Page 72 - Tel Hai Book
P. 72
70דב-בער קוטלרמן
היהודים במחנה טקיישי ,שמספרם הגיע אז ל 450-בערך .אולי משום כך עיכב
טרומפלדור את שיגור המכתב ,ובסופו של דבר הוא לא נשלח כלל.
העימות בין הציונים לקבוצה היריבה כבר לבש באותה עת אופי גלוי.
ב 17-באוקטובר פורסמה תוספת מיוחדת לעיתון 'דער יודעשער לעבן' ובה
ביקורת חריפה על הרוב היהודי במחנה' ,האנטי-ציוני' כלשון התוספת ,בהקשר
של השימוש בכספי התרומות שנאספו בבית הכנסת של פורט ארתור ושהיו
אמורים להישלח בידי הסוחר חיים צימרמן ,כפי שהוזכר קודם .בדיון שהתקיים
ב 2-באוקטובר בצריף מס' 42שבו גר טרומפלדור ,הציעו הציונים להפנות את
הכספים להקמת בית ספר למלאכות שיוקם בתחום המושב וייקרא על שמם של
חללי פורט ארתור היהודים .ה'אורתודוקסים' התנגדו גם להצעה זו ודרשו לממן
יד זיכרון לחללים היהודים של מלחמת רוסיה–יפן שתוקם בפורט ארתור גופא.
הציונים הציגו גישה רציונלית' :איזה שימוש יהיה ליד הזכרון בארתור הרחוקה,
הרחק מבני המשפחה והקרובים ,למי זה אמור להזכיר את הגיבורים שנפלו?'
בתגובה טען נציג החיילים ה'אורתודוקסים' שההלכה מחייבת להקים מצבה
לחללים היהודים 26.הציונים דחו את הטענה בגלל קשיי הביצוע וחוסר האפשרות
לאתר את מקום קבורת היהודים בפורט ארתור ,שחלקם נטמנו בקברי אחים יחד
עם שאר החיילים .לאור זה הוצע לכנס בית דין מיוחד בהרכב של שמונה חברים
לבדיקת טענות הצדדים.
'בית הדין' הזה ,הראשון מסוגו על אדמת יפן ,אכן הוקם והדיונים בו נמשכו
שלושה ימים ברצף .לבסוף ,כפשרה ,הוחלט להעביר את הכספים לאלמנות
הנופלים וילדיהם (לפי בלוצרקובסקי ,צימרמן הודיע מאוחר יותר שמסר את
הכספים לצורכי הפצועים היהודים שלפני חזרתם לרוסיה הועברו לשנחאי וטופלו
שם) .נראה שמאוחר יותר ,כבר אחרי שחרורם ,השתתפו החיילים היהודים בכל
זאת במגבית להקמת יד זיכרון לחללים העומדת עד היום הזה בבית הקברות
באיזומיוטצו .היא הוקמה בשנת 1910ועל אחת מצלעותיה חרוט מגן דוד וכיתוב
עברי' :לזכרון — מאנשי הצבא משבוים ביאפאן'.
לפי כל הסימנים ,טרומפלדור קיבל בחומרה את התנגדות החיילים
ה'אורתודוקסים' אשר ,כלשון עיתונו' ,התרגלו ִלרצות ולעשות כל דבר מלבד מה
שיזמו הציונים' .הוא המשיך בפעילותו הציונית וב 1-בנובמבר אף שיגר ,יחד עם
חבריו הקרובים ,מכתב ליושב ראש החברה האודסאית לסיוע לחקלאים יהודים
בסוריה ופלשתינה וביקש לקבל מידע על אפשרויות העלייה27.
2 6על סוגיית חיוב הקמת המצבה ראו את המשנה 'מותר המת בונין לו נפש על קברו' (שקלים,
פרק ב ,משנה ה).
2 7אה"ע ,אוסף ,IV-104חטיבה ,63דף .1346
