Page 2 - etmol 8
P. 2
העורך :שלמה שבא ק^זולחת ארץ ישראל רעם ישראל
מועצת המערכת :פרופ׳ שלמה סימונסון ,שלמה שביט,
שלמה נצר ,ד״ר יוסף גורני
המעצב :קרמן/קרמן
מינהלה :יוסף אלקוני
המו״ל :הוצאת הספרים של אוניברסיטת תל״אביב
המערכת :עת־מול ,בית התפוצות ,אוניברסיטת תל׳אביב
הפצה ומנויים :ת.ד - 23078 .תל־אביב
סדר־צילום :דפוס ״חדקל״ בע״מ ,ת״א
הדפסה :אופסט מל״ן בע״מ ~ תל־אביב
מיסודם של אוגיבדסישת תל־אביב ומשדד החינוו והחרבות
התוכן ראשונים ללא הפליות
200שנה מלאו לעצמאות ארצות־הברית וחוברת זו מוקדשת מאת שלמה שביט
ליהודי אמריקה ,אמריקה וארץ־ישראל ולתפוצה בכלל .בשער:
בשנת 1848יצא לינץ׳ ,איש הצי האמריקאי ,לחקור את הירדן בימים־אלה ימלאו מאתיים שנה להצהרת העצמאות של
וים המלח .כדי להעביר את סירותיו בדרכי הארץ רתם אותן ארצות״הברית ,שפורסמה בפילדלפיה ביום ,4.7.1776ובה ניסחו
לגמלים.בעמוד 3מאמר על הולדת התפוצה והגלות מאת אבות האומה האמריקאית את ה״אני מאמיף׳ שלהם בדבר זכויות
ד״ר אריה כשר; צבי אילן מספר בעמוד 6על יהודים מאמריקה הפרט ותפקידי המדינה אשר למען הקמתה יצאו למלחמה .ביסוד
שיזמו התיישבות בעבר הירדן; פרופ׳ יעקב ר .מארכוס הוא זקן ההצהרה מונח העיקרון ש״כל בני האדם נבראו שווים״ ,וכי שלטון
חוקרי תולדות היהודים באמריקה ומספר )בעמוד (9על היהו במדינה יכול להיות מוצדק רק במידה והוא נשען על הסכמת הנשלטים
דים במלחמת העצמאות באמריקה; פרופ׳ אריה גרסנר מתאר
ארבעה מהגרים יהודים בארבע תקופות )עמוד ;(11גבריאל עצמם.
צפתני מספר על המשוררת שחיברה את הכתובת בפסל־ למן הרגע הראשון יישמו האמריקאים את העיקרון הזה גם על
החירות; גחן שור ,בעמוד ,15סוקר את החוקרים האמריקאים היהודים שבארצם .ובחוקה ,שנתקבלה ב* ,1787נקבע במפורש ,כי
של הארץ; עמנואל נח הוא מן הדמויות המעניינות של יהודי לעולם לא ייפסל אדם בגלל אמונתו הדתית מלמלא תפקיד ציבורי כל
אמריקה ,על מדינת ״אררט״ שביקש להקים -מאת ד״ר אלון
גל )עמוד ;(17תעלומת רבקה של אייבנהו -מאת מרדכי שהוא מטעם השלטון של ארה״ב.
נאור; משה יגר מספר ,בעמוד ,20על הגר קרסון שעלה לארץ; כיום אולי ייראה צעד כזה כדבר המובן מאליו .לא כן היה הדבר בימים
על ״השגריר״ הישראלי הראשי בארצות הברית מאת אברהם
ההם .בכל העולם לא היתה אז אף מדינה אחת אשר תראה ביהודים
ב .ריבלין .בעמוד אחרון -חTוני חוד־עת. תושבים רגילים ושווי זכויות .בכל מדינה ומדינה היתה קיימת דת
חוברת זו היא ששית ואחרונה רשמית שלטת ,ובני הדתות האחרות יכלו לחיות בה לכל היותר
בתוברות המנויים לשנת תשל״ו במעמד של נסבלים .בשום מקום לא נהנו אנשים אלה מזכויות שוות
בחודש ספטמבר תופיע חוברת לאלה שקיבלו עליהם את הדת הרשמית .ולגבי היהודים ,היתה
ראשונה של שנת תשל״ו מקובלת בדרך כלל אפלייה קשוחה מן הרגיל ,שכן נוצרים ומוסלמים
גם בשנה זו יופיעו שש חוברות גם יחד ראו בהשפלת היהודים עדות לצדקת דתותיהם.
דמי החתימה 27 -ל״י מן השנים הראשונות פתחה ארצות־הברית את שעריה בפני הגירה
של יהודים .גם בכך נהגו כלפי היהודים על פי העיקרון הכללי של
לחותמים יינתן שי— העתק מדוייק שיוויון .ב״ 1776ישבו בארה״ב כ־ 2עד 2.5מיליון מתיישבים ,שרובם
של עתון ״יום המדינה״ משנת תש״ח התרכזו ברצועת החוף המזרחי של היבשת .מאז קלטה ארצות־הברית
עשרות מיליוני מהגרים והפכה למדינה העשירה בעולם .בתוך תהליר
שלח המחאה לכתובת:
עת־מול ת.ד 23078 .תל־אביב הזה של התפשטות והתפתחות ,השתלב גם עמנו .במשך מאתיים
השנים שחלפו מהצהרת העצמאות ועד ימינו ,גדל היישוב היהודי
חתום על עת־מול בשבילך ,בשביל
ילדיך ,מבריך וילדי מכריך בארצות־הברית מ״ 2500נפש ב״ 1776עד לששה מיליון ומעלה
בימינו .גידול מדהים זה התרחש בעיקר בתוך תקופה של כיובל שנים,
עתון למידע והנאה בין 1880ל* .1924היה זה בשביל היהודים הרבה יותר מאשר שינוי
מקום בלבד :הם הפכו בבת־אחת לאזרחים מלאים ושווי זכויות
במדינה עשירה ומשגשגת אשר הלכה והתפתחה במהירות לאחת
המעצמות העיקריות של העולם.
בשנת 1924הגבילה ארצות־הברית את ההגירה אליה .פגיעתו של
צעד זה בעמנו הפכה להיות גורלית ,לנוכח השואה שהתרגשה על
יהדות אירופה .שכן בזמן שירד על עמנו האסון הנורא ביותר בכל
תולדותינו ,היו שעריה של ארצות״הברית סגורים פחות או יותר וכן
גם שעריהן של מרבית המדינות האחרות שבעולם ,כולל ארץ־ישראל,
אשר הבריטים הגבילו את העליה אליה.
לאחר מלחמת״העולם השניה עזרה ארצות־הברית וממשלתה להקמת
מדינת ישראל ולביסוסה עד היום .כיום חיים בארצות־הברית כמחצית
היהודים שבעולם ,יש להם השפעה רבה על הגדולה במעצמות תבל
והם הושיטו עזרה לאחיהם בכל העולם ותומכים נאמנים ,בשטח
הכלכלי והמדיני ,בישראל.