Page 21 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני
P. 21
/מבוא / 19 /
מישון ( )Michonקטלג לוחות מראה רבים מהעת העתיקה ובהם גם לוחות ששימשו
למטרות מאגיות 37.הוא סבר שלוחות מראה שייעודם קוסמטיקה היו עשויים מתכת
בלבד ,ואילו ללוחות מראה קמורים וממוסגרים עשויים זכוכית היו שימושים אחרים
כגון קמעות ,לוחיות שיבוץ לרהיטים או משחקי ילדים ,ואפילו מנחות ,אם נשאו כתובות.
מולטון ( )Moultonהיה הראשון שפרסם באופן מדעי את לוחות המראה וכמה
צלמיות טרקוטה 38.כמו קֶרה גם הוא סבר שאלו היו קופסאות לחם הקודש .רונזוואל
( )Ronzevalleהניח שלוחות המראה והצלמיות נושאות המראות הם חפצים הקשורים
לנוי ולהנאה ושימשו צעצועים לילדים39.
מאייר ורייפנברג ( )Mayer and Reifenbergפרסמו שלושה לוחות מראה מאוסף מנזר
הדורמיציון 40.הם ראו בהם תמונה של קיר בית כנסת ,האחד מתאר חזית חיצונית והאחר —
חזית פנימית .לדידם החורים בלוחות מוכיחים שהיו קשורים אל הקיר ומכאן הסיקו
שאלו היו אבות טיפוס של לוחות ה'מזרח' של תקופות מאוחרות יותר.
גודינף ( )Goodenoughדן בעיקר בלוחות שזיהוים היהודי ודאי 41.לא היה לו ספק שכל
הלוחות ,היהודיים והלא־יהודיים ,הוכנו לצורך טקס כלשהו .הוא ראה בלוחות האלו
חפצים מיוחדים שהונחו בקברים וסבר כי המראות שעליהם הן ביטוי וסמל למקור
החיים הטמון בחפצים שאליהם הוצמדו.
וילובי ( )Willoughbyכתב על לוח מאוסף קייס ( )Caseבאוניברסיטת שיקגו 42.הוא
הסביר את השפה העיטורית של הלוח בכוח שיש למראות מבחינה אסתטית ,סמלית
ודתית .לא היה לו ספק שאלו לא שימשו לצרכים קוסמטיים אלא הושארו בבתים או
בקברים של אנשים בני דתות שונות .הוא חילק את הלוחות לפי הסמלים שעליהם
ללוחות פגאניים ,נוצריים ויהודיים ,אך האמין שרבים מהם אינם מזוהים עם דת כלשהי
ויכלו לשמש את בני הדתות כולן.
אבי־יונה מזכיר את לוחות המראה ואת הצלמיות אך נמנע מלתת להם פרשנות
חד־משמעית 43.הוא בעיקר משווה את המוטיבים שעליהם לאמנות המזרחית בשלהי
התקופה הרומית.
רחמני פרסם כמה לוחות מראה ,בעיקר לוחות שנמצאו בחורבת זיכרין 44.הוא מסכם
את רוב הדעות שהוזכרו לעיל ומונה את הרכיבים שחייבים להיות מודגשים בלוחות.
לדעתו השימוש שנעשה בלוחות בכל הדתות היה סמלי ,טקסי או מאגי .הוא סבר כי
מישון ,מראות עתיקות. 3 7
מולטון ,אפיגרפיה וארכאולוגיה ,עמ' .80-70 3 8
3 9
רוזנוואל ,קופסאות תכשיטים ,עמ' .172 4 0
מאייר ורייפנברג ,לוחות יהודיים ,עמ' .139-136 4 1
4 2
גודינף ,סמלים יהודיים ,א ,עמ' .177-176 4 3
וילובי ,לוח מראה ,עמ' .65 4 4
אבי־יונה ,רכיבים מזרחיים ,עמ' .134
רחמני ,לוחות מראה ,עמ' .60-55
