Page 136 - בית תפילה סופי_Neat
P. 136

‫‪ /‬בית הכנסת בורוכוף ‪127 /‬‬

                    ‫בראשית המאה העשרים התיישב הרב פניז'ל בדירה קטנה בקומתו השנייה של‬
                    ‫חצר בורוכוף‪ ,‬והפך לשכנם‪ ,‬לידידם ולפטרונם הציבורי של כל בני המשפחה‪ .‬מטבע‬
                    ‫הדברים‪ ,‬קבע את מקום תפילתו בבית הכנסת המשפחתי שהיה בחצר ביתו‪ .‬הקשרים‬
                    ‫בינו לבין בני המשפחה היו כה הדוקים‪ ,‬עד כי במהלך מלחמת העולם הראשונה‪,‬‬
                    ‫משנאלצו כמה מבני המשפחה לרדת למצרים על מנת שלא להתגייס לצבא הטורקי‪,‬‬
                    ‫מונה פניז'ל להיות אחראי לנכסי המשפחה בעיר‪ ,‬ובין היתר דאג לפעילותו הרצופה‬
                    ‫והתקינה של בית הכנסת‪ 15.‬אולם תרומתו לבית הכנסת לא הסתכמה בעצם נוכחותו‬
                    ‫במקום‪ ,‬אלא גם בכך שמעת לעת שימש במקום שליח ציבור‪ ,‬ובמהלך השנים הכשיר‬

                      ‫גם חזנים אחרים ששימשו בבית הכנסת על פי נוסח התפילה הירושלמי המדויק‪16.‬‬
                    ‫גם הרב בן ציון עוזיאל‪ ,‬שהפך ל'ראשון לציון' ב–‪ ,1939‬נהג להתפלל בבית הכנסת‬
                    ‫בקביעות בשבתות ובחגים‪ ,‬בין היתר משום שביתו הפרטי‪ ,‬שהיה ברח' הסולל (כיום‬
                    ‫רח' החבצלת)‪ ,‬שכן מצדה השני של הגדר שהקיפה את בית בורוכוף ואת בית הכנסת‪17.‬‬
                    ‫משמונה הרב עוזיאל לשמש הרב הספרדי הראשי לארץ ישראל‪ ,‬החליטו מתפללי‬
                    ‫בית הכנסת כי עליהם להקל עליו עד כמה שניתן את ההליכה הקבועה מביתו לבית‬
                    ‫הכנסת‪ .‬משום כך‪ ,‬בהתאם להלכה הקובעת כי 'מלך פורץ לעשות לו דרך ואין ממחין‬
                    ‫בידו'‪ 18‬פתחו פתח במיוחד בעבורו בחצר בורוכוף‪ ,‬ודרך פתח זה היה יכול הרב ללכת‬

                                                                   ‫בקיצור דרך מביתו אל בית הכנסת‪.‬‬
                    ‫סיבה נוספת שבגללה אהב הרב עוזיאל להתפלל במקום הייתה ההקפדה על נוסח‬
                    ‫התפילה הירושלמי המדויק‪ .‬הרב עוזיאל היה רגיש מאוד לחשיבותו של עולם‬
                    ‫הפייטנות ונוסחי התפילה‪ ,‬וכך אהב לשמוע את החזנים ואת הפייטנים השונים שעברו‬
                    ‫לפני התיבה בבית הכנסת‪ .‬במקרה אחד לפחות‪ ,‬החליט לגייס לישיבתו בחור צעיר‪,‬‬

                                                             ‫שאת נעימת קריאתו בתורה אהב במיוחד‪:‬‬

                      ‫בשבת פרשת בהעלותך של אותה השנה קראתי בתורה‪ ,‬ומיד לאחר התפילה‬
                      ‫נקראתי לבוא אל הרב עוזיאל‪ ,‬שביקש ממני ללמוד בישיבת שערי ציון שבראשה‬
                      ‫עמד‪ .‬כדי שאוכשר להיות חזן‪ ,‬נשלחתי על ידו לשופט עו"ד שלמה מולכו‪ ,‬ובמשך‬
                      ‫כמה חודשים הייתי מגיע לבית הכנסת בו התפלל מר מולכו‪ .‬בבית כנסת זה‪,‬‬
                      ‫ששכן בתיכון אוולינה דה רוטשילד שבשכונת רחביה‪ ,‬היו חזנים שהתבקשתי‬

                                                  ‫לשמוע את תפילתם‪ ,‬ובדרך זו ללמוד את החזנות‪19.‬‬

                    ‫כשהחליט הרב עוזיאל לפתוח את ישיבת שערי ציון‪ ,‬שפעלה בשכונת נחלת שבעה‪20,‬‬
                    ‫העניקו לו המתפללים בבית הכנסת בורוכוף ספרים רבים מספריית המקום‪ ,‬לא לפני‬
                    ‫שחתמו עליהם בחותמת כי הם שייכים לבית הכנסת בורוכוף ומושאלים רק לצורכי‬

                                                                                            ‫הישיבה‪21.‬‬
                    ‫הרב יעקב מאיר‪ ,‬שקדם בתפקידו לרב עוזיאל ושהתגורר בשכונת עזרת ישראל‬
                    ‫הסמוכה‪ ,‬נהג אף הוא לפקוד את בית הכנסת מעת לעת‪ ,‬וגם בני משפחתו וחתניו‬
                    ‫התפללו במקום‪ .‬שמו של הרב מאיר‪ ,‬כמו גם שמותיהם של הרב פניז'ל והרב עוזיאל‪,‬‬
                    ‫מונצחים זה בצד זה בראש לוח הזיכרון הישן של בית הכנסת ובצד שמותיהם של‬

                                                                                       ‫מייסדי המקום‪.‬‬
                    ‫מפתיע מעט שרב ראשי אחר שהתפלל בבית הכנסת לעתים‪ ,‬היה דווקא הרב האשכנזי‬
                    ‫הראשי אברהם יצחק הכהן קוק‪ .‬הרב קוק התגורר במעלה הרחוב‪ ,‬ולעתים קרובות‬
                    ‫בשעת תפילת מנחה היו מתפללי בית הכנסת מפנים לו מקום של כבוד‪ ,‬הגם שבית‬

                                                                        ‫הכנסת הוא ספרדי לחלוטין‪22...‬‬
   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141