Page 23 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני
P. 23
/מבוא / 21 /
***
ספר זה ,עניינו חקר אמנות המאגיה היהודית של שלהי העת העתיקה ,והוא מתמקד
בשתי הקהילות הגדולות היהודיות — הקהילה ששכנה בארץ־ישראל והקהילה ששכנה
בבבל ,ובוחן את מאפייני האמנות המאגית מתוך השוואת שתי הקהילות ומתוך
התבוננות בשני האזורים :בארץ־ישראל ,שבה שולטות המסורת ההלניסטית המזרחית
והאמנות הנוצרית ,ובמסופוטמיה ,שבה שימשו בערבוביה מסורות מסופוטמיות
קדומות ומסורות איראניות בנות זמנה של האמנות העומדת במרכז ספר זה.
הספר נועד בראש ובראשונה להאיר פן חשוב הנוגע במאגיה והוא האמנות
הפיגורטיבית המופיעה על חפצים מאגיים בשימושם של היהודים בארץ־ישראל ובבבל.
למרות שכיחותם של הציורים על חפצים מאגיים טרם נעשה מחקר כזה .נוסף על כך,
ההתייחסות לאמנות עממית בכלל ,ובהקשר מאגי בפרט ,גם היא ראשונית .להבדיל
מרוב המחקרים העוסקים במאגיה ספר זה מעמיד במרכז הדיון המחקרי את האמנות
ולא את הטקסט .יש בכך ניסיון ראשון להעמיד במוקד את הציורים שעל החפצים ולדון
בחשיבותם האמנותית והתרבותית.
הביטויים החזותיים של המאגיה היהודית ,המוצגים כאן בפעם הראשונה במוקד
המחקר ,מעידים על קיומה של אמנות עממית יהודית בבבל בתקופת התלמוד נוסף על
האמנות היהודית שכבר ידועה מארץ־ישראל ,אשר ציורי הקערות הם עד כה העדות
היחידה לקיומה .על פי רוב מלווים ציורי הקערות טקסט מאגי שנכתב על הקערה.
הציורים שעל קערות ההשבעה הם לפיכך נקודת מפתח יוצאת דופן לבחינת הקשר
שבין טקסט לתמונה מלבד היותם חשובים בפני עצמם.
קריאה מחודשת של טקסט השבעה על סמך ההבנה של הציור הנלווה מאירה לעתים
באור חדש את הטקסט עצמו .עם זאת חשוב להדגיש שספר זה עוסק בחקר האמנות,
אך מכיוון שאמנות זו קשורה למאגיה יש לה קשר הדוק עם המקורות הספרותיים ,אולם
אלו שימשו כאן כלי עזר בלבד לניתוח האמנותי של הציורים.
החפצים המאגיים משקפים את הביטוי האמנותי של האמונה העממית בקרב
היהודים בשתי הקהילות הגדולות בשלהי העת העתיקה .השוואה בין סוגי החפצים
ועיטוריהם מאירה פן חדש במחקר ,והוא הזיקה של כל אחת משתי הקהילות היהודיות
הגדולות אל המאגיה ואל האמנות הפיגורטיבית.
סדר הפרקים מכוון לבנות אצל הקורא הבנה מגובשת של האמנות הנלווית לקערות
ההשבעה .הפרק הראשון דן בפרטי הדמויות שעל הקערות ,באופן הצגתן ובמאפייני
הופעתן .חשיבות הדיון בכך שהקורא יוכל להבין את הדמויות שעל הקערות ואף לזהות
מאפיינים בהן ובדמויות גם על קערות השבעה שאינן נכללות בספר זה .שני הפרקים
הבאים עוסקים בניתוח הציורים לאור הקשרים התרבותיים האמנותיים והספרותיים
שבהם נוצרו.
הפרק הרביעי דן בכל הממצא האמנותי הקשור במאגיה שנמצא בארץ־ישראל ,היינו
לוחות המראה ולוחיות הקמע הכתובות .מאחר שמספר החפצים הארץ־ישראליים קטן
