Page 279 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 279

‫ויחי‬

‫בר׳ מט‪ ,‬יד‬  ‫ָבּ ֲה ָל ָכה ַמ ְס ִכּים ְו ַת ְלמוּד ֹו ָבּרוּר ַעל ִפּי ָרא ֵשׁי ַס ְנ ֶה ְד ָרי ֹות ָמא ַת ִים‬
‫שם טז‬              ‫‪ 50‬יוּ ַמּן ָתּב ֹור ְבּ ֶא ְמ ַצע ְגּבוּל ֹו וּ ִמי ָכּן וּ ִמי ָכּן ְבּ ָק ִעיּ ֹות ְשׁ ַתּ ִים‬
‫שם יט‬                         ‫׳ ִי ָ ׂשּש› ָכר‹ ֲח ֹמר ָגּ ֶרם ֹר ֵבץ ֵבּין ַה ִמּ ְשׁ ְפּ ָת ִים׳‬
‫דה״א ה‪ ,‬כ‬
                  ‫רוּ ַח ָתּחוּל ַעל ְבּ ָדן ְו ָדן ְו ֵאין ָצ ִרי ִסיּוּ ַע ִעמּ ֹו‬
            ‫ְבּ ָנ ָחשׁ ִמי ְשּׁל ֹו ֲא ֶשׁר אַ ַחר ִמי ָתה ְמ ַח ְל ֵחל ֶא ֶרס ַט ְעמ ֹו‬

                                             ‫׳ ָדּן ָי ִדין ַעמּ ֹו׳‬

                ‫‪ִ 55‬י ְפ ַעת ְפּ ֵני ַב ָדּיו ְפּ ֵני אַ ְר ֵיה ֲחלוּ ֵצי ָצ ָבא ִנ ְז ַדּ ֵיּנוּ‬
            ‫ָהאָ ֶרץ ְל ַכ ֵבּשׁ וּ ְל ַח ֵלּק ]אַ ְר ַבּע ֶע ְשׂ ֵרה ִחי ִתּים[ ִדּ ֵיּינוּ‬

                                         ‫׳ ָגּד ְגּדוּד ְיגוּ ֶדנּוּ׳‬

                     ‫ְיגוּ ֶדנּוּ | ְוהוּא ָיגוּד ֲע ֵקי ָבן ֶשׁ ִלּיטוּר ְו ָנ ִפישׁ ְונ ֹו ָדב ְל ַג ְיּי ָדם‬    ‫‪60‬‬
            ‫שׁ ֹוב ְבּשׁוּב ְמ ַג ְדּ ִלים ֵשׂ ָער ] ֶבּ ֱאמ ֹור[ גּוּ ֵרי ֶהם ] ָע ְז ֵרינוּ[ ְר ָדפוּם ְל ַי ָדּם‬

                                   ‫׳ ַו ֵיּ ָע ְזרוּ ֲע ֵלי ֶהם ַו ִיּ ָנּ ְתנוּ ְב ָי ָדם׳ בעזרת ק׳‬

 ‫‪ [ ‬אינו ‪ [  ‬מחלחל אדם ‪ ‬מתחלל ארס ‪‬מחלחל )אדם( ]ארס[ בכה"י ‪  [   [  [ ‬כשוב ‪‬‬
                                                                           ‫‪ [‬מגדלי ‪ [  [ ‬ליידם ‪ ‬לגיידם ‪‬‬

‫‪‬הכוונה ליששכר‪ ,‬והשוו בר"ר צח יב‪ ,‬עמ' ‪ :1263‬ראשיהם מאתים )דה"א יב‪ ,‬לג(‪...‬שהיו מסכימין הלכה‬
‫על פיהם‪ ,‬והשוו פסדר"כ ויהי ביום ח‪ ,‬עמ' ‪ :14‬אלו מאתים ראשי סנהדריות שהיה יששכר מעמיד 'וכל אחיהם על פיהם'‬
‫)דה"א יב‪ ,‬לג( מלמד שהיו מסכימין הלכה מפיהם‪   .‬הר תבור שבנחלת יששכר‪ ,‬והשוו בר"ר צח יב‪,‬‬
‫עמ' ‪ :1263‬מה חמור זה נמוך מכאן ונמוך מכאן וגבוה באמצע‪ ,‬כך בקעה מכאן ובקעה מכאן והר )כי"ו‪ :‬ותבור( באמצע‪ ,‬רובץ‬
‫בין המשפתים אילו שתי בקעות בקעת אכסלו ובקעת יזרעאל‪  .‬הוא שמשון הדני‪ ,‬השוו ילקוט שמעוני‪ ,‬שמואל א רמז‬
‫קיד‪ .‬והשוו בר"ר צח יג‪ ,‬עמ' ‪ :1264–1263‬דן ידין עמו כאחד שבטי ישראל‪...‬זה שמשון בן מנוח כיחידו שלעולם‪ ,‬מה יחידו‬
‫של עולם אינו צריך סיוע‪ ,‬כך שמשון בן מנוח אינו צריך לסיוע‪ .‬והשוו מדה"ג‪ ,‬עמ' תתמט‪ :‬מאי כתיב ביה ותחל רוח ה' לפעמו‬
‫במחנה דן )שו' יג‪ ,‬כה(‪   .‬יעקב המשיל את דן לנחש‪ ,‬והשוו מדה"ג‪ ,‬עמ' תתנ‪ :‬מה נחש אירסו מחלחל אחר‬
‫מיתה‪ ,‬אף שמשון‪ .‬והשוו בר"ר צח יד‪ ,‬עמ' ‪  .1265‬ילדיו של גד‪  .‬על פי דה"א יב‪ ,‬ט‪ .‬‬
‫‪‬הנוסח המתקבל מצירוף ח"נ‪ .‬והכוונה בני ישראל עשו שפטים בבני חת במשך ארבע עשרה השנים של חלוקת הארץ‪.‬‬
‫‪‬השוו מדה"ג‪ ,‬עמ' תתנב‪ :‬כל גדוד שיבואו עליו הוא יגוד עקיבן‪.‬להכרית את המשפחות הרעות‬
‫שנזדווגו לבניהם שהשאירו בעבר הירדן‪ ,‬יטור ונפיש ונודב )דה"א ה‪ ,‬יט(‪ .‬כאשר חזרו בני גד לבתיהם בעבר‬
‫הירדן‪ ,‬לא הכירו עוד את בניהם שגידלו שער ולא היו נבדלים מאויביהם במראם‪ .‬הבנים שהשאירו בעבר‬
‫הירדן‪ ,‬והשוו בר"ר צח טו‪ ,‬עמ' ‪ :1266‬בשעה שהיו ישראל מכבשין ומחלקין את הארץ היה שבט ראובן וגד עמהן והניחו את‬
‫בניהם קטנים‪...‬והיו אילו מגדלין שער‪...‬וישמעאלים מגדלין שער‪...‬ונתן הקב"ה בלבן של בנים והיו אומרים ענינו ה' ענינו‪,‬‬
‫אלהי אברהם אלהי יצחק וישראל ענינו הה"ד ויעזרו עליהם וינתנו בידם ההגריאים‪ .‬רדפו בני גד אחרי האויבים‬

                                                                                                             ‫להכותם‪.‬‬

            ‫‪277‬‬
   274   275   276   277   278   279   280   281   282   283   284