Page 129 - Tel Hai Book
P. 129

‫קרב תל חי והשפעתו על תפיסת הביטחון של היישוב היהודי בארץ ישראל  ‪127‬‬

‫רחב‪ .‬חלק מאנשי 'השומר' ראו את החדשים שזה מקרוב באו כחסרי ניסיון שאינם‬
‫מבינים את דרכי הערבים‪ .‬קבוצה שנייה מנתה איכרים חסרי ניסיון לחימה; אלה‬

                 ‫עזבו במהרה כאשר הפך המצב מסוכן מדי‪ ,‬ומעטים בלבד נשארו‪.‬‬
‫הקבוצה השלישית מנתה מתנדבים‪ .‬היו בהם צעירים חסרי ניסיון (כולל‬
‫ארבעה שנמלטו מבית הספר התיכון אל הגליל העליון)‪ ,‬כמה נשים (לפחות אחת‪,‬‬
‫דבורה דראכלר‪ ,‬הייתה חברת 'השומר')‪ ,‬כמה בוגרים של גדודי חיל הרגלים‬
‫היהודיים בצבא בריטניה ('הגדודים העבריים')‪ ,‬וטרומפלדור‪ ,‬שהיה איש צבא‬
‫ותיק וגיבור מהולל בעולם היהודי‪ .‬טרומפלדור איבד את ידו השמאלית במלחמת‬
‫רוסיה–יפן אך חזר ללחימה‪ 3.‬לפני מלחמת העולם הראשונה עלה טרומפלדור‬
‫לארץ והיה ממקימי הקומונה בחוות מגדל בשנת ‪ .1912‬עם פירוק הקבוצה‪ ,‬כשנה‬

                                            ‫לאחר מכן‪ ,‬עבר לדגניה ועבד בחקלאות‪.‬‬
‫טרומפלדור נאלץ לעזוב את ארץ ישראל עם פרוץ מלחמת העולם‪ ,‬מפני שהיה‬
‫נתין רוסי ומדינתו הייתה במלחמה עם השלטון העות'מאני‪ .‬הוא נסע למצרים‪ ,‬שם‬
‫היה שותף להקמת 'גדוד נהגי הפרדות' (גדוד הספקה יהודי שפעל בחזית גליפולי‬
‫ב‪ )1915-‬ושלח ידו בפעילויות ציוניות רבות‪ ,‬כולל הקמת גדוד יהודי להגנה‬
‫עצמית ברוסיה המהפכנית בשהותו שם בשנים ‪ .1919–1918‬בשובו לארץ ב‪1919-‬‬
‫הוא התכוון שהחלוצים יהיו הבסיס לארגון צבאי יהודי גם בארץ ישראל והתבקש‬
‫בידי ישראל שוחט‪ ,‬מנהיג 'השומר'‪ ,‬לעלות לגליל העליון‪ ,‬ולבחון את מצב ההגנה‬
‫שם‪ .‬טרומפלדור‪ ,‬שלא תכנן להישאר בגליל זמן רב‪ ,‬עלה לגליל העליון בסוף‬
‫‪ ,1919‬נחרד ממראה עיניו כאשר הגיע‪ ,‬ונשאר שם עד מותו בקרב‪ .‬הוא נחשב כבר‬
‫אז לאחד מאנשי הביטחון החשובים בארץ ישראל‪ ,‬ומונה בתחילת ‪ 1920‬לאחד‬
‫מחברי 'ועד מתחיל'‪ ,‬שהיה ניסיון ראשוני לאגד את ועדי ההגנה של היישובים‬
‫בכל הארץ לארגון גג‪ ,‬אף שממקום מושבו בגליל העליון לא יכול היה ליטול חלק‬
‫בדיונים‪ .‬הוא היה מנהיג כריזמטי ונערץ‪ 4,‬ורבים מחניכיו בתנועת 'החלוץ' ברוסיה‬
‫עלו לארץ לאחר מותו‪ .‬לפי כל העדויות היה אדם מרשים במיוחד‪ ,‬והשפיע על‬

                            ‫סובביו בכוח אישיותו יותר מאשר מתוקף תפקיד רשמי‪.‬‬

‫הגליל העליון‬

‫באביב ‪ 1920‬מצאו נקודות היישוב היהודיות את עצמן בתווך הסכסוך שבין‬
‫הצרפתים ובין הערבים המוסלמים באזור בהנהגת האמיר פייסל‪ .‬היהודים ניסו‬

‫ראו מאמרו של יוחנן פטרובסקי‪-‬שטרן‪' ,‬ה"מלחמה ושלום" של יוסף טרומפלדור‪ :‬מהגיוגרפיה‬           ‫	‪3‬‬
                                                   ‫ציונית אל היסטוריה תרבותית'‪ ,‬בכרך זה‪.‬‬  ‫	‪4‬‬

‫על חייו ראו‪ :‬ש' לסקוב‪ ,‬טרומפלדור‪ :‬סיפור חייו‪ ,‬מהדורה שלישית‪ ,‬ירושלים ‪ .1995‬על‬
‫תנועת 'החלוץ'‪ ,‬עלייתו לארץ ומעשיו בארץ ראו‪ :‬ח' גולן‪' ,‬ועד החלוץ בארץ ישראל'‪ ,‬קתדרה‪,‬‬
‫‪ ;)1995( 77‬מ' פוזננסקי (עורך)‪ ,‬מחיי יוסף טרומפלדור‪ :‬קובץ רשומות וקטעי מכתבים‪,‬‬

                                           ‫מהדורה שלישית‪ ,‬תל אביב תשי"ג‪ ,‬עמ' ‪.113–112‬‬
   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134