Page 143 - הכנרת וכל נתיבותיה / אייל מירון

‫טבריה∫ אלף השנים האחרונות ≥≥‪±‬‬

‫אין להאשים את ד‪ß‬אהר אל עומר ב ‪ß‬ציונות‪ ß‬יתרה‪ Æ‬השליט הפיקח ביקש לפתח את‬
‫היישובים שתחת שלטונו והנוצרים והיהודים שהיו אמונים על מסחר וניהלו קשרים‬
‫חברתיים וכלכליים עם קהילותיהם באגן הים התיכון¨ יכלו לסייע לו בכך‪ Æ‬ד‪ß‬אהר קיבל‬
‫נתינים נאמנים¨ משלמי מסים שהיו שותפים להגנת העיר עת הגיע אליה סולימאן¨‬

‫הוואלי של דמשק על מנת לצור עליה‪Æ‬‬

‫בעת המצור של סולימאן¨ טבריה הופגזה על ידי תותחים ואלפי פגזים חלפו בשמיה¨‬
‫בין צריחי מסגדיה וכנסיותיה¨ ומעל גגו של בית הכנסת‪ Æ‬עדויות מספרות כי פגזים ללא‬

‫מספר נחתו בעיר ובאגם¨ אך איש לא נפגע∫‬

‫ונפלאות ה‪ ß‬רבו מלמנות¨ כי לא הרס בית אחד ולא המית שום אדם עם שאחד‬
‫מהמה יש בה כח להפיל כמה בתים‪ ÆÆÆ‬וכאן היו רובם ככולם הולכים לים¨ והבאות‬
‫אל העיר היו עוברות על גבי גגות הבתים¨ עד שהיו עושות רושם באדמה שעל‬
‫הבתים‪ Æ‬ויוצאות מחוץ לבתים ונופלות אל תוך הרחוב שהוא אדמת עפר¨ והיו‬
‫נטמנים בקרב הארץ¨ והיו באים הילדים וחופרים ומוציאים אותם¨ והיו מוליכים‬
‫אל השייך והיה נותן להם מעות‪ ÆÆÆ‬וכמה טירוס וקונבארס ©כדורי תותחים מסוגים‬
‫שונים®¨ שבאו למבוי היהודים הנה הנם בבית הרב למשמרת לאות להראות לעם‬

‫בני ישראל ועולי רגל שידעו חסדי ה‪© ß‬ע‪ ß‬אבישר¨ ספר טבריה¨ עמ‪Æ®¥±≤ ß‬‬

‫שמע עלייתו של אבולעפיה לטבריה הדהד בכל קהילות היהודים באגן הים התיכון ועד‬
‫מרוקו הגיע‪ Æ‬משם עלה לארץ הרב חיים בן עטר מגדולי מקובלי מרוקו ובעל ספר ‪ß‬אור‬
‫החיים‪ Æß‬הרב בן עטר נפגש בטבריה עם הרב אבולעפיה¨ וביקש להישאר בה אך בסופו‬

‫של דבר העניין לא נסתייע¨ והרב בן עטר התיישב בירושלים‪Æ‬‬

‫אבולעפיה המאוכזב¨ שתכניתו להציב את הרב חיים בן עטר כממשיכו לא צלחה¨ מצא‬
‫עצמו מכהן גם כרבה של צפת¨ לבקשת חכמי העיר ההררית¨ והוא כבר בן שמונים ושתיים‬
‫שנה‪ Æ‬הרב אבולעפיה¨ מחדש היישוב בטבריה¨ נפטר ב ו‪ ß‬בסיוון התק‪¢‬ד ©‪ ¨®±∑¥¥‬ונטמן‬

‫בבית העלמין החדש ©כיום ≠ הישן® בדרום העיר‪ Æ‬בנו¨ רבי יצחק התמנה למחליפו‪Æ‬‬

‫נעלה במדרגות אל בית הכנסת עץ החיים שנבנה ארבע פעמים ונהרס שלוש פעמים‬
‫בתולדותיו‪ Æ‬בית הכנסת הוקם לראשונה על ידי הרב חיים אבולעפיה‪ Æ‬הרב התכוון לבנותו‬
‫באתר כיפות השל‪¢‬ה הנמצא מדרום לנו ©היום המנזר היווני אורתודוקסי® — אתר שעל‬
‫פי המסורת התפלל בו האר‪¢‬י הקדוש ולאחר מכן נבנה שם בית הכנסת של השל‪¢‬ה‬
‫©על השל‪¢‬ה ראו מסלול ‪ß‬ומשם עתידין ליגאל‪ ¨®ß‬אך בימי אבולעפיה הוחזק האתר בידי‬
‫הערבים ואבולעפיה בנה את בית הכנסת בסמיכות‪ Æ‬בית הכנסת מכונה ‪ß‬עץ החיים‪ ß‬על‬
‫שם ספרו של הרב אבולעפיה¨ שנדפס באיזמיר בשנת ‪ ¨±∑≤π‬אך הוא מוכר גם כ‪ß‬בית‬
‫הכנסת הגדול‪ß ¨ß‬בית הכנסת העתיק‪ ¨ß‬ו‪ß‬כנישתא רבא‪ Æß‬ב ∞≥ באוקטובר ‪ ±∑μπ‬התחולל‬
‫רעש אדמה חזק בכל מרחב סוריה¨ לבנון וצפון ארץ ישראל‪ Æ‬דמשק¨ צידון ואנטיוכיה‬
‫נפגעו קשה¨ בעל בק הפכה עיי חורבות‪ Æ‬עשרות אלפי אנשים נהרגו‪ Æ‬צפת וטבריה נפגעו‬
‫קשות אם כי בטבריה לא היו אבידות בנפש אולם חומת העיר ומבנים אחרים נפגעו‪Æ‬‬
‫גם בית כנסת עץ החיים נפגע אך שוקם‪ Æ‬ברעש של ∑≥∏‪ ±‬המבנה חרב כמעט לחלוטין‬
‫ולאחר כעשר שנות שיפוץ נחנך מחדש‪ Æ‬היה זה מבנה גדול ויפה שבו הוצבו לוחות שיש‬
‫האחד בפינה הדרומית מערבית ועליו נחקק∫ ‪ß‬מקום זה קדוש‪ Æ‬בקרן זווית זו התפלל‬
‫הקדוש רבנו האר‪¢‬י זלה‪¢‬ה ©זכרו לחיי העולם הבא® זיע‪¢‬א ©זכרו יגן עלינו אמן®‪ Æß‬מתחת‬

‫ללוח זה היה מקום ריק ואיש לא העז לשבת בו‪Æ‬‬

‫על פתחו של בית הכנסת ניצב עד היום לוח נוסף ועליו חקוק∫ ‪ß‬מה יפית ומה נעמת ב‪ß‬‬
‫כנישתא רבה דטבריא והיללוה בשערים בת ציון‪ Æß‬בית כנסת יפה זה נחרב בשיטפון‬
‫העז של ‪ Ʊπ≥¥‬מחוסר כספים ומאוחר יותר בשל מלחמת העצמאות התעכב שיקום‬

‫המבנה והוא נחנך מחדש בשנת ‪Ʊπ¥π‬‬