Page 47 - GQ 12
P. 47
םיפנה םחל הנושארל ךרענ ובש דעומה רואל ןכשמה םקוה ובש עבושב םויה לע םודקה קראיה חיהש 45
'ביום השבת יערכנו לפני ה'' (ויקרא כאן יום אלג'מעה וזעמו אנה אנצב
כד ,ח) .הם אמרו שאחד בניסן באותה אלמשכן מע אול ערב לילה אלג'מעה
שנה היה יום שישי ,וטענו שהמשכן ואשעאל אלסרג' ובכ'ר אלבכ'ור פלמא
הוקם בראשית ערב ליל שישי ,ואז כאן פי גד קרב עולת תמיד לאנה לא
הודלקו הנרות והוקטרה הקטורת. יג'וז אן תסבקא עולת ערב לעלת בקר
למחרת בבוקר הוקרבה עולת התמיד, לקו' שניים ליום עולה תמיד ת'ם קאל
היות שלא ייתכן שעולת ערב תקדם את הכבש אחד תעשה בבקר .וקאל
לעולת הבוקר ,שנאמר' :שניים ליום אכ'רון מנהם אנה אנצב אלמשכן
עולה תמיד' (במדבר כח ,ג) .אחר כך באלנהאר וקרב אלעלה ובכ'ר אלבכ'ור
אמר' :את הכבש אחד תעשה בבקר' ונצ'ד אלכ'בז ולמא כאן פי אלגרוב
(שם ,ד) .אחרים מהם אמרו שהקים אסרג' אלסרג' ...ואלד'י נמיל אליה
את המשכן ביומם ,ואז הקריב את הו אן משה ע"ה אקאם אלמשכן מע
העולה ,והקטיר את הקטורת וערך את אלערב ואסרג' אלסרג' ונצ'ד אלכ'בז
הלחם ,ובערב (=בין הערביים) הדליק פלמא כאן פי גד בכ'ר אלבכ'ור וקרב
את הנרות ...אנו נוטים לדעה שמשה עלת בקר ופי תמאם שבעת ימי
עליו השלום הקים את המשכן בערב, מלואים כאן יסרג' ויבכ'ר ויקרב פלמא
הדליק את הנרות וערך את הלחם. כאן יום שמיני תולא ד'לך אהרן ע"ה.
בבוקר למחרת הקטיר את הקטורת
והקריב את עולת הבוקר .ובכל שבעת
ימי המילואים הדליק את הנרות
והקטיר את הקטורת והקריב את
הקרבנות ,וביום השמיני קיבל אהרן
עליו השלום לידיו תפקידים אלה.
ד .מסורת קראית אלטרנטיבית
אהרן בן אליהו ,קרא בן המאה הארבע עשרה ,שהיו בידיו מקורות קראיים
קדומים ,מלמדנו שהיו קראים שדחו מכול וכול את השיטה שא' בניסן ,יום הקמת
המשכן ,חל ביום שישי בשבוע .לדעתם ,לו היה זה יום שישי בשבוע ,וחודש ניסן
היה חסר ,אזי היה עלינו להניח שבני ישראל נפקדו בשבת .אם ניסן היה מלא,
