Page 119 - בתי כנסת קדומים בגולן
P. 119
117
דבורה
גולן בבשן
בספר דברים נמנות ערי המקלט שאליהן נס הרוצח
בשגגה ,שם הוא מסתתר מפני משפחתו של הנרצח
המבקשת נקמה .אחת מערי המקלט היא גולן בבשן
למנשי .9בתרגום הארמי הארץ ישראלי נכתב' :וית
דברא בבותנין לשבטה דבנוי דמנשה' 10.התרגום מזהה
את עיר המקלט גולן במקום בשם דברא השוכן בבשן.
ייתכן ,אם כן ,שהשם 'דבורה' ,שמו של הכפר הערבי,
משמר את שם הכפר היהודי בן התקופה הביזנטית
'דברא' וייתכן ש'דברא' הביזנטית הייתה לדעת חז"ל,
עיר המקלט 'גולן' המקראית11.
הכתובת מועברת לתושבי הכפר הסורי מקור לא אכזב לאבני גזית טוב מראה עיניים
ל'מוזיאון עתיקות הגולן' לבניית בתיהם .בשיטוט בכפר הסורי נגלה חוליות
ובסיסי עמודים וכן אבנים מעוטרות משובצות מיקום – מצפון־מערב לקצרין ,מעל מפל דבורה.
בקירות הבתים .בצדו המזרחי של הכפר מצוי המסגד נ"צ – 262378/772409
ובו ה'מחרב' ,גומחת התפילה הפונה לצד דרום .מעל
פתח המסגד הציבו תושבי הכפר את המשקוף הקדום מידות בית הכנסת – לא ידועות.
ועליו הכתובת זה בית מדרשו של רבי אליעזר הקפר, מגלה בית הכנסת – צבי אורי מעוז.
המוצגת כיום ב'מוזיאון עתיקות הגולן' .נעשה את
דרכנו חזרה אל עבר הנחל ונגלה בערוץ הרדוד אבני חפירות ארכיאולוגיות – לא נעשו.
גזית קדומות אשר התגלגלו מן הכפר .בין האבנים הפריטים מרוכזים באתר וב'מוזיאון עתיקות הגולן'.
מצויה אבן ועליה תבליט של נשר .אבן זו שייכת ,אולי,
ניסע מקצרין לצפון־מערב בכביש .9088בצומת
למוזוליאום – מבנה קבורה מפואר. נשוט נפנה ימינה לכביש .91נמשיך כ־ 1.5ק"מ ונפנה
שמאלה בדרך עפר על פי השילוט 'נחל גילבון' .ניסע
לעיון נוסף בדרך העפר לכיוון נחל דבורה (גילבון) .לאחר כ־2
אורמן ,תשל"ב ,עמ' .133-131 ק"מ מתפצלת הדרך :ימינה למפל דבורה וישר –
הנ''ל ,תשמ"ד ,עמ' .545-513 למפל גילבון .נפנה ימינה וניסע עד לחניון ,שם נחנה
את הרכב ונרד ברגל אל הנחל .נחצה את הנחל ונמשיך
הנ''ל ,תשמ"ה ,עמ' .25-7 ללכת לאורך המסלול המסומן ונצפה על מפל דבורה
הנ''ל ,1995 ,עמ' .433-427 שמימיו שוצפים .מן התצפית נעפיל אל העבר השני של
הנחל ,אל חורבות הכפר הסורי דבורה .השביל מוביל
הנ''ל ,תשנ"ט ,עמ' .12-7 אל מפולת אבנים .כאן עמד עד לאחרונה בית סורי,
אילן ,1971 ,עמ' .46-39 שבו שולבה אבן מעוטרת ועליה נשר ושני דגים .על
הנ''ל ,תשנ"א ,עמ' .79-77 האבן חקוקה הכתובת 'עבד תרעה' – בתרגום :עשה
בן דוד ,תשס"ו ,עמ' .55-48 השער ,המציינת לברכה את הנדבן אשר תרם שער
למבנה ציבור – בית הכנסת או בית המדרש – ששכן
גל (בדפוס). בכפר .בעקבות קריסת קיר הבית הועברה האבן
הלר ולבנה ,תש"ן ,עמ' .99-98
זינגבוים ,תשס"ה ,עמ' .101-87 לתצוגה ב'מוזיאון עתיקות הגולן' בקצרין.
מאחורי הבית ההרוס לכיוון דרום־מזרח יש בור גדול
מעוז ,תשמ"ו ,עמ' .99 שקוע באדמה וסביבו פזורות אבנים מסותתות.
הנ''ל ,תשנ"ה ,עמ' .173-165 זהו ,ככל הנראה ,מקומו של בית הכנסת אשר שימש
נווה ,תשל"ח ,עמ' .29-25 9דברים ד ,מג.
ספראי ז' ,תשנ"ט ,עמ' .17-13 1 0כתב יד ותיקן ,תשל"א ,עמ' 369
שומכר ,תשנ"ח ,עמ' .69 11אילן ,1971 ,עמ' .46-45
