Page 365 - Tel Hai Book

‫תל חי במסכת הרעיונית והחינוכית של השומר הצעיר ‪363‬‬

‫אלפי שנות המרטירולוגיה היהודית שמו בידנו פיקדון‪ :‬לא להניח את‬
‫הנשק עד אחרון היהודים‪[ ,‬אולם] אנו איננו לוחמים בורשא את מלחמת‪-‬‬
‫מצדה‪ .‬מצדה — היתה שלהבת אחרונה‪ ,‬הפרפור האחרון של העצמאות‬
‫היהודית לפני יציאה לאלפי שנות גולה‪ ]...[ .‬הפיקדון הזה שנמסר לידנו —‬
‫אוסר עלינו מחשבת‪-‬מצדה וקו של מצדה‪ .‬אנו איננו לוחמים את הקרב‬
‫האחרון‪ .‬אנו לא נברור לנו מיתה יפה ולו גם מיתת‪-‬גבורה יפה‪ .‬לא נמות‪,‬‬

‫כי אם נחיה!‪41‬‬

‫עמדתו זו של יערי שהושמעה במאי ‪ ,1943‬התנסחה לא רק על רקע מה שהתרחש‬
‫שם‪ ,‬באירופה‪ ,‬אלא גם כמענה להתבטאויות של דוברים ארץ‪-‬ישראלים אחרים‪.‬‬
‫עולה מהם‪ ,‬למשל‪ ,‬הד הדיווח שהשמיע אליעזר קפלן (מפא"י)‪ ,‬חודשיים קודם‬
‫לכן‪ ,‬על התנגדות יהודית בסוסנוביץ'‪ ,‬שם‪' ,‬כשנפוצו שמועות על גירושים‪,‬‬
‫החליטו מספר חברים להגן על עצמם‪ ,‬או יותר נכון יהיה לומר‪ :‬לבור להם מיתה‬
‫יפה'‪ 42.‬באותה ישיבה שבה נשא יערי את הדברים שצוטטו לעיל‪ ,‬דיבר זלמן‬
‫רובשוב (לימים‪ :‬שזר) על כך שבערי אירופה 'הורם דגל תל‪-‬חי'‪ 43.‬כחודשיים לפני‬
‫שאמר יערי את הדברים שלעיל אמר בן‪-‬גוריון בעצרת י"א באדר ליד קברם של‬
‫טרומפלדור וחבריו‪ ,‬שהמורדים בוורשה 'למדו את תורת המיתה החדשה אשר‬
‫מגיני תל‪-‬חי וסג'רה ציוו עלינו — מות גבורה'‪ 44.‬בן‪-‬גוריון אף כרך את מצדה‬
‫ותל חי יחדיו‪ .‬בעומדו למרגלות 'האריה השואג' אמר‪' :‬שוב נתאספנו במצדה — לא‬
‫של אחרונים‪ ,‬אלא של ראשונים'‪ .‬אולם הוא הבחין בין המסרים של שני האירועים‬
‫ודיבר על הצורך להיות מוכן למות גבורה‪ ,‬כפי שהיה במצדה‪ ,‬אבל הדגיש‬
‫שהמטרה אינה מיתה יפה אלא חיים יפים‪ ,‬נוסח תל חי‪ 45.‬יערי חשש מהיפוך‬
‫תפקידים‪ ,‬ממצב שבו כ ֵשם ש ָשם באירופה נהרגו חברים ו'תל‪-‬חי למראשותיהם'‬
‫יפעלו חברים כאן‪ ,‬בארץ ישראל‪ ,‬כשגטו ורשה נר לרגליהם‪ .‬במקום ש'מציון תצא‬
‫תורה' ורשה תקרין לעבר ארץ ישראל ותחבור חלילה למצדה ולתל חי בטיפוח‬

‫אתוס המוות בגבורה‪46.‬‬
‫מלכתחילה הצביע מנהיג השומר הצעיר על ההבדל בין המאבק של היישוב‬

‫דברי יערי בישיבת הוועד הפועל של ההסתדרות הכללית‪ ,6.5.1943 ,‬אה"ע‪ ,‬מ‑‪ ;68‬וראו‬ ‫‪ 41‬‬
‫הפריטים בהערה הקודמת‪.‬‬ ‫‪4 2‬‬

‫אליעזר קפלן בישיבת מזכירות הוועד הפועל של ההסתדרות‪ ,31.3.1943 ,‬י' ויץ‪' ,‬היבטים‬ ‫‪ 43‬‬
‫ביחס היישוב בארץ אל שואת יהודי אירופה‪ ,'1943‑1942 ,‬נ' גרץ (עורכת)‪ ,‬נקודות תצפית‪:‬‬ ‫‪4 4‬‬
‫‪4 5‬‬
‫תרבות וחברה בארץ‪-‬ישראל‪ ,‬תל אביב ‪ ,1988‬עמ' ‪.76‬‬ ‫‪4 6‬‬
‫זלמן רובשוב בישיבת הוועד הפועל של ההסתדרות הכללית‪ ,6.5.1943 ,‬אה"ע‪ ,‬מ‑‪ ;68‬וראו‬

‫גם‪ :‬ויץ‪ ,‬שם‪ ,‬עמ' ‪.82‬‬
‫ויץ‪ ,‬שם‪ .‬בן‪-‬גוריון התייחס ככל הנראה לקרב של חברי הארגון היהודי הלוחם נגד הגרמנים‬

‫בגטו ורשה ב‪ 18-‬בינואר ‪.1943‬‬
‫דברי בן‪-‬גוריון מובאים כאן על פי שפירא (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)1‬עמ' ‪ .454–453‬ההדגשה במקור‪.‬‬
‫ראו דיון מזווית שונה מעט אצל ויץ (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)42‬עמ' ‪ ,83‬ואצל שפירא‪ ,‬שם‪,‬‬