Page 276 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 276

‫בר׳ מח‪ ,‬א‬   ‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬
‫שם ב‬
‫שם ג‬                 ‫ֵזירוּז ֵמיר ֹוץ ֵאין ַל ַקּ ִלּים וּ ִב ְמצוּ ָדה ְפרוּ ָשׂה ַה ֹכּל ִנ ְת ֶלה‬
‫שם כ‬                   ‫ֶח ְנ ָו ִני ַמ ִקּיף ְו ַג ָבּ ִיים ְמ ַח ְזּ ִרין ְו ַה ִדּין ִדּין ֱא ֶמת ְמעוּ ֶלּה‬

                ‫‪ 15‬׳ ַו ְי ִהי אַ ֲח ֵרי ַה ְדּ ָב ִרים ָה ֵא ֶלּה ַו ֹיּא ֶמר ְלי ֹו ֵסף ִה ֵנּה אָ ִבי ח ֹו ֶלה׳‬

             ‫ַטל ִתּינ ֹוק ֹו ָתיו ְל ָז ְר ָזן ִל ְבכ ֹו ָרה וּ ְל ַמ ָתּנ ֹות וּ ְל ַק ֵבּל ְבּ ָרכ ֹות ְבּ ִחי ָבּה‬
                 ‫י ֹו ְק ִשׁים ֶשׁ א ֹיא ְמרוּ ִמתּ ֹו ֵטירוּף ֵבּי ְר ָכם ִנ ְת ַח ַזּק ֵלי ֵשׁי ָבה‬
                                 ‫׳ ַו ַיּ ֵגּד ְל ַי ֲע ֹקב ַו ֹיּא ֶמר ִה ֵנּה ִבּ ְנ י ֹו ֵסף ָבּא׳‬

                          ‫ָכּב ֹוד ָח ַלק ַל ַמּ ְלכוּת ְבּ ָשׁ ָעה ֶשׁ ִאיק ֹו ִנין ֶשׁלּ ֹו ָראָה‬
                               ‫‪ְ 20‬ל ַל ֵמּד ֶשׁ ֵאין ְלאָ ָדם ִבּ ְבנ ֹו וּ ְב ַת ְל ִמיד ֹו ִק ְנאָה‬
                                  ‫׳ ַו ֹיּא ֶמר ַי ֲע ֹקב ֶאל י ֹו ֵסף ֵאל ַשׁ ַדּי ִנ ְראָה׳‬

                  ‫ִנ ְראָה | ַמ ְב ִטי ִחי ְבּ ִב ְר ַכּת אָב ֹות וּ ְל ָב ֶר ְכ ִה ְנ ִני מוּ ְר ֶשׁה‬
           ‫ְמיוּ ָמּ ִני ִי ְקדּ ֹום ִל ְגד ֹול ֹו בַ ְדּ ָג ִלים וּ ַב ְנּ ִשׂי ִאים ּו ַב ְק ָרב ֵלב ַמ ְק ֶשׁה‬

                          ‫׳ ַו ָיּ ֶשׂם ֶאת ֶא ְפ ַר ִים ִל ְפ ֵני ְמ ַנ ֶשּׁה׳ כהודיעו ק׳‬

                                          ‫‪] [ 16‬לזרג[ם ‪‬לזרזו בכה"י ‪ [ 22‬פז' נר' ‪ [ 23 ‬מימני ‪] [ ‬ל[גדולי ‪ ‬לגדלו ‪‬‬

‫‪‬נדרש על יעקב אבינו‪ ,‬והשוו בר"ר צו‪ ,‬עמ' ‪) 1235‬כי"ו(‪ :‬כי לא לקלים המרוץ )קה' ט‪ ,‬יא( זה יעקב‪ ,‬אתמול‬
‫ויצא יעקב מבא' שבע )בר' כח‪ ,‬י( וכד מטת שעתיה מה הוא או' וישאו בני ישראל את יעקב אביהן )שם מו‪ ,‬ה(‪ .‬ובקה"ר ט יא‪ ,‬א‪:‬‬
‫אתמול וישא יעקב רגליו )בר' כט‪ ,‬א( היום כתיב ויאסף רגליו אל המטה )שם מט‪ ,‬לג(‪  .‬השוו אבות ג‪ ,‬טז‪ :‬הכל נתון בערבון‬
‫ומצודה פרושה על כל החיים החנות פתוחה והחנוני מקיף‪...‬והגבאים מחזירים תדיר בכל יום ונפרעין מן האדם‪...‬והדין דין‬
‫אמת‪  .‬נטל‪ .‬מנשה ואפרים‪ .‬והשוו בר"ר צז בכי"ו‪ ,‬עמ' ‪ :1242‬את מנשה ואת אפרים בשביל לזרזן לברכה‬
‫)בכי"ו‪ :‬לבכורה( ולמתנות‪  .‬מדה"ג‪ ,‬עמ' תתיז‪ :‬ויתחזק‪...‬שלא יהיו אומרין לא בירך יעקב את בניו אלא מתוך‬
‫טירוף‪ .‬והשוו בר"ר צו בכי"ו‪ ,‬עמ' ‪  .1236‬בר"ר צז כי"ו‪ ,‬עמ' ‪ :1242‬ויחזק ישראל בשביל לחלוק כבוד‬
‫למלכות‪  .‬את דמות יוסף‪  .‬סנהדרין קה ע"ב‪ :‬בכל אדם מתקנא חוץ מבנו ותלמידו‪ .‬‬
‫הוא המלאך הגאל אתי מכל רע )בר' מח‪ ,‬טז(‪ ,‬השוו שכ"ט‪ ,‬בר' מח טז‪ ,‬עמ' ‪ :309‬ומכיוון שאני רואה ברוח הקודש שהקב"ה‬
‫מינהו עלי ועל זרעי לשר וגואל‪ ,‬אבקש אני מלפני הקב"ה שיתן לו רשות ויברך את בני אפרים ומנשה‪ .‬ולפיכך יש אולי לגרוס‪:‬‬
‫הננו )בוי"ו(‪  .‬אפרים )בר' מח‪ ,‬יד(‪  .‬מנשה )בר' שם(‪  .‬רומז כאן ליהושע )יה' יד‪ ,‬יא(‪,‬‬
‫והשוו בר"ר צז ה‪ ,‬עמ' ‪ :1248‬כשם שקדמו כאן‪ ,‬כך קדמו בכל מקום‪...‬קדמו בדגלים )במ' ב‪ ,‬יח; כ(‪...‬קדמו בנשיאים )במ' ז‪,‬‬

                                            ‫מח; נד(‪...‬קדמו בשופטים‪ ,‬יהושע משל אפרים )במ' יג‪ ,‬ח( וגדעון משל מנשה‪.‬‬

           ‫‪274‬‬
   271   272   273   274   275   276   277   278   279   280   281