Page 16 - עתמול 1

‫אנרכיסט מפורסם לעתיד באמריקה״ ש­‬ ‫מרדכי צבי מאנה‪ ,‬משורר עברי בן‬
‫היה לו קול יפה מאוד‪.‬‬
‫עשרים־ושבע‪ ,‬שכב במיטתו מוכה שחפת‬
‫״משאת נפשי״ בן ‪ 15‬הבתים )שרק‬
‫חלקם מושרים(‪ ,‬הוא מן השירים הידו­‬ ‫והוא חרש כמעט לחלוטין‪ ,‬וביקש שיתנו‬
‫עים ביותר‪ ,‬מעין שיר‪-‬עם‪ ,‬ושלושה‪ ,‬דו­‬
‫רות לאחר שנתפרסם הוא עדיין מושר‬ ‫תאמליהו הכהן‬ ‫לו נייר ועט‪ .‬נזדקף מעט והחל לכתוב‪.‬‬
‫ומוקלט על‪-‬ידי זמרים רבים ולפי עיבו­‬ ‫הרופאים אמרו לו שיסע לארץ־ישראל‬
‫דים כליים ברוח ימינו‪ ,‬דוגמת עיבודו‬
‫של המלחין משה וילנסקי המושמע ל­‬ ‫שכן אקלימה החם יעזור לו במחלתו‪ .‬ופרוג‪ .‬הוא היה בין הראשונים בספרות‬
‫עתים קרובות ברדיו ובטלביזיה‪ ,‬באת‪-‬‬
‫נחתות‪ .‬כבר בשלר‪,‬י המאה‪ ,‬שעברה‪ ,‬היה‬ ‫מרדכי צבי מאנה קיווה שכוחו יעמוד בו העברית שכתב על האמנות והיה ממעצבי‬
‫השיר חלק מהרפרטואר הזמרתי של כל‬
‫מופע במושבות‪ .‬הסופר משד‪ ,‬סמילנסקי‬ ‫לנסיעה זו‪ ,‬משאת נפשו‪ ,‬והוא הביע בשיר דמותם הגראפית של מאספים עבריים‬
‫הירבה להזכיר שיר זר‪ ,‬בסיפוריו על או­‬
‫תם הימים‪ .‬כנראה שהוא אד‪,‬ב אותו מאוד‬ ‫כמו ״האסיף״ ו״כנסת ישראל״‪ .‬״כנסת‬ ‫את תקוותו‪:‬‬
‫ור‪,‬ירבר‪ ,‬לר‪,‬שמיעו‪ ,‬אף‪-‬על‪-‬פי שלא היה‬
‫מוזיקלי ביותר וקשה היה לשאת את זמ­‬ ‫ישראל״ הוא אחד הבטאונים היפים ביו­‬ ‫הה מי יתן כנפי נשר‬
‫רתו‪ ,‬שכן כך מעיד עליו שמואל כהן‪ ,‬איכר‬
‫תר מבחינה‪ ,‬עיצובית שיצאו לאור ב­‬ ‫לי‪ ,‬גם לי תולעה!‪...‬‬
‫מראשון‪-‬לציון בזכרונותיו ‪:‬‬
‫״עודני זוכר כיצד היה משה סמילנסקי‬ ‫אותם ימים‪ .‬בציור השער של השנתון‬ ‫עלי שדמות בר ופרי‬
‫הצעיר מחריש את אזני בנעימתו המסו­‬
‫לפת לשיר ׳משא נפשי׳ ובייחוד כשד‪,‬ת‪-‬‬ ‫שיבץ תמונות מחיי עבודת האדמה ב‪-‬‬ ‫אעבוד גם אנכי‪,‬‬
‫להב עם החרוז ׳מה נעמת תור האביב״׳‪...‬‬
‫השפעתו של מאנה‪ ,‬ניכרת בשיריהם‬ ‫ארץ‪-‬ישראל‪ :‬איכר חורש אדמתו‪ ,‬בציר‬ ‫אעבוד‪ ,‬אשיר‪ ,‬אשאף רוח‪,‬‬
‫הראשונים של ביאליק וטשרניחובסקי‪.‬‬
‫שורותיו של מאנה ״הה‪ ,‬מי יתן כנפי‬ ‫ענבים‪ ,‬קציר תבואה‪ ,‬וכן צייר כותרות‬ ‫אולי ישוב כוחי!‬
‫נשר‪ ...‬אז אעופה אסע קדמה״ מבשר ב­‬
‫עצם את שירו הראשון של ביאליק ״אל‬ ‫ועיטורים מסוגננים‪.‬‬ ‫‪...‬אייך‪ ,‬אייך אדמת קודש‬
‫הציפור״‪ ,‬שנכתב חמש שנים אחר‪-‬כך‪:‬‬
‫״מי יתן לי אבר ועפתי אל ארץ בה ינץ‬ ‫השיר ״משאת נפש״ שכונה‪ ,‬גם ״שמש‬ ‫רוחי לך הומיה‪,‬‬

‫השקד התומר״‪.‬‬ ‫אביב״ על שום תחילתו‪ ,‬נדפס בכרך‬ ‫לו גם את‪ ,‬גם אני יחדיו‬

‫שמש אביבטנימה‬ ‫הראשון של ״כנסת ישראל״ שיצא לאור‬ ‫נשוב עוד לתחיה‪.‬‬
‫לקצות שמים;‬
‫זיו חכלילי הוצק שמה‬ ‫אולם חלומו של המשורר לא התגשם‪ ,‬בוורשה בסוף ‪ 1886‬ומאנה‪ ,‬לא זכה לר­‬

‫תאוה לעמים‪.‬‬ ‫כמה חודשים לאחר מכן‪ ,‬בסוף הקיץ של אותו‪ .‬חודשים אחדים לאחר פירסומו דבק‬

‫סביב משלט שלות השקט‬ ‫בו לחן מזרח אירופי שמקורו לא ידוע‪.‬‬ ‫שנת ‪ ,1886‬מת‪.‬‬
‫עלה בל יתעורר‪,‬‬
‫מרדכי צבי מאנה נולד בשנת ‪ 1859‬במנגינה‪ ,‬זו הוא מושר עד היום‪.‬‬
‫‪,‬על ראש גבנון בדד‪ ,‬דומם‬
‫יושב לו המשורר‪.‬‬ ‫לאב שהיה חורת אותיות במצבות‪ .‬מנעו­ עולי ‪ ,1891‬אלו הקרואים ״עליית טיומ‪-‬‬

‫מה נעמת תור האביב‬ ‫ריו נמשך לציור ולמד באקדמיה בפטר־ קין״‪ ,‬הביאו עמם את השיר ״משאת‬
‫הודך‪ .‬מי ישמיע ;‬
‫בורג היא לנינגראד‪ ,‬אותה סיים בהצטיי­ נפשי״‪ .‬אותו זמן נוסדה המושבה חדרה‬
‫תקוות אנוש פי תבאנה‬
‫יום אל יום יביע!‬ ‫נות וזכר‪ ,‬באות‪-‬כסף מאת אחיו של ה­ ו״משאת נפשי״ היה ״המנון״ המושבה‬

‫קיסר הרוסי‪ .‬על שום מקצועו כינה‪ ,‬את ששרוהו בכל הזדמנות‪.‬‬

‫עצמו גם ״המצייר״‪ ,‬שהם ראשי תיבות‪ :‬עוד באותם ימים נתוספה לשיר מנגינה‪,‬‬

‫מרדכי צבי רדושקוביץ )העיר בה נולד(‪ .‬שניה‪ ,‬גם היא מזרח‪-‬אירופית ואף‪-‬על‪-‬‬

‫כתב שירים ליריים‪ ,‬שירים לאומיים פי שתווי מנגינה‪ ,‬זו נתפרסמו בספר‪-‬השי‪-‬‬

‫ותירגם משירי פושקין‪ ,‬לרמונטוב‪ ,‬גיתה רים של אידלסון שיצא לאור בשנת ‪1912‬‬

‫— לא זכתה להתפשט כקודמה‪ .‬נמצאו‬

‫חורשים בארץ אבות — ציור של מאנה הטוענים‪ ,‬כי את הלחן של הפזמון כתב‬

‫החזן והמלחין אברהם משה ברנשטיין‪,‬‬

‫אלא שיש לפקפק בכך‪ .‬יש להניח שאילו‬

‫חיבר ברנשטיין את המנגינה ל״משאת‬

‫נפשי״ היה מפרסם על כך‪ ,‬כשם שעשר‪,‬‬

‫כאשר הלחין מנגינה‪ ,‬לשיר אחר של מאנה‪,‬‬

‫— ״עם עולם״‪.‬‬

‫חמדה‪ ,‬בן‪-‬יד‪,‬ודד‪ ,‬סיפרה‪ ,‬בזכרונותיה‪ ,‬כי‬

‫בטקס הנשואין עם אליעזר בן‪-‬יר‪,‬ודה ש­‬

‫נערך בשנת ‪ 1892‬בקושטא הושר שיר‬

‫אחד — ״משאת נפשי״‪ .‬שר אותו אברהם‬

‫פרומקין‪ ,‬בנו של עורך ״ד‪,‬חבצלת״ ו‪-‬‬