Page 227 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 227

‫וישלח‬

                                         ‫אופן‬

             ‫ְתּלוּ ֵלי ד ֹוק ְמ ֵלי ֵאי ַע ְפ ַע ָפּ ִים‬
             ‫ַשׁ ַדּי ְמ ַצ ֶוּה ְל ָשׁ ֵחי ל ֹו ַא ָפּ ִים‬

                ‫ְרע ֹו ָתם ָנ ְשׂאָם ַעל ַכּ ָפּ ִים‬
       ‫ְקד ֹו ָשׁיו מ ֹו ִשׁי ַע ְבּ ִלי ֶשׁ ַלח וּ ַמ ָגּ ָפ ִים‬

            ‫ַצ ִדּיק ָז ַרע ְבּ ִד ְמ ָעה ְבּ ִר ָנּה ָק ַצר‬     ‫‪5‬‬
       ‫ָפּ ַרשׁ ֶל ֶכת וּ ָבכ ֹו ְו ִה ְשׂ ִכּיל ְבּ ָכל ֵמי ַצר‬

             ‫ֵעת ָמ ַשׁ ַז ְרע ֹו ָבּא ב ֹו ַה ְפ ַצר‬
              ‫ָס ַמר ֵמ ֶח ֶרב אָח ָח ַרד ְו ֵהי ַצר‬

          ‫ֶנ ֱא ַבק ִעמּ ֹו ַמ ְל ָא בּ ֹו ֵזק ַל ֲה ֵבי ֵאשׁ‬
       ‫‪ִ 10‬מי ָכ ֵאל ַשׂר ַה ָפּ ִנים ִה ְת ִחיל תּ ֹו ֵסס ֵאשׁ‬

        ‫ְלד ֹור ס ֹו ְב ֵלי ִיסּוּר ָנ ַגע ְו ִה ְכ ָוה ָב ֵאשׁ‬
            ‫ֹכּה ִי ְה ֶיה ַבסּ ֹוף ֵבּית ַי ֲעק ֹוב ֵאשׁ‬

                  ‫ָי ֵתר ִמן ַהשּׁ ֹו ֵמר ָגּד ֹול ַה ִנּ ְשׁ ָמר‬
                ‫ָי ָקר ִמן ַהנּ ֹו ֵשׂא ַה ִנּי ָשּׂא ְמשׁוּ ָמּר‬
              ‫‪ 15‬ט ֹוב ִמן ַה ִמּ ְשׁ ַתּ ֵלּ ַח ַה ְמ ַשׁ ֵלּ ַח ִנ ְג ָמר‬
‫ַט ְפ ְס ֵרי רוּם ִל ְמ ַח ְדּ ָשׁם ְי ַח ְדּשׁוּ ֶר ֶנן וּ ְז ָמר והאופנים‬

                                                       ‫‪)  , : . :‬טורים ‪ : . ,(6–1‬ווייס‪ ,‬מפיוטי ר' שמואל‪ ,‬עמ' ‪.179‬‬
‫‪  [ ‬שרי ‪  [  ‬רם ונשא ‪ [  ‬בלא ‪ [  ‬וברנה ‪ [  ‬ובכה ‪ [  ‬נישא באבו ‪ ‬באבו ‪ [  ‬מפחד ‪[ ‬‬

                                                            ‫והירק ‪ ‬וחרד ‪ [  ‬בוחן ‪ [  ‬הפונים בכה"י ‪ [ ‬יסוד בכה"י‬

‫‪ ‬המלאכים הגבוהים עד השמים‪  .‬על פי וגבתם מלאת עינים )יח' א‪ ,‬יח(‪  .‬האל‬
‫מצווה שאת המשתחווים לאל ישאו המלאכים על כפים‪ .‬על פי תה' צא‪ ,‬יב‪ .‬כלי נשק‪.‬‬
‫‪ ‬בר"ר עט ד‪ ,‬עמ' ‪ :939‬הזורעים בדמעה זה אבינו יעקב‪ ,‬שזרע את הברכות בדמעה‪ ,‬אולי ימושני אבי )בר' כז‪ ,‬יב( – ברנה‬
‫יקצרו )תה' קכו‪ ,‬ה(‪ ,‬ויתן לך האלהים )בר' כז‪ ,‬כח( – הלך ילך )תה' שם ו(‪ ,‬וישא יעקב רגליו וגו' )בר' כט‪ ,‬א( – ובכה )תה' שם‬
‫שם(‪ ,‬וישא קולו ויבך )בר' שם יא(‪ ,‬נושא משך הזרע )תה' שם שם( – שמשך זרעו ובא‪ .‬הצליח להתגבר‬
‫על כל צרה‪ .‬כאשר בא לקחת את הילדים‪ ,‬נכנס בו לחץ של כאב )ב(‪ .‬כמו בורק‪  .‬יל"ש‬
‫רמז קלב‪ :‬ויאבק איש עמו – יש או' מיכאל היה‪  .‬בר"ר עז ב‪ ,‬עמ' ‪ :912‬בסוף אמר איני מודיעו עם מי הוא‬
‫עסוק‪ ,‬מה עשה‪ ,‬נטל אצבעו ונתנה בארץ‪ ,‬והתחילה הארץ תופסת )נ"א‪ :‬תוססת( אש‪  .‬בר"ר עז ג‪ ,‬עמ' ‪ :914‬ויגע בכף‬
‫ירכו )בר' לב‪ ,‬כה(‪ ,‬נגע בצדיקים שעתידין לעמוד ממנו‪ ,‬זה דור השמד‪   .‬על פי עו' יח‪ ,‬והשוו בר"ר עז ב‪ ,‬עמ' ‪.912‬‬
‫‪ ‬ישראל שהמלאכים שומרים אותם‪ .‬השוו‪‬בר"ר עח א‪ ,‬עמ' ‪ :918‬מי גדול השומר או הנשמר‪...‬הרי הנשמר גדול מן‬
‫השומר‪   .‬השוו בר"ר שם‪ :‬מי גדול הנושא או הנישא‪...‬הרי הנישא גדול מן הנושא‪   .‬מן הבקשה‬
‫על השילוח ניתן ללמוד שהמשלח גדול הוא‪ ,‬השוו בר"ר שם‪ :‬מן מה דכת' ויאמר שלחני )בר' לב‪ ,‬כז( הוי המשלח גדול מן‬
‫המשתלח‪ .‬לאל המחדש לו בכל יום כת של מלאכים‪ ,‬השוו בר"ר עח א‪ ,‬עמ' ‪ :916‬בכל יום הקב"ה בורא כת‬

                                                                        ‫מלאכים חדשים וא' שירה חדשה והולכים להם‪.‬‬

‫‪225‬‬
   222   223   224   225   226   227   228   229   230   231   232