Page 278 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫בר׳ מט‪ ,‬ה‬ ‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬
‫שם ח‬
‫שם יג‬ ‫ְק ֵשׁי ֶע ְב ָרה א ָנ ְטלוּ ֵע ָצה ֶזה ִמ ֶזּה ְו א ֵמ ֲא ִבי ֶהם‬
‫שם שם‬ ‫ְר ָב ִיים ְבּ ֵני ְשׁ שׁ ֶע ְשׂ ֵרה ָשׁ ָנה ָהיוּ ַעל ַק ַלּת ֹראשׁ ְבּ ָמ ְס ָרם ַנ ְפשׁ ֹו ֵתי ֶהם‬

‫׳ ִשׁ ְמע ֹון ְו ֵל ִוי אַ ִחים ְכּ ֵלי ָח ָמס ְמ ֵכיר ֹו ֵתי ֶהם׳‬

‫‪ְ 40‬שׁ ָב ִטים ִנ ְק ִרים ַעל ֵשׁם ְנ ִגי ָדם ָח ְצפּ ֹו ְכגוּר ְו ָת ְקפּ ֹו ְכט ֹו ֵרף‬
‫תּ ֹו ֵפשׂ ִלימּוּד ֶק ֶשׁת וּ ְב ֵס ֶפר ַה ָיּ ָשׁר ִנ ְר ָמז ֶזה ַהתּ ֹו ֶרף‬
‫׳ ְיהוּ ָדה ַא ָתּה י ֹוד›וּ ‹ ַא› ֶחי ‹ ָי ְד ְבּ ֹע ֶרף׳‬

‫אָת ִמ ְת ָר ֵעם ַעל ִמדּ ֹו ָתיו ֶשׁ ֵאין ל ֹו ָשׂד ֹות וּ ְכ ָר ִמים ִל ְתכּ ֹון‬
‫ֵא ָליו ִי ְהיוּ ַה ֹכּל ְצ ִרי ִכים ֲע ֵלי ִח ָלּז ֹון ְו ָט ִרית וּ ְזכוּ ִכית ִל ְסכּ ֹון‬

‫‪ 45‬׳ ְזבוּלוּן ְלח ֹוף ַי ִמּים ִי ְשׁכּ ֹון׳‬

‫ִי ְשׁ›כּ ֹון‹ | ְל ִה ְת ָבּ ֵר ק ֹו ֶדם ִבּ ְר ַכּת י ֹו ֵשׁב ]אָ ֳה ֵלי[ ע ֹוז ִר ְבדּ ֹון‬
‫ְל ִפי ֶשׁ ָה ָיה ע ֹו ֵמד ִבּ ְצ ָר ָכיו וּ ְמ ַס ֵפּק ל ֹו ִסימּוּ ְו ִר ְפדּ ֹון‬
‫ְו ַעל ֵאם ְנ ִביא ֹו ְמ ֹפ ָרשׁ ׳ ְו ַי ְר ָכת ֹו ַעל ִצי ֹדן׳ ק׳‬

‫‪ [ ‬ליתא ‪ [ ‬קלות ‪ [  ‬חוצפו ‪ [   [ ‬ומספיק ‪] ‬ומס[פיק ‪ [  ‬נם קד' ‪‬‬

‫‪  ‬הכוונה לשמעון ולוי )בר' מט‪ ,‬ז(‪  .‬השוו בר"ר פ י‪ ,‬עמ' ‪ :964‬שלא נטלו עצה מיעקב‪' ,‬שמעון‬
‫ולוי' – שלא נטלו עצה זה מזה‪ ,‬וכן שם צז א )שיטה חדשה(‪ ,‬עמ' ‪ :1207–1206‬ולא נמלכו באביהם‪ ,‬ואירר כעסם שהיה קשה‬
‫ביותר שנ' ועברתם כי קשתה‪  .‬צעירים ועל פי הארמית‪ ,‬והשוו‪‬בר"ר פ י‪ ,‬עמ' ‪ :965‬איש חרבו‪...‬בן י"ג שנה‪ .‬‬
‫‪‬קלות ראשה של דינה‪ ,‬והשוו בר"ר פ א‪ ,‬עמ' ‪  .953‬הוא יהודה‪ ,‬והשוו בר"ר צח ו‪-‬ז‪ ,‬עמ' ‪ :1258–1257‬יהודה‬
‫אתה יודוך אחיך‪...‬יהי כל אחיך נקראין על שמך‪ ,‬אין אדם אומר ראובני אנא‪ ,‬שמעוני אנא‪ ,‬אלא יהודי אנא‪'...‬גור אריה יהודה'‬
‫מלמד שנתן לו גבורה של ארי וחוצפה של גוריו‪ ,‬והשוו מדה"ג‪ ,‬עמ' תתמב‪ :‬מלמד שניתנה לו גבורה כארי וחוצפא כגור‪.‬‬
‫‪‬על פי עמ' ב‪ ,‬טו‪.‬בספר בראשית‪ .‬והשוו לקח טוב‪ ,‬בר' מט ח‪ ,‬עמ' ‪ :235‬וכה"א בדוד‬
‫'ויאמר ללמד בני יהודה קשת הנה כתובה על ספר הישר' )שמ"ב א‪ ,‬יח( והיכן היא כתובה‪ ,‬בספר בראשית‪ ,‬ספר שכתוב בו‬
‫מעשה הישרים‪...‬והיכן רמיזא‪' ,‬ידך בערף אויביך' איזה הוא מלחמה שהוא יד כנגד עורף‪ ,‬הוי אומר זו קשת‪ .‬עיקר‬
‫העניין‪   .‬הוא זבולון‪ ,‬והשוו מגילה ו ע"א‪ :‬וזבולון מתרעם על מידותיו הוה‪...‬לאחיי נתת להם שדות‬
‫וכרמים ולי נתת הרים וגבעות‪ .‬כמו למדוד‪  .‬מגילה שם‪ :‬אמר לו כולן צריכין לך על ידי חלזון שנאמר‪...‬ושפוני‬
‫טמוני חול‪...‬שפוני זה חלזון‪ ,‬טמוני זו טרית‪ ,‬חול זו זכוכית לבנה‪ .‬מין דג‪  .‬כמו להרוויח‪ ,‬והשוו תרגום איוב‬
‫לרס"ג )לה‪ ,‬א(‪ – .‬כינוי לתורה והשוו תרגום תה' כט‪ ,‬יא )ב(‪ .‬בר"ר צט יג‪ ,‬עמ' ‪ :1281‬קדם זבולון ליששכר והרי‬
‫היה יששכר גדול מזבולון‪...‬ולמה כן‪ ,‬אלא שהיה זבולון עוסק בפרקמטיא‪ ,‬ויששכר עוסק בתורה‪ ,‬וזבולון בא ומאכילו‪ .‬‬
‫‪ ‬הכוונה ליששכר היושב ברובד אוהלי תורה‪ .‬והשוו תרגום יונתן לדב' לג‪ ,‬יח‪ :‬ודבית יששכר במושכני בתי‬
‫מדרשיכון‪ .‬השוו שה"ש ב‪ ,‬ה‪  .‬ועל אמו של יונה הזבולוני‪ ,‬והשוו בר"ר צח יא‪ ,‬עמ' ‪:1262‬‬
‫הדין יונה משל אשר היה‪ ,‬אלא אביו משל זבולון ואמו משל אשר‪ ,‬וירכתו עד צידון‪ ,‬ירך שיצא ממנה מצידון היתה‪ .‬‬

‫אומר ומבטא‪ ,‬ראו זולאי‪ ,‬ארץ ישראל ופיוטיה‪ ,‬עמ' ‪.423–422‬‬

‫‪276‬‬