Page 82 - בית תפילה סופי_Neat
P. 82
/אוהבי ירושלים 73 /
אפשרית את חיי הדת של הקהילות הפשוטות והקטנות :עורך חתונות ,מל את
היילודים ,שוחט מדי יום שמונה פרות ומחלק את הבשר ליהודים שהזמינוהו מבעוד
מועד ,לומד ומלמד תורה ומשמש חזן של קבע בבית הכנסת הגדול בעיר .בכל יום שבו
ידע הרב ירושלמי כי עליו לשמש מוהל בשמחת ברית מילה ,היה מקפיד לטבול במי
הנהר עם שחר .זאת ,גם כאשר במשך חודשים אחדים מדי שנה היו קופאים מימי
הנהר ,והיה עליו לחצוב במו ידיו בקרח כדי להגיע אל המים ולטבול בהם4.
בשנת 1950עלתה כל משפחת ירושלמי ארצה ,עם עזיבתם של שאר בני העדה
את אזור כורדיסטן .בישראל קיבלו בני המשפחה דיור פשוט בכרכור ,ולאחר מכן
הופנו למושב שובל שבנגב .רק לאחר כמה שנות מגורים עראיים עברו בני המשפחה
להתגורר בירושלים ,והתיישבו מטבע הדברים בממילא ,שבה קבעו את מקומם רבים
מבני העדה5.
על מציאות החיים הלא פשוטה בשכונה הצבעונית באותן השנים נכתב בשעתו:
בצל חומת העיר העתיקה ומגדלי כנסיות נישאים שלטים אדומי צבע ,המזהירים
מפני מוקשים .יושבים מאות רבות של חנוונים זעירים מאיזמיר ומקושטא ,בעלי
מלאכה מעדנה ,שהפכו פועלים שחורים; עשרות עולי 'עלי בבה' -אנשי בבל
שחורי עור ויפי צורה; משפחות של יהודי ההר הפרסיים ,בעלי קווי הפנים
האשוריים6 .
על אף תפקידו הרוחני והציבורי המובהק של חכם ירושלמי ,הפכו גם הוא ובניו
לעובדים מן המניין בקרן הקימת לישראל ,והועסקו (בצוותא עם כמה מנשות
המשפחה) בעיקר בייעור באזור ירושלים7.
בית כנסת משפחתי
לאחר שנים אחדות של מגורים בממילא ,ותוך שהוא חש שוב באחריות הציבורית
והרוחנית המוטלת עליו כלפי בני עדתו ,החליט חכם ירושלמי לפתוח בית כנסת קטן לבני
העדה בדירתו שברח' אליהו שמאע .בתוך זמן קצר גדל בית הכנסת ,והמשפחה עברה
להתגורר בדירה אחרת בסמיכות מקום 8.מדי יום היו נערכות במקום כל התפילות ,ואת
בית הכנסת מילא קהל גדול וצפוף של מתפללים ,אף שזה לא היה בית הכנסת היחיד
של בני העדה בממילא 9.השם שניתן לבית הכנסת היה אוהבי ירושלים.
התפילה הראשונה נתקיימה בר"ח אדר תשי"ט ( ,)1959ומאז פעל בית הכנסת כסדרו
במשך קרוב ל– 30שנה .חכם ירושלמי המשיך למלא את התפקידים שהורגל אליהם
עוד בחוץ לארץ ,ושימש חזן ורב קבוע בבית הכנסת .בט"ז בכסלו תשל"ו ( )1975נפטר
ירושלמי לבית עולמו .את מקומו בבית הכנסת ,שהמשיך לפעול כדרכו ,מילא בנו
אהרן בצוותא עם אחיו האחרים.
כמו שאר בתי הכנסת שפעלו בממילא ,נאלץ גם אוהבי ירושלים להתמודד עם ההחלטה
לפנות את השכונה כולה .אולם שלא כמו כמה מבתי הכנסת האחרים ,במקרה זה
שילמה חברת קרתא לגבאי בית הכנסת פיצויים תמורת הדירה שבה פעל ושהייתה
בבעלותם .כך ,כמה חודשים אחרי סגירתו של בית הכנסת ,בר"ח ניסן תשמ"ט (,)1989
כבר נפתח בית הכנסת המחודש ,במעונו השני במרכזה של העיר ובאותו השם .מאז
פועל בית הכנסת ברח' בן שטח ,והוא משמש כמה מוותיקי השכונה והמשפחה,
ובעיקר מתפללים אקראיים או כאלו המתגוררים בסמיכות מקום אליו.
לבית הכנסת החדש הובאו כל החפצים ששימשו בבית הכנסת שבממילא ,בכלל זאת
