Page 48 - הציונות בתוניסיה
P. 48

‫‪  46‬מבוא‬

‫לתוניסיה‪ .‬במאבק בין התנועה הציונית לזרמים יהודים אחרים הייתה העיתונות‬
        ‫הרוויזיוניסטית נושאת הדגל של הציונות התוניסאית‪ ,‬במלוא מובן המילה‪.‬‬

‫שלושה גורמים הביאו להצלחתה של העיתונות הרוויזיוניסטית‪ .‬הגורם הראשון‬
‫הוא היותם של עורכי העיתונים גם ראשי המפלגה‪ .‬הפעילות במערכת העיתון‬
‫הייתה תמצית פעילותם המפלגתית של מנהיגי התנועה‪ .‬ההוצאה לאור של‬
‫העיתון הייתה ההוכחה העיקרית לקיומם‪ .‬דפוס זה אינו חורג מדפוסי פעולה של‬
‫עיתונים אחרים‪ ,‬אך הייחוד של העיתונות הרוויזיוניסטית היה בעובדה שלמנהיגיה‬
‫לא הייתה חלופה אחרת‪ .‬עיתון השומר הצעיר‪" ,‬החלוץ"‪ ,‬למשל‪ ,‬בא למלא חסר‬
‫מסוים בפעילות התנועה‪ ,‬אך העיתון לא היה עיקר פעילותה; כך גם בעיתונים‬
‫התורניים‪ .‬העיתונים היהודיים של הקבוצות שדגלו בהתבוללות היו ביטוי למגמה‬
‫ומקור למידע אך לא עיקר הפעולה‪ .‬פעולתם העיקרית הושגה באמצעות לחץ‬
‫על הצרפתים להתיר את קבלת האזרחות‪ .‬הגורם השני היה התכנים‪ .‬השוואה בין‬
‫העיתונים מצביעה על איזון מוקפד יותר בעיתונות הרוויזיוניסטית בין ידיעות‬
‫ציוניות מובהקות לבין ידיעות על מצבה של יהדות תוניסיה ועל הנעשה בעולם‬
‫היהודי‪ .‬מגוון הנושאים תרם לפופולריות של העיתונים הרוויזיוניסטיים בציבור‬
‫היהודי בלי שום ספק‪ .‬הגורם השלישי היה הקשר בין כוחה של התנועה לבין‬
‫כוח העיתונות שלה וההזנה ההדדית ביניהם‪ .‬התגברות כוחה הבטיחה ממילא את‬

                                                             ‫המשך הופעת עיתוניה‪.‬‬
‫בחברה הצרפתית בתוניסיה פעלו מפלגות שהיו סניפים של תנועות‬
‫ה ֵאם במטרופולין‪ .‬החשובות שבהן היו‪ :‬המפלגה הסוציאליסטית‪ ,‬המפלגה‬
‫הקומוניסטית‪ ,‬המפלגה הרפובליקנית‪-‬רדיקלית והרדיקל‪-‬סוציאליסטית (‪Parti‬‬
‫‪ .)Républicain Radical et Radical Socialiste‬המפלגות האלה פתחו את שעריהן‬
‫לכל חלקי החברה בתוניסיה‪ ,‬והיהודים הצטרפו אליהן ותרמו להתפתחותן‪ .‬שאלת‬
‫זהותם האתנית‪-‬הלאומית של חבריהן הייתה אפוא שולית‪ .‬בקרב האיטלקים‬
‫פעלה המפלגה הפשיסטית האיטלקית שסחפה אל בין שורותיה את מרבית‬
‫היהודים האיטלקים שחיו בתוניסיה‪ .‬בחברה המוסלמית פעלה התנועה הלאומית‬
‫התוניסאית‪ ,‬ה ֵד ְסתּור‪ ,‬ובשנת ‪ 1934‬היא התפצלה לשני פלגים‪ :‬הדסתור החדש‬
‫בראשותו של חביב בורגיבה‪ ,‬והדסתור הישן בראשות השיח' עבד אל עזיז את‪-‬‬
‫תעלבי‪ .‬לאחר מלחמת העולם השנייה‪ ,‬ובמיוחד לקראת עצמאות תוניסיה‪ ,‬הזדהו‬
‫יהודים עם פעילות הדסתור החדש ואף פעלו במסגרתו‪ .‬לפעילות היהודים‬
‫במפלגה הפשיסטית האיטלקית ובדסתור החדש היה גוון אנטי‪-‬קולוניאלי מוצהר‪.‬‬
‫אולם בעוד הדסתור ביקש למגר את השלטון הקולוניאלי יהא אשר יהא‪ ,‬ביקשו‬
‫הפשיסטים האיטלקים להחליף שלטון קולוניאלי אחד בשלטון קולוניאלי אחר‪.‬‬
‫יהודים פעילים במפלגות הצרפתיות יכולים היו למצוא עצמם תומכים בצרפת‬

             ‫ובערכי התרבות שהיא מייצגת‪ ,‬אך מתנגדים לפעילותה הקולוניאלית‪.‬‬
‫הקהילה היהודית שימשה גם היא מסגרת לפעילות של צעירים יהודים‪.‬‬
   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53