Page 111 - בית תפילה סופי_Neat
P. 111
/ 102נחלת שבעה וסביבתה /
וכן סופרו באריכות תולדות הישיבה מאז הקמתה ברובע היהודי ועד העתקתה
לנחלת שבעה .לוחות אלו אינם מצויים עוד במקום ,ואפשר להניח שנעלמו במחצית
הראשונה של המאה העשרים ,כאשר הישיבה הלכה והידלדלה ועמדה שנים רבות
ריקה כמעט לחלוטין .גם ספרי הקודש הישנים שהיו שייכים לישיבות שפעלו במקום
נעלמו מהמקום ,וכמעט כל הספרים המצויים בבית הכנסת הובאו למקום בעשרות
השנים האחרונות22.
תקופת פעילותה של ישיבת שערי ציון במקום אף היא איננה זוכה לאזכורים רבים
בבית הכנסת ,אולם על אחת הפרוכות המכסות את התיבה (=בימה) ,נכתב כי היא
נתרמה לבית הכנסת שערי ציון ,וכך משמר לפחות שמו של בית הכנסת את ישיבתו
ואת שאיפותיו של הרב עוזיאל.
דמותו של הרב שלוש בולטת מעט יותר ,מאחר שבמרכז לוח הזיכרון החדש ,הקבוע
על הקיר הדרומי בבית הכנסת ,נכתב מפורשות — אם גם בהגזמה מסוימת — כי 'בית
הכנסת מיסודו של הרב הגאון ומזכה הרבים ר' יוסף שלוש'.
בצמוד לבית הכנסת פעל במשך עשרות רבות של שנים תלמוד תורה לילדי השכונה23.
כיום משמש החדר הצמוד לישיבה את עזרת הנשים של בית הכנסת .המקום כולו
נותר קטן במיוחד ,ומאכלס כמה עשרות מתפללים גם כאשר הוא מלא לחלוטין.
בקומה העליונה של הבניין ,מעל לבית הכנסת ,פועל בשנים האחרונות מרכז 'מים' של
התנועה הדתית הלאומית מעייני הישועה .במקום נערכים אירועים שונים לצעירים
ולמבוגרים כאחד ,והדבר מחיה במעט את סביבת בית הכנסת העומד כיום סגור רוב
ימות השבוע.
מעל לשער ,בכניסה לחצר ,קבועה אבן זיכרון נושנה שעליה נכתב' :זכר נצר מעשה
ניסים בשנת תרצ"ב בעלות לארץ ישראל האדון סי' (סיניור) נסים צלמונה הי"ו,
התנדב סך הגון לשכלול הישיבה לנשמת אחיו המנוח סי' יצחק צלמונה נ"ע []...
מנדבתו הוקם השער הזה והמעקה ונתחדשו הדלתות והארונות והוכרכו הספרים
שבהם ונרצפה הישיבה והחצר'.
אבן זו מתארת את הניסיון הכושל שנערך בראשית שנות השלושים לחדש את
פעילותה של ישיבת אח"ד ,ניסיון שלא עלה יפה .צירוף המילים 'מעשה נסים' המודגש
בראש האבן ,מפנה את תשומת הלב לשמו הפרטי של התורם ,נסים צלמונה ,שאחיו
היה אחד מנאמני הישיבה בשלהי המאה התשע עשרה .עם זאת ,ייתכן שצירוף מילים
זה מקורו בסיפור פלאי (מעשה נסים ,)...שסיפרו זקני ירושלים על אודות בתי הכנסת
בנחלת שבעה:
מספרים על סבל עני בשם דוד צלמונה שהדליק באחד הימים מימות החורף
כמה גזרי עצים כדי לחמם את עצמו .וכשעסק במלאכה זו אמר מי יתן ויהפכו
עצי הסקה אלו למטילי זהב ולא אשא עוד חרפת רעב .ואכן נענה האל לבקשתו
ועצי ההסקה הפכו להיות למטילי זהב24.
ואולם ,למרות שביקש את מטילי הזהב לצורך פרנסתו ,בסופו של דבר החליט הסבל
העני לפעול באופן אחר:
בלא היסוס נטל את המטילים והקדישם לבניית שני בתי הכנסת בשכונה [שערי
ציון ואהל יצחק -ר"ג] ,כשהוא עצמו הוסיף להתגורר עד סוף ימיו בקיטונו
הצר25...
