Page 135 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני
P. 135
/העיטורים על קערות ההשבעה / 133 /
המורכב מגוף אנוש חסר ידיים ומראש של חיה .ראשו ,צווארו ורגליו מעוטרים בפסים
קצרים אופקיים לכל אורכם ולרגליו נעליים מזרחיות בעלות חרטום מחודד ועקב קטן.
בטקסט קופטי מאגי כתוב על קלף בצורת ראש חץ ,שנועד לחולל פירוד בין גבר לאישה,
מתוארות דמויות כלאיים הנראות כמעט זהות לדמות שעל הקערה מבחינת מבנה גופן
ופרטיו (איור .)78
איור | 77קמעות מאגיים קופטיים מצוירים על עור ופפירוס
הקלף מתוארך למאה העשירית ,ולפיכך ברור כי הוכן לאחר הקערות 259.מצד אחר,
הדמות על קערה 73יוצאת דופן בהשוואה לציורי הקערות האחרים :היא אינה חזיתית,
היא מתוארת בתנועה ואינה דומה לשום דמות אחרת בקערות .יש להניח שמקור התיאור
הזה הוא המאגיה היוונית־מצרית ,ואולי אף הסורית .סגנון זה בעיצוב דמות נעשה
מקובל בתיאור דמויותיהם של שלושת המלאכים סנוי ,סנסנוי וסמנגלוף ,ונראה בפעם
הראשונה בספר רזיאל המלאך 260.הסגנון נעשה פופולרי בעיטורי קמעות מאוחרים,
מן המאה התשע עשרה ואילך ,בעיקר בפרס 261.גופן של הדמויות כולל בטן עגולה,
ראש מוארך שמוצג בצדודית ולעתים מעוטר בפסים קצרים ,ורגליים עבות בצדודית,
מעוטרות בפסים קצרים לאורכן (איור .)79
מאייר וסמית ,מאגיה נוצרית ,עמ' .222–218 2 59
השוואת הציור הקופטי לספר רזיאל יכולה להיות פתח למחקר נוסף ואינה שייכת ישירות לנושאו 2 60
של ספר זה .לעיטור זהה בספר רזיאל ראו באדג' ,קמעות ,עמ' ;225ווקוסבוביץ' ,מלאכים ושדים,
261
עמ' .141
ראו לדוגמה דייוויס ופרנקל ,הקמיע העברי ,עמ' 74איור ;1ווקוסבוביץ' ,מלאכים ושדים,
עמ' .92 ,83
