Page 277 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫ויחי‬

‫בר׳ מט‪ ,‬א‬ ‫‪ַ 25‬מ ְתּנ ֹות ַמ ָמּשׁ ִחי ֵלּק ַל ְשּׁ ָב ִטים ֶשׁ ֵהן ֵהן ֶשׁ ֵבּי ַר ָע ָניו ְבּא ֹו ֶמר‬
‫שם ב‬ ‫ָנ ַתן ְל ָכל ֵשׁ ֶבט ָו ֵשׁ ֶבט ָכּ ָראוּי ל ֹו ְו ִה ְס ִכּים ִעמּ ֹו ְבּ ִרית שׁ ֹו ֵמר‬
‫שם ג‬
‫שם ד‬ ‫׳ ַו ִיּ ְק ָרא ַי ֲע ֹקב ֶאל ָבּ ָניו ַו ֹיּא ֶמר׳‬

‫ס ֹו ֵגר וּפ ֹו ֵת ַח ְבּ ָס ְגר ֹו ֵאין ִל ְפתּ ֹו ַח וּ ְב ָפ ְתח ֹו ֵאין ִל ְסגּ ֹור ְו ִל ְרק ֹוב‬
‫ִע ְס ֵקי ָמכוּר ֶא ְתמ ֹול א ָבן ְו ַע ְכ ָשׁיו א ֹו ִתיּ ֹות ִי ְנק ֹוב‬
‫‪ 30‬׳ ִה ָקּ ְבצוּ ְו ִשׁ ְמעוּ ְבּ ֵני ַי ֲע ֹקב׳‬

‫ְפּזוּ ִרים ָהיוּ ִבּ ְכ ַר ֵכּי ֹג ֶשׁן ְו ִכי ְנּ ָסן ְבּרוּ ַח ַה ֹקּ ֶדשׁ ְז ֵקי ִני‬
‫ָצג ְל ָי ְראָם ְבּ ִק ְנתּוּר ְבּכ ֹור ַהקּ ֹו ֵדם ִבּי ָח ִסים ְו ַנ ֲח ָלה וּ ִמ ְצ ֹות וּ ְתשׁוּ ָבה ְו ָגלוּת ֲהמ ֹו ִני‬

‫וּ ָפ ַתח ׳ ְראוּ ֵבן ְבּכ ֹו ִרי ַא ָתּה כּ ֹו ִחי ְו ֵרא ִשׁית א ֹו ִני׳‬

‫א ֹו ִני | ְו ֵשׁרוּי ַצ ֲע ִרי ְמ ַל ֵמּד ֶשׁ ַעד ְשׁמ ֹו ִנים ְואַ ְר ַבּע ִטי ַפּת ֵל ָחה בּ ֹו א ָח ָלה‬ ‫‪35‬‬
‫ְו ַעל ֶשׁ ָפּ ַס ְע ָתּה ַעל ָדּת ַח ְב ָתּה ַב ְבּכ ֹו ָרה ָזר ַנ ֲע ֵשׂ ָתה ְל ַמ ְתּנ ֹות ְתּ ָע ָלה‬
‫׳אָז ִח ַלּ ְל ָתּ ְיצוּ ִעי ָע ָלה׳ בהמרותך לק׳‬

‫‪ [ ‬לאותיות ‪ [  ‬ליריאים בכה"י ‪ [‬לקד' ‪‬‬

‫‪‬הוא משה‪ ,‬והשוו תנ"ב‪ ,‬ויחי י‪ ,‬עמ' ‪ :217‬כיון שנכנסו בניו לברכם התחיל לחלק להם פרוקפאות )פי' מתנות(‪ ,‬ומנין‬
‫שהסכים הקב"ה עמו‪ ,‬את מוצא כל ברכות שבירך אבינו יעקב את השבטים כך ברכן משה‪ ,‬שהסכים הקב"ה עמו על כל ברכה‬
‫וברכה‪ .‬והשוו בר"ר צו ג‪ ,‬עמ' ‪   .1204–1203‬האל‪ ,‬והשוו בר"ר צח ב‪ ,‬עמ' ‪ :1250‬שהסכים הקב"ה עמו ליתן‬
‫לכל אחד ואחד לפי מה שהוא‪   .‬הכוונה לאל‪ ,‬שאין הנביא יכול לגלות את מה שהוא חפץ להסתיר ולא להסתיר‬
‫את מה שהוא חפץ לגלות‪ .‬השוו תנ"ב‪ ,‬ויחי א‪ ,‬עמ' ‪ :211‬שבקש לגלות את הקץ הימין ונסתם ממנו‪  .‬כמו לסגור‬
‫ולחתום‪ .‬והוא גזור מן 'רוקבא' תרגומה הארמי של חמת )בר' כא(‪   .‬יעקב שלא ידע עד עכשיו על מכירת יוסף‪,‬‬
‫מכיוון שהאל הסתיר זאת ממנו‪ ,‬יוכל לנבא את העתיד )'אותיות'( מעתה‪ ,‬מכיוון שהאל גילה לו‪   .‬יעקב‪ ,‬ישראל סבא‪,‬‬
‫השוו בר"ר צח ג‪ ,‬עמ' ‪ :1252‬מכאן שהיו מפוזרין וכינסן ברוח הקודש‪  .‬בתוכחת‪ ,‬והשוו בר"ר צו ד )שיטה חדשה(‪,‬‬
‫עמ' ‪ :1204‬כיון שניכנסו התחיל מקנתרן ראובן בכורי אתה‪ .‬וכן מדה"ג‪ ,‬עמ' תתלו‪ :‬ראובן בכורי אתה‪...‬בכור לייחוס‪...‬בכור‬
‫לתשובה‪...‬בכור לנחלה‪...‬בכור לגלות‪...‬בכור למצות ערי מקלט‪   .‬ותחילת‪ .‬והשוו בר"ר צח ד‪ ,‬עמ' ‪ :1253‬את בכור‬
‫ואני בכור אני בן פ"ד שנה לא ראיתי טפת קרי ואת‪...‬כחי וראשית אוני‪ ,‬שירוי חילי ושירוי צערי‪ ,‬יתר שאת ויתר עז הבכורה‬
‫היתה שלך והכהונה היתה שלך והמלכות היתה שלך‪ ,‬ועכשיו שחטאת נתנה הבכורה ליוסף והכהונה ללוי והמלכות ליהודה‪...‬‬
‫פסעת על דת חבתה בבכורתך זר נעשית למתנותיך )דרשת נוטריקון על 'פחז'(‪  .‬לכ"ד מתנות כהונה הטובות‬

‫והמועילות‪.‬‬

‫‪275‬‬