Page 202 - הציונות בתוניסיה
P. 202
200פרק שלישי
עליו לקיים את ההרצאה בבית ספרו" .בבושת פנים ובחריקת שיניי נאלצתי לוותר
על הרצאתי" .למחרת היום ביקש יוסף פישר ,מנהל הקרן הקיימת בצרפת ,להקרין
את הסרט "הארץ המובטחת" ,אך הוא נאלץ לוותר על הרעיון מפני שהמשטרה לא
אישרה את הקרנתו מחשש לסדר הציבורי .למרות הביטול התקבצו הערבים סביב
אולם ההקרנה.
נשיא הפדרציה הציונית ויקטור קטן ויוסף פישר נפגשו עם המושל הכללי.
המושל הציע להם לערוך הקרנות פרטיות של הסרט .קטן דחה את ההצעה וטען
שיש להמתין לזמנים טובים יותר .קטן הבין כי משמעות ההקרנות הפרטיות תהיה
ויתור של הציונים על חופש הביטוי שלהם .מכל מקום ,הלכה למעשה — חופש
הפעולה של הציונים הוגבל.
הדמיון בין האירועים האלה לבין האירועים שאירעו ב 1932-היה רב .גם
כאן בוטלו הרצאה והקרנת סרט ציוני ובשניהם נעשה הביטול ברגע האחרון.
גם כאן בוטלה הרצאה של רוויזיוניסט שאינו מתוניסיה ושל ציוני אזרח צרפתי
שאינו רוויזיוניסט שביקר והרצה פעמים מספר בתוניסיה .שתי ההרצאות בוטלו
בפרק זמן קצר ביותר ובלחץ של חוגים לאומנים לאחר הסתה בעיתונות .גם כאן
הקונקרטיזציה של המצב בארץ ישראל הייתה רבה ומי שיצרה זאת הייתה בלי
ספק האנייה.
חביב בורגיבה טען בריאיון שהעניק לעיתון "תוניס הערב" ()Tunis soir
מ 3-לינואר ,1938שלא צעירי הדסתור החדש הם שפגעו באנייה וגרמו לביטול
הרצאתו של הלפרין .הוא עצמו נפגש עם מנהיגי הרוויזיוניסטים שבאו למחות
על יחס הדסתור .בעיתונו "המעש התוניסאי" ( )L’Action Tunisienneמ11-
בינואר 1938הסביר בורגיבה כי הוא מבדיל בין היהדות לבין הציונות ,שכן רוב
היהודים אינם ציונים כמו שמעט מהציונים דתיים .היהדות ,כך אומר ,היא דת
ואילו הציונות היא דוקטרינה פוליטית .לטענתו ,את המאורעות האלה ארגן
הדסתור הישן .מה שנגע במיוחד במוסלמים לא היה ביקור האנייה כמו הקרנת
הסרט הציוני שאמור היה לפגוע ברגשות המוסלמים .דבריו של בורגיבה מוכיחים
כי המוסלמים לא הבחינו בין הזרמים השונים בציונות .את האירועים הפעם יש
לבחון בעיקר על רקע המאבק בין הזרמים בתנועה הלאומית התוניסאית.
הקומוניסטים הזדהו במקרה הזה עם המוסלמים .כותרת המאמר בעמוד
הראשון של העיתונים הייתה" :פרובוקציה נוספת של מוסוליני ,מגן האסלאם
נגד המוסלמים ,הפרו-ציוני מוסליני נגד היהודים" לדעת הכותב ,יהודי קומוניסט,
היו לפחות שתי מטרות לבואה של הספינה :ראשית ,לתת ליהודים הליוורנזים
העשירים הרגשה שהמצב באיטליה ובלוב לאחר הקמת ציר רומא ברלין אינו
כה חמור ושאיטליה אינה אנטישמית .שנית ,להשיג אהדה כלשהי לרעיונות של
מוסליני בקרב היהודים על חשבון אהדתם לצרפת ,ומכיוון שלאחר רצח מיצ'לי
מוסוליני הוא לא יכול היה עוד לשלוח אניות מלחמה ,הייתה "שרה א' " פתרון
