Page 71 - GQ 12
P. 71
יתאוושה ןויע :םיתמה תייחתב ג"סר לש םיליבקמ םינויד העברא 69
כוונת דברו 'הקיצו ורננו' ,שכאשר וקו' 20הקיצו ורננו .יריד 21בד'לך אנהם
יחיים ה' ישבחוהו ויהללוהו כפי אד'א אחיאהם אללה סבחוה ומג'דוה
ששיבחוהו על הים כאשר נבקע .וכן כמא סבחוה עלי אלבחר חין 22אנשק.
אמר ישעיהו 'שירו לה' שיר חדש וכד'אך קאל ישעיהו שירו לייי שיר
תהלתו מקצה הארץ יורדי הים ומלאו חדש 23תהל' מקצ' הא' וג'[ .א91 ,א]
איים וישביהם' (ישעיהו מב ,י)28, יע' מת'ל ירדי הים .ת'ם 24קאל ישאו
כלומר כמו יורדי הים .אחר כך אמר מדבר וע' .מע' ד'לך ישאו קולם .כלמה'
'ישאו מדבר ועריו' (שם ,יא) ,כלומר מצ'מרה' פי אלפסוק .וקו' חצרים תשב
ישאו קולם ,יש בפסוק מילה נסתרת. קדר .ליס לקדר פי הד'ה אלקצה' עמל.
ולעניין דברו 'חצרים תשב קדר' (שם), ואנמ' אלגרץ' פיה אלפיאפי אלתי
אין לקדר שייכות לפרשה זו ,ואין תחפנהא 25קדר .נט' קו' הרים הגבהים
הכוונה אלא למדבריות אשר קדר גרים ליעלים וג' וקאל קבלה ישבעו עצי ייי
בהם ,כגון אמרו 'הרים הגבהים ליעלים וג' .אש' שם צפרים יק' וג' .ואלמקצוד
סלעים מחסה לשפנים' (תהלים קד, אלשג'ר לא אלעצאפיר כד'אך ההנא
יח) ,ואמר קודם לכן 'ישבעו עצי אלמקצוד חצרים ליס קדר .וקו' ירונו
ה' ארזי לבנון אשר נטע .אשר שם ישבי סלע הו 26אלתסביח כמא שרח
צפרים יקננו חסידה ברושים ביתה' בעדה ישימו לייי כבוד וג' .ואלרינון27
(שם ,טז–יז) ,והכוונה היא לעצים ולא פי נפסה יוג'ב הד'א אד' יקול לכו נרננה
לציפורים ,כך גם כאן ,הכוונה לחצרים
ולא לקדר 29.ודברו 'ירנו ישבי סלע' לייי וג' .הרנינו לאלים עזינו וג'.
(ישעיהו שם) הוא השבח כפי שביאר
לאחר מכן 'ישימו לה' כבוד ותהלתו
2 20א ליתא.
2 21עד כאן פ.1
2 22א אד.
2 23ב ליתא.
2 24תם קאל :א פק'.
2 25א תסכנהא (וראו :הווא ,אלפראיד אלדריה ערבי אנכליזי ,בירות ' ,1986אחתפן'; תרגום הפסוק בדר:
וקראה ואלרבץ' אלד'י יסכנה קדר).
2 26א הוא.
2 27א ואלרנין.
2 28רס"ג מפרש כאן את שני הפסוקים מראשה של השירה בישעיהו מב ,שלפי ברייתת עשר השירות
שבמכילתא (ראו במבוא) היא השירה שלעתיד לבוא' .יורדי הים' בישעיהו ,שם ,מפורש אפוא על בני
ישראל שעברו את הים.
2 29שיעור הכתוב אפוא :המדבר ועריו ,וכן החצרים אשר קדר יושבים בהם ,ישאו קולם.