Page 21 - etmol_06

‫בנחל ארנון מעבר לים המלח נמצאו‬
‫כאילו ״עתיקות״ שפירא‬

‫מצבת מישע נתגלתה ב־‪ ,1868‬עוררה‬
‫התרגשות והרמאים החלו לזייף‬

‫בדיקת מומחים‬

‫בשנה שעברה התחילו החשדות להתעורר גם אצל מנהלי‬
‫מוזיאון ישראל והם מסרו את ״פסלוני האבות״ לבדיקת‬
‫מומחים והללו קבעו כי הפסלים נוצרו בימינו וכוסו בשכבות‬
‫בוץ ואפר מעורבים בשמן כדי לשוות להם צורה של מוצר‬
‫עתיק‪ .‬וכר‪ ,‬רבים שנתפתו וקנו את הפסלונים במאות ואלפי‬
‫לירות התאכזבו‪ ,‬אם־כי אותו ארכיאולוג‪ ,‬שטען בתחילה‬
‫שאלו הם פסלי אבות האומה הישראלית‪ ,‬התעקש עוד‬

‫להחזיק בדעתו‪.‬‬
‫ואז נתגלה גם הסיפור המשעשע כיצד באו הפסלים‬
‫לעולם‪ .‬מסתבר‪ ,‬כי יוצרם של הפסלים לא ידע בעצם למה‬

‫הם משמשים!‬
‫וכך הוא המעשה‪ :‬בעפולה‪ ,‬בגבעת־המורה‪ ,‬חי איש צעיר‬
‫בעל משפחה של שבעה ילדים והוא פסל״חובב מזה ‪ 15‬שנה‪.‬‬
‫הוא אף הציג בתערוכות תחביב שונות והיה מוכר את פסליו‬
‫בדוכן צעצועים בעפולה וכולם במקום מכירים אותו ויודעים‬

‫ממלאכתו‪.‬‬
‫מסתבר‪ ,‬כי סוחרי״עתיקות חרוצים ראו את פסליו של‬
‫האמן מעפולה והגיעו למסקנה‪ ,‬כי בשוק הבהלה של‬
‫העתיקות בארץ‪ ,‬יכולים הם להרוויח כסף רב על״ידי פסליב‬
‫אלו‪ .‬וכך רכשו מהפסל״החובב את פסליו בשלושים־חמישים‬
‫לירות האחד‪ ,‬גילגלום באפר ובבוץ‪ ,‬הוסיפו עליהם לעתים‬
‫כתב עברי קדמון ומכרום כעתיקות באלפי לירות וכאמור‪,‬‬
‫רבו הקופצים‪ .‬אנשי מחלקת העתיקות הממשלתית שחקרו‬
‫את האמן הגיעו למסקנה‪ ,‬שאמנם לא ביקש לזייף עתיקות‪,‬‬
‫אלא יצר פסלים כיד כשרונו ואילו הסוחרים או אנשים‬
‫אחרים‪ ,‬הם שמכרום כעתיקות‪ .‬מי הם אנשים אלו — לא‬

‫נתגלה‪.‬‬
‫וזיופים אלו הזכירו זיופים אחרים מארץ־ישראל‪ ,‬לפני‬
‫כמאה שנה‪ .‬מסתבר שהלהיטות אחרי העתיקות היא עניין‬

‫ישן וחכמים שנופלים בפח‪ ,‬היו מאז ומעולם‪...‬‬

‫ו‪2‬‬