Page 128 - Tel Hai Book
P. 128

‫‪  126‬יגיל הנקין‬

‫(ובמקרה אחד‪ ,‬נעלמה) רק אחר כך‪ ,‬ומה משמעות הדבר‪ .‬כאשר הגרסאות סותרות‬
                               ‫יפורטו הסיבות להעדפת גרסה אחת על פני רעותה‪.‬‬

                                                                     ‫היישובים‬

‫קרב תל חי התחולל לאחר שארץ ישראל הייתה כבר בידי הבריטים‪ ,‬אך בטרם‬
‫נקבע סופית מהם גבולות ההשפעה הבריטית והצרפתית במזרח התיכון‪ .‬בלבנון‬
‫ובסוריה התנגשו גורמים שונים‪ ,‬במיוחד נאמני האמיר פייסל (מלך סוריה החל‬
‫ממארס ‪ )1920‬עם הצרפתים (שהיו עתידים לסלק את פייסל מהשלטון)‪ .‬הגליל‬
‫העליון היה שטח הפקר והיו בו בעת הקרב שלוש נקודות יישוב יהודיות‪ .‬חמארה‪,‬‬
‫לא הרחק מבית הלל של ימינו‪ ,‬ניטשה זמן מה קודם לכן והועלתה באש‪ .‬גם‬
‫המושבה מטולה ניטשה פעמיים בינואר‪-‬פברואר ‪ ,1920‬אך לאחר הנטישה השנייה‬
‫היא נכבשה מחדש ללא התנגדות בידי כוח בפיקודו של טרומפלדור‪ ,‬יושב ראש‬
‫ועד ההגנה בתל חי‪ 1,‬ובעל הניסיון הצבאי הבולט ביותר בכל הגליל העליון‪ .‬לאחר‬

                                                    ‫כיבושה שהו בה כארבעים איש‪.‬‬
‫מלבד מטולה היו עוד שתי נקודות יישוב‪ .‬כפר גלעדי‪ ,‬יישוב שהוקם בידי אנשי‬
‫אגודת 'השומר'‪ ,‬ארגון חלוצי וחשאי למחצה ששם לו למטרה את כיבוש העבודה‬
‫וההגנה על יישובים יהודיים בידי יהודים‪ .‬בכפר גלעדי היו כ‪ 25-‬איש באותה עת‪.‬‬
‫סמוך לכפר גלעדי הייתה תל חי‪ ,‬חווה חקלאית ולאחר מכן קיבוץ‪ .‬באותו זמן שהו‬

                                                                ‫בו כ‪ 35-‬איש ואישה‪.‬‬

                                                                      ‫המגינים‬

‫התושבים היהודים בגליל העליון מנו כמה קבוצות‪ .‬קבוצה אחת כללה את אנשי‬
‫'השומר' וחברי כפר גלעדי‪ .‬הם דגלו בהגנת היישוב בידי קבוצה קטנה ומובחרת‬
‫של שומרים‪ .‬אנשי 'השומר' האמינו בהיכרות עם תושבי הארץ הערבים ולימוד‬
‫דרכיהם‪ ,‬ונטו לחקות אותם במלבושם‪ .‬עם זאת לא כל אנשי 'השומר' היו דוברי‬
‫ערבית‪ ,‬ויתרה מזאת‪ ,‬לעיתים יחס חלקם לערבים היה מבוסס יותר על כוח ופחות‬
‫על לימוד דרכיהם‪ 2.‬רבים מהם ידעו להשתמש היטב בנשק (רובים ואקדחים)‬
‫אולם רובם לא עברו הכשרה צבאית‪ ,‬ולא היו בעלי ניסיון קרבי או ידע טקטי‬

                                   ‫ולא מפקד תל חי‪ .‬לדבר זה חשיבות ואתייחס לכך להלן‪.‬‬   ‫	‪1‬‬
‫ג' אלרואי‪' ,‬לאן נעלם השומר מיכאל אב‪-‬נר שפאל?'‪ ,‬עיונים בתקומת ישראל‪,)2004( 14 ,‬‬        ‫	‪2‬‬
‫עמ' ‪ ;642–625‬הנ"ל‪' ,‬משרתי המושבה או רודנים גסי רוח? מאה שנה לאגודת השומר —‬
‫פרספקטיבה היסטורית'‪ ,‬קתדרה‪ ,)2009( 133 ,‬עמ' ‪ .104–77‬אלרואי מרחיק לכת בביקורתו‬
‫על אנשי 'השומר'‪ .‬לגישה שונה ראו למשל‪ :‬א' אופז‪ ,‬איש 'השומר'‪ :‬מיתוס ומציאות‪ ,‬בעקבות‬

                                       ‫מכתביהם של מנדל וטובה פורטוגלי‪ ,‬תל אביב ‪.2017‬‬
   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133