Page 209 - בית תפילה סופי_Neat
P. 209

‫‪ / 200‬בית הכנסת דוד משה לוי ‪/‬‬

‫באזור זה‪ ,‬ובית הכנסת מצא עצמו מתמודד — כמו רבים אחרים — עם צמצום ניכר‬
‫במספר המתפללים הפוקדים אותו מדי שבת וחג‪ .‬התיירים פסקו מלבקר בבית‬
‫הכנסת כמעט לחלוטין‪ ,‬בניהם של המייסדים והמתפללים הוותיקים אינם מתגוררים‬
‫עוד בשכונה‪ ,‬ואפילו האצטדיון הזכור כל כך נדד זה מכבר‪ ...‬וכך מתמעטת והולכת‬
‫אוכלוסיית בית הכנסת משנה לשנה‪ ,‬אם כי עד היום‪ ,‬בכל שבוע ושבוע‪ ,‬נערכות‬
‫במקום כל תפילות השבת והחג‪ .‬על מנת שלא להסתכן במחסור במתפללים בתפילת‬
‫שחרית של שבת‪ ,‬החליטו המתפללים להתקשר עם ישיבת פורת יוסף‪ ,‬המספקת לבית‬
‫הכנסת בחורי ישיבה אחדים המגיעים למקום מדי שבת‪ ,‬ומוודאים בגופם שהמניין‬

                                                                        ‫לא יחסר‪.‬‬

                                          ‫ביקור בבית הכנסת‬

‫כאמור‪ ,‬בית הכנסת הקטן פועל עד היום ברציפות בכל תפילות השבת והחג‪ .‬בעבר‬
‫התקיימו בשבתות אף שיעורי תורה שונים במקום‪ ,‬ואולם עם חלוף השנים נותר אך‬
‫ורק שיעורו של רב בית הכנסת‪ ,‬דוד אטון‪ ,‬המתקיים בכל שבת בשעה ‪ 13:00‬בצהריים‪,‬‬

                                      ‫כשלאחריו מתפללים במקום מנחה של שבת‪.‬‬
‫על קירות בית הכנסת נקבעו לאורך השנים לוחות זיכרון רבים ומגוונים‪ ,‬התלויים‬
‫סביב סביב ומספרים חלקים נכבדים מסיפורו של בית הכנסת‪ .‬כך למשל‪ ,‬על לוח‬
‫זיכרון חדש הקבוע מצד ימין בבית הכנסת‪ ,‬מונצח מייסד המקום‪ ,‬דוד משה לוי‪,‬‬
‫שנפטר בשנת תשנ"ד‪ ,‬ותרומתו להקמת בית הכנסת מודגשת בו‪' :‬אשר ייסד והקים‬
‫את בית הכנסת והקדיש אותו לתורה ולתפילה לכל באי בית הכנסת [‪ ]...‬ייטיב ה' עם‬
‫הגבאים הנדיבים והמשתדלים בהחזקתו של מקום קדוש זה'‪ .‬לוחות זיכרון נוספים‬
‫מנציחים את דמויותיהם של שאר המייסדים והפעילים הוותיקים‪ ,‬דוגמת שמעון‬
‫רפאל‪ ,‬אברהם ריחני והרב יצחק כהן‪ .‬כהן‪ ,‬המונצח על לוח מימין לארון הקודש‪,‬‬
‫נהג ללמד תורה בבית הכנסת מדי שבת לפני מוצאי שבת‪ ,‬והקהיל סביבו בבית הכנסת‬

                                              ‫כמות נכבדה של לומדים ומתפללים‪.‬‬
‫הקשר היהודי–סורי של בית הכנסת מיוצג אף הוא על אחד הלוחות‪ ,‬המוקדש לעילוי‬
 ‫נשמתו של יצחק בן אליעזר במבזי‪' ,‬שנפל חלל בידי מרצחים אכזרים בסוריה דמשק'‪.‬‬
‫שני לוחות נוספים בעלי עניין המעטרים את בית הכנסת הם לוח קלף שעליו תפילות‬
‫'בריך שמיה' ו'מודים דרבנן'‪ ,‬שנתרם סמוך לייסודו של בית הכנסת‪ ,‬ובצדו לוח חדש‬
‫בהרבה‪ ,‬המעיד על כך כי גם בית הכנסת הקטן דוד משה לוי משתייך ל'איחוד בתי‬

                                                            ‫הכנסת בארץ ישראל'‪.‬‬
‫כיום אין כל שלט מחוץ לבניין המעיד על קיומו של בית הכנסת במקום‪ ,‬ועל המעוניינים‬
‫לבקר ולהתפלל בו להיכנס לחדר המדרגות של הבניין‪ ,‬ולפנות מיד ימינה אל המרתף‬

                                                         ‫המשמש את בית הכנסת‪.‬‬

                       ‫‪/‬‬

                                          ‫	‪ 1‬ח' סבתו‪ ,‬אמת מארץ תצמח‪ ,‬תל–אביב ‪ ,2005‬עמ' ‪.155‬‬
   204   205   206   207   208   209   210   211   212   213   214