Page 3 - ETMOL_112
P. 3

‫‪ 25‬איגרות שנתגלו לאחרונה מגלות את הרמב״ם כאיש רגיש‬
‫הדואג לכל נצרך ומטפל בפרטים קטנים כדי לבוא לעזרתם‬

                                               ‫מאת יהודה רצהבי‬

‫והחברים‪ .‬ולא יועיל לו דבר‪ ,‬והפחד בעניין זה קיים בכל‬         ‫״השבעתיך‪ ,‬אחותי‪ ,‬בברית האחים והדד שממנו ינקנו‪,‬‬
                                                 ‫הזמנים״‪.‬‬   ‫שלא תפסיקי מכתביך ממני בכל העתים‪' .‬אולי נמצא קורת‬
                                                            ‫רוח בחדשות שנשגר זה לזה‪ ,‬הן אנחנו קיימים זה למען זה‪.‬‬
‫זוהי אחת מכמה עשרות איגרות של הרמב״ם שמקורן‬                 ‫וכבר שלחתי לך בידי מוסר מכתב זה‪ ,‬שתי מטפחות‬
‫בגניזה הקהירית שגיליתי וזיהיתי בספריית אוניברסיטת‬
‫קיימברידג׳ ובספריות אחרות‪ .‬באיגרות אלו אין שמו של‬                                                            ‫ראש‪...‬״‬
‫הרמב״ם מפורש שכן הן טיוטות ואילו האיגרות עצמן יצאו‬          ‫מכתב זה שלח משה בן מימון‪ ,‬הרמב״ם‪ ,‬לאחותו‪ ,‬באחת‬
‫לדרכן לאנשים שהיו מיועדות להם ולא נתגלו‪ .‬מצאתי שהן‬          ‫השנים שבהן חי במצרים‪ ,‬בין התאריכים ‪ 1171‬ועד פטירתו‬
‫של הרמב״ם לפי צורת כתב״ידו המופיע בתשובותיו‬                 ‫בשנת ‪ ,1204‬בליווי מתנה של שתי מטפחות‪ ...‬זהו אחד‬
                                                            ‫ממכתבים רבים ששלח הרמב״ם לבני משפחתו ולאנשים‬
                       ‫ובחיבוריו ולפי סגנונו ודרכי ביטויו‪.‬‬  ‫קרובים ורחוקים‪ .‬הרמב״ם‪ ,‬גדול היהודים בימי״הביניים‪,‬‬
                                                            ‫כותב אליהם בחיבה ובאהבה‪ ,‬ולמרות עיסוקיו הרבים‬
                ‫‪ 33‬שנים במצרים‬                              ‫בכתיבת ספרי ההלכה וההגות ובענייני הנהגת יהודי מצרים‬
                                                            ‫ובתשובות הרבות ששלח לקהילות היהודיות מתימן ועד‬
‫עיר מושבו של הרמב״ם במצרים היתה קהיר״העתיקה‪,‬‬                ‫ספרד‪ ,‬שביקשו את עצתו‪ ,‬דעתו ופסיקתו‪ ,‬ועיסוקו כרופא‬
‫היא פוסטאט‪ .‬בעיר זו התגורר הרמב״ם שלושים־ושלוש‬              ‫לשם פרנסה ‪ -‬מצא זמן לכתוב מכתבים רבים‪ ,‬נוגעים ללב‪,‬‬
‫שנים‪ ,‬עד מותו‪ .‬מקור הגניזה‪ ,‬שאליה השליכו יהודי מצרים‬        ‫לבני משפחתו ולאנשים שונים‪ ,‬קשי יום ומצוקה‪ ,‬שביקשו‬
‫במשך מאות בשנים ספרים וכתבים ותעודות ואיגרות‬                ‫את עזרתו‪ ,‬והוא עשה למענם ככל יכולתו והקדיש להם זמן‬
‫כתובות עברית‪ ,‬גם אם היו בלשון הערבית‪ ,‬היה בבית*‬             ‫רב‪ .‬ובין האיגרות‪ ,‬גם איגרות בענייניו האישיים‪,‬‬
‫הכנסת של יוצאי ירושלים בפוסטאט‪ .‬בגניזה זו נתגלו בין‬
‫מאות״אלפי הדפים גם דפים מחיבוריו‪ ,‬בעיקר פירושו‬                        ‫המספרות על מחלות וחובות וגם על ענייני מסחר‪.‬‬
‫הערבי למשנה וספרו ״היד״החזקה״‪ .‬הרמב״ם הוא היחיד‬             ‫בפתיחת האיגרת לאחותו‪ ,‬הכתובה כמו כל האיגרות‬
                                                            ‫בלשון ערבית אבל באותיות עבריות‪ ,‬והכוללות משפטים‬
 ‫בחכמי ישראל שנשתמרו ממנו כתבים כה רבים בכתב־ידו‪.‬‬           ‫רבים בעברית‪ ,‬מספר הרמב״ם גם על הבדידות ועל הפחד‪:‬‬
‫גם כמה איגרות אישיות שלו וכתבי־המלצה התגלגלו‬                ‫״ריחוק האדם‪ ,‬ובמיוחד אובדן מה שבידו וחסרון מזימתו‪,‬‬
‫לגניזה כדרך שהתגלגלו שם שרידי חיבוריו‪ .‬ושיערתי‬              ‫לא ימצא מי שייפגש עמו ויעביר תשובה באמצעותו‪ ,‬ולא מי‬
‫שעדיין מצויות איגרות משלו בגניזה שאינן חתומות‪ .‬אגב‬          ‫שיכתוב מכתב בשמו‪ .‬ואין אדם יודע באיזה עת ייקרא‬
                                                            ‫לאותו עולם‪ .‬וחוזר האדם לחשוב מחשבות שונות ומשונות‬
                                                            ‫וייוותר מתהפך באנחות כבדות בגלל הריחוק מן האחים‬
   1   2   3   4   5   6   7   8