Page 2 - ETMOL_115
P. 2
העורך :שלמה שבא ^ עתון לתולדות ארץ ישראל ועם ישראל
מו ע צת המערכת :פרופ׳ שלמה סימונסון,
פרופ׳ מינה רוזן ,ד״ר של מה נצר ,עקיבא דורון ,פרופ״ יוסף גורני
המערכת :המכון לחקר התפוצות ,בנין קרטר ,אוניברסיטת תל־אביב
הפקה :י .אלקוני -הו צ א ת מלוא בע״מ
הפצה ומנויים :ת.ד 4056 .ו -תל־אביב 40ו ו ,6טלפון ו 56ו 562־03
סדר לוחות והדפסה :דפוס ״חדקל״ בע״מ -תל־אביב
מנוי לשנה ~ 60ש״ח
גליון בודד ־ 2.ז ש״ח
מיסודם של אוניברסיטת תל־אביב ומשרד החינוך והתרבות
בגליון זה דברי יוסף
מאז ראשית המאה התחבטו בימים אלו יצא לאור ״ספר דברי יוסף״ במהדורה מדעית מאירה עינים בעריכת שסעוץ שטובי ייי״יי׳
המתיישבים היהודים בנושא, שמעון שסובר ובהוצאת מכון בן־צבי .הספר נכתב בעשור השמיני של המאה
כיצד לבנות בארץ? בשנות ה־ 17והוא מספר על אלף ומאה שנות חיים יהודיים בארצות המזרח .קטעים ״דברי יוסף״ -
העשרים נבנו בתים בדמות מהספר צוטטו על״ידי מחברים ,חוקרים והיסטוריונים ונדפסו בחלקם .אולם ,עד כתב היד
הבתים בני המאה הקודמת עתה לא נדפס הספר במלואו .ד״ר שמעון שטובר עשה עבודה חשובה בהבאת
באירופה ,שהיו זרים לנוף ■,-י-זו*,׳“ V
המזרחי .בשנות השלושים הספר לדפוס וראוי לשבחים רבים.
הגיעו לאדץ אדריכלים צעי ספר זה מצטרף ל״סדר אליהו זוטא״ לאליהו קפשאלי שהוציאו לאור אריה
רים שלמדו באירופה והחלו שמואלביץ ,שלמה סימונסון ומאיר בניהו לפני כמה שנים ,וגם הוא פירסום ראשון
לבנות בסגנון המודרני החדש בדפוס ,לאחר 400שנה ,של ספר תולדות היהודים בארצות ספרד והמזרח .נראה
שהתפתח שם ,המכונה לי שבכך הסתיימה הוצאתם לאור של ספרי היסטוריה יהודים קדומים חשובים
״האדדיכלות הבינלאומית״. שהיו גנוזים עד עתה ,אם לא נביא בחשבון את ספרו של שמואל אושקי על גירוש
לפני כמה שבועות נערך
בתל־אביב כנס בינלאומי ספרד שנכתב בפורטוגזית וטרם תורגם לעברית.
מוקדש לבתים אלו .בשער כבר דנו בכך הרבה :ספרי נביאים ראשונים הם מהחיבורים ההיסטוריים
החוברת -״בית הדר״ בתל־ הראשונים בעולם ,אחריהם נתפרסמו פרקי היסטוריה בספרי תנ״ך מאוחרים
אביב שנבנה באמצעים חדי יותר ,בספרים החיצוניים ,כספרי תולדות מלחמות המקבים ,בספרים היווניים
שים ,מבנה פלדה ,ובסגנון שבפזורה היהודית במצרים ,וכמובן ,ספרי גדול ההיסטוריונים היהודיים -יוסף
חדש )ראה הבית הגמור ־ בךמתתיהו ,הוא יוספוס פלאוויוס .אולם מאז עיצובה של היהדות בימי המשנה
בעמוד .(8בעמוד 6מאמרו והתלמוד ,נדחקה כתיבת ההיסטוריה לצד .סיפור הקורות לא נראה כחשוב
של האדריכל והחוקר אבא וכעיקר ותפס מקום קטן ולעתים נסתר בתוך הספרות התלמודית ,כמו ״מגילת
אלחגגי על נושא זה • דוד תענית״ .במשך שני אלפי השנים האחרונות מספר החיבורים העוסקים בקורות
בן־גוריון לא התעלם מהנע הזמן או קורות ההיסטוריה הם מעטים מאוד .אנחנו מונים ביניהם את ״סדר עולם
שה בגולה בשנות המלחמה זוטא״ ,איגרת רכ שרירא גאון ,כתבי סעדיה גאון ,שמסרו על חיי היהודים בבבל
בנאצים ,וההוכחה לכך ־ וגדוליהם :ספר ״יוסיפון״ שהיה עיבוד של ספרי יוספוס פלאוויוס ,מגילת אחימעץ
הנאום הנוקב המובא במאמר מדרום איטליה ומעט מגילות אחרות בנות אותה תקופה :תיאורי בני דור מסעי
מאת ד״ר דמה פורח בפתח הצלב על יסורי היהודים ,״ספר הקבלה״ של אברהם בן דוד ,איש ספרד ואתם
החוברת ,השאלה היא - מספר כתבים מאשכנז ,צרפת וספרד :הספר שהרטיט לבבות רבים ״שבט יהודה״
מדוע לא פורסם הנאום של שלמה בן וירגה על גירוש ספרד ו״עמק הבכא״ ו״ספר דברי הימים״ של יוסף
בכתביו? • בעמוד 10־ על הכהן :״מאור עינים״ לעזריה מן האדומים ,המבקש להכליל את תולדות היהודים
ספ ת ה שהובאה מקובנה במבט מקיף ,״ספר יוחסין״ של אברהם זכות ,ועמו ״צמח דוד׳ של דוד גנז,
לדימונה ,מאת פרופ׳ דב לוין המספר על הקורות בפולין ובגרמניה ,ומאה שנה אחר״כך ,״קורא הדורות״ של
• על אמנות מיוחדת שנול דוד קונפורטי במזרח .״סדר הדורות״ של יחיאל הלפרין וספרי חיים יוסף דוד
דה בעכו במאה ה - 13-נתן אזולאי ,החיד״א ,יליד הארץ הסקרן שיצא לראות עולם ואתם ספרון קטן שהעציב
שור בעמוד • 12מה המשו ליבם של יהודים -״יוון מצולה״ של נטע נתן הנובר על פרעות ת״ח-ת״ט .הוסף
תף והמפריד בין דבוטינסקי עליהם עוד כמה חיבורים והרי זו פחות או יותר רשימת ספרי היהודים על
וטרומפלדור ,שולמית לס־ תולדותיהם עד סוף המאה ה־ ,18עם ההתעוררות היהודית ,כאשר היהודים החלו
קוב בעמוד • 14על המפל להשתתף ולעסוק ,כשכניהם הלא־יהודים ,בכל שטחי התרבות והמדע ,כולל
גות הפועליות היהודיות
בעולם ,פרופ׳ משה מיש־ המחקר ההיסטורי ,וכתבו את תולדותיהם או חלקם בדרכי המחקר המקובלים.
ק מסקי בעמוד • 17זלמן פירסומו של ״דברי יוסף״ ,מסיים את פירסומם של כתבי התולדות העבריים.
דוד ליבונטין ,״הקפיטליסט עכשיו אין לנו אלא להמשיך ולחקור ולפרסם כתבים ומחקרים וספרים של בני
הראשוף בעל ההכרה ־ ד״ר זמננו .נראה לי שדבר זה נעשה בשקדנות רבה .בכל אופן ,לכתיבת ההיסטוריה
דן גלעדי בעמוד • 20הזמ היהודית בימינו אין בעיות של פירסום וחוקרים .יש לה בעיות אחרות ,אבל זהו
רת שכונתה ״הרבנית של
האופרה״ ־ עקיבא צימרמן דיון לחוד.
בעמוד • 22האם נתגלו
העשרה שעלו בגורל? -בע
מוד אחרון
