Page 77 - בית תפילה סופי_Neat

‫‪ / 68‬מחנה ישראל‪ ,‬ממילא וסביבתן ‪/‬‬

‫בשנת ‪ 1914‬התחילו לגייס את היהודים‪ .‬גויסו כל הצעירים מגיל ‪ 18‬עד גיל ‪26-25‬‬
‫[‪ ]...‬דודי התקשר עם הקונסול התורכי (בתורכית — שבנדר) באורמייה (פרס) [‪]...‬‬
‫כדי לא ללכת לצבא ולא להפסיד את מיסחרו בין תורכיה לאיראן [‪ ]...‬כשפרצה‬
‫המלחמה הקיפו הרוסים שהיו באורמייה את הקונסול התורכי ורצו להוריד את‬
‫הדגל‪ .‬הקונסול עמד להיכנע אבל האחרים התנגדו וגם דודי התנגד וירה ברוסים‪.‬‬
‫בסוף נכנעו‪ .‬הרוסים תלו את הדוד יחד עם ‪ 12‬חאג'ים מוסלמים ואסרו עוד ‪4‬‬
‫יהודים נתיני תורכיה והגלו אותם לסיביר‪ .‬בלילה נסוגו הרוסים‪ ,‬התורכים באו‬
‫ושחררו את האסירים‪ .‬כעבור חודשיים חזרו הרוסים וכל היהודים נתיני תורכיה‪,‬‬
‫ומשפחת עובדיה אתם‪ ,‬ברחו אל מעבר לגבול התורכי‪ ,‬לכפרים של אנאטוליה‪ .‬זה‬
‫היה בחורף [‪ ]...‬הרוסים נכנסו העירה‪ ,‬שרפו את בית הכנסת‪ .‬את אם–החזן‪ ,‬בת‬
‫‪ ,100‬שרפו יחד עם ספר התורה [‪ ]...‬בינתיים פרצה המהפכה ברוסיה‪ ,‬הרוסים‬
‫עזבו את החזית והשאירו את הנשק שלהם לארמנים‪ .‬גם הצרפתים המציאו להם‬
‫נשק‪ .‬היו מלחמות בין הפרסים לארמנים על השלטון באורמייה‪ .‬הקרבות נמשכו‬
‫שלושה ימים והפרסים נכנעו‪ .‬כנופיה של ארמנים רצחה ושדדה את היהודים‬
‫ואת המוסלמים ולא נגעה בכורדים [‪ ]...‬היהודים‪ ,‬כ–‪ 80‬משפחות‪ ,‬התאספו בבית‬
‫הכנסת בצלמאס‪ ,‬הארמנים והנוצרים הקיפו אותם‪ ,‬ערכו חיפוש אצלם ואחר‬
‫כך שרפו את בית הכנסת באש גם כל האנשים הנשים והטף שבתוכו‪ .‬ראשי‬

‫האשורים הצילו את האנשים שלא היו בבית הכנסת‪8.‬‬

‫לוח הזיכרון‪ ,‬המתייחס לוותיקי בית הכנסת הכורדי–איראני ששולב בבית הכנסת‬
‫הטורקי‪ ,‬הוא עדות יחידה לכך שבית הכנסת המחודש הוא בבחינת איחוד של שתי‬

‫קהילות מקוריות‪ ,‬של יוצאי טורקיה ושל יוצאי כורדיסטן‪.‬‬

‫ביקור בבית הכנסת‬

‫כיום הידלדל עד מאוד מספר המתפללים בבית הכנסת‪ ,‬ואין הוא מושך עוד קהל‬
‫רב כבעבר‪ .‬כך‪ ,‬בבית הכנסת אפשר למצוא רק אחדים מיוצאי בתי הכנסת בממילא‪,‬‬
‫ואילו אחרים מתפללים במקום רק בימים הנוראים או באזכרות הנערכות בו מפעם‬
‫לפעם‪ ,‬שהן גם מפגש חברתי בעל חשיבות‪ .‬קהל המתפללים הקטן מורכב מאלו‬
‫שעדיין מתגוררים בסביבת בית הכנסת‪ ,‬וכן מסוחרים ובעלי עסקים המשכימים קום‬
‫מדי בוקר ומתחילים את יום העבודה בבית הכנסת הסמוך למקום עבודתם‪ .‬לפני‬
‫שנים אחדות‪ ,‬משנסגר בית הכנסת האשכנזי בית אברהם שפעל אף הוא בבניין זה‪,‬‬
‫הצטרפו כמה מתפללים אשכנזים לבית הכנסת הטורקי והפכוהו למגּוון עוד יותר‪.‬‬
‫עם זאת‪ ,‬מספר המתפללים על פי רוב איננו עולה על שני מניינים‪ ,‬ובשבתות סגור בית‬

‫הכנסת לחלוטין‪.‬‬
‫בימות החול מתקיימת במקום תפילת שחרית מדי בוקר בשעה ‪ ,7:00‬ולעתים מוזמנים‬
‫למקום כמה בחורי ישיבה שתפקידם הוא להבטיח שלא יחסר מניין מתפללים‪ .‬תפילת‬
‫מנחה נערכת במקום בשעת צהריים מוקדמת‪ ,‬וכך מובטח לפחות בה מניין מתפללים‬

‫קבוע‪9.‬‬