה
עסוקה בצורך להגדיר את גבולות פעילותה כהסתדרות עצמאית במסגרת היחסים
עם התנועות הללו ומנהיגיהן; נקודות השקה אלו היו מרובות ,בעיקר בתחומים
הכלכליים.
66
