Page 460 - Tel Hai Book
P. 460
458רוני שריג
לתת מבע מוסיקלי ובשפת התנ"כ לחו ַית ימי המצור בארץ בזמננו ,לעמידתנו על
המשמר ועל הנפש' ,ומתאר בפירוט את התהוותה ועיצובה של המסכת ,שהחלה
ב'מסיבה צנועה' של ילדי בית הספר ביגור לתשעה באב בזמן מאורעות תרצ"ו.
בהמשך שימשה המסכת אירועים שונים של הקיבוץ ובוצעה בידי מבוגרים
וילדים יחד .היא בוצעה במעמד הנחת אבן הפינה לבית הראשון בפלוגת הים
של הקיבוץ המאוחד במפרץ חיפה ,כאשר 'לקול שירת הפסוקים "הבונים בחומה"
ו"נקום ובנינו" ,נשמע לפי ַפ ַעם [פעמת] המנגינה שקשוק האתים ההופכים
בחומרי תערובת הבטון ,שהוכן ככה ליציקת אבן הפינה עם תום השירה בעצם
ימי המאורעות' .היא בוצעה שוב בסוכות תרצ"ז ביגור בידי חברי וילדי יגור ,אז
הושמעה לפני ציבור רחב 'בהתכנס לראשונה ,לאחר ימי מצור ממושכים ,צירים
והמוני חברים למועצת הקיבוץ ביגור' .לאחר מכן אף באזכרה שנערכה בגבעת
השלושה מטעם הוועד הפועל של ההסתדרות ביום השלושים למותו של משה
בילינסון ,ובה 'שימשו פרקי קריאה ושירה אלה נעילה לאזכרה זו'60.
זיכרון אירועי תל חי מקושר על פי תיאור זה באמצעות יצירת מסורת
מוזיקלית לזיכרון היסטורי מוקדם של חורבן (תשעה באב) ולאירועי דמים ביישוב
היהודי ,לצד ביסוס ערכי התחדשות ,תקומה ובניית הארץ וערכי תנועת העבודה.
כך קשר גם שרת את העבר העתיק עם האידיאולוגיה הלאומית.
שרת נתן מקום לשירים על אירועי תל חי בחוברת נוספת של 'ענות' שערך,
'שירי רועים' ,ובה ליקט וכינס שירי רועים מאת משוררים ומלחינים רבים61.
בחוברת הדפיס שרת את שירו של ברוידס 'בגליל' על ארבעת לחניו ,עם המילים
שנוספו לשיר כפזמון בלחנו של י' ולבה ומפיחים חיים בטרומפלדור ובזכרו' :רנן,
רנן חלילי /חי עוד יוסף הגלילי! /לא תמיד התן ייליל — /עוד נכון יום פדות
וגיל!' ,כפי שהסביר שרת בהערה ללחן זה 62.את ההקדמה לחוברת כתב מתתיהו
וינר ,ששיריו מופיעים בחוברת .הטקסט של וינר מדגים את מרכזיותם של השירים
בתרבות היישוב היהודי ,את הגדרת השירים כמוזיקת עם ,את הקשר לטבע כפי
שטענה זרובבל ,את דימוי השומר והרועה ,ואף את החיבור בין מורשת העבר
העתיק ללאומיות המתחדשת:
עם התערותנו בקרקע המולדת נבט ועלה הזמר העברי הארץ-ישראלי]...[ .
ובפרוס חג ועצרת ,יוצאים אנו בהולים אל שדה התרבות העברית []...
לשזור מסכת ,לפרוש מגילה ,שתהיינה לנו ל ֶפה במעמד החג]...[ .
השיר העממי נטל על עצמו לשמש לנו במידת מה פורקן לרחשי הלב
בשעות העפלה וכיבוש כבשעות מצור ודכאון .אתנו הוא בכל פינה יוצרת:
60שם.
61י' שרת' ,שירי רועים לקול אחד :פרקים לשירה במקהלה ובציבור' ,ענות ,ו ,שבט תרצ"ט.
62שם.
