Page 5 - ETMOL_38

‫של השירים‪ .‬ואכן בשירונים שנדפסו בשנים האחרונות‪,‬‬ ‫וכל השירים בלבושם האמנותי הם שירים בכתב ידו של פן‪.‬‬
‫ברדיו ובטלוויזיה‪ ,‬מדפיסים ומצטטים שירים אלה כשיריו‬ ‫קריאת הטקסט של השירים‪ ,‬שכתב זמירי‪ ,‬מבליטה את‬
‫של פן‪ ,‬אם־כי מצויות עדיין דוגמאות לא מעטות לכך‪,‬‬ ‫חינם ופשטותם‪ .‬בדיקת השירים האלה לפי הטקסט בלבד‬
‫היא בחינת ״מעשה עוול״‪ ,‬שכן עיקר כוחם של השירים לא‬
‫שעדיין מציינים בצד שם המחבר ‪ -‬״עממי״‪.‬‬ ‫במילים‪ ,‬אלא בשילוב של אלמנטים שונים‪ :‬מילים‪ ,‬מנגינה‪,‬‬
‫כלי נגינה )חליל ותוף(‪ ,‬קולו של השר והחילופין בין שירת‬
‫סגנון זמירי ושירת פן‬
‫היחיד לבין שירת הציבור‪.‬‬
‫״שאנו למדבר״ הוא המפורסם‪ ,‬שבין השירים שנתחברו‬ ‫שירי הרועים שכתב זמירי קצרים ביותר ורבות בהם‬
‫בקבוצת הרועים בשיך אבריק‪ ,‬השיר היה נפוץ מאד והושר‬ ‫החזרות‪ .‬עיקרם ‪ -‬שתים־שלוש שורות החוזרות על עצמן‪.‬‬
‫בארץ הרבה מסוף שנות העשרים ועד ימינו‪ .‬אך למרות‬ ‫החריזה מועטת ובלתי סדירה‪ .‬כשציטט זמירי את השירים‬
‫הפופולריות הרבה‪ ,‬שלה זכה‪ ,‬שם מחברו לא היה ידוע‪ .‬כבר‬ ‫ברשימותיו הוסיף את קריאות הרועה והעדר כגון‪ :‬או אח‪,‬‬
‫בשנת ‪ ,1934‬נדפס השיר ללא שם המחבר וליד הכותרת‬ ‫מה וכדומה‪ ,‬שהיו חלק בלתי נפרד מן השיר‪ .‬וכך גם תיארם‪:‬‬
‫״גם שיר זה‪ ,‬ככל יתר השירים בשיך אבריק‪ ,‬אינו אלא‬
‫נרשם ״פלשתינאי״‪.‬‬
‫לפי עדותו של שמחה אייזן‪ ,‬אחד מחבריה הבולטים של‬ ‫התחלה בלי סוף״‪.‬‬
‫״חבר׳ה טראסק״‪ ,‬ומשורר בזכות עצמו‪ ,‬חובר השיר‬ ‫אופיים זה של השירים מסביר‪ ,‬כיצד יכלו להיווצר‬
‫הנוסחים הרבים‪ .‬השיר היה ״פתוח״ לבתים נוספים ולשינר‬
‫״שאנו״ ליום העלייה על אדמות שיך אבריק‪.‬‬
‫לפי צורת הנוסח הארוך שכתב פן נועד הזמר לשירה‬ ‫יים שהכניסו בו זמירי וחבריו לפי הלך רוחם‪.‬‬
‫בציבור בצורה מומחזת‪ ,‬שכן ניתנו בו תפקידי סולו)ל״ב־‬ ‫השירים שחיבר אלכסנדר פן נבדלים מהשירים של זמירי‬
‫חור״ ול״בחורה״( ותפקיד מקהלה )״כולם״(‪ .‬שירו של פן‬ ‫בכמה תכונות‪ :‬הם ארוכים יותר; הבתים בעלי מבנה‬
‫כתוב מתוך תחושה של מסע המתקרב לאיטו אל מקום‬ ‫מסודר; החריזה בהם עשירה יותר‪ :‬הם דרמטיים יותר‪:‬‬
‫היישוב‪ .‬המסע נע לאיטו על דבשות הגמלים‪ ,‬מגיע לנאות‬ ‫רובם אינם ״פתוחים״ כשירי זמירי ולא ניתן להוסיף או‬
‫המדבר‪ ,‬פונה בעקבות הצאן‪ ,‬עד אשר הוא מגיע לסוכות‬ ‫לגרוע מהם בתים בקלות כה רבה‪ .‬בשירי פן נכנס גם‬
‫הרועים‪ .‬לפי הנוסחים המובאים בנפרד‪ ,‬נראה‪ ,‬כי שירו של‬ ‫אלמנט האהבה ובצד הרועה מופיעה גם הנערה הרועה‬
‫פן מושתת על הנוסח העממי והפשוט של זמירי והוא‬ ‫המלווה את הרועה בפועל 'או כמושא חלומותיו‪ .‬שירי פן‬

‫הלבישו צורה דרמטית ואמנותית יותר‪.‬‬ ‫עשירים גם יותר בדימויים ובתמונות לשון‪.‬‬
‫זמירי מתאר ברשימותיו כי השיר ״במצלתים בתופים״‬ ‫העובדה שכתבי״היד של פן נמצאו בחלקם בעזבונו של‬
‫כביכול נוצר מעצמו‪ .‬הטלאים הרוקדים והמקפצים הם‬ ‫זמירי היא אחת העדויות של הריעות ושיתוף הפעולה‪,‬‬
‫ש״הכתיבוהו״ לרועה‪ :‬״הוא קולט רז‪ ,‬לחש‪ ,‬מנגינה וקול‬ ‫ששררו בין השניים‪ ,‬אך אין ספק שזמירי הוא זה שעיצב את‬
‫ברור שומע הוא‪ ,‬גם קול חליל‪ ,‬והחליל חלילו זה שאצבער‬ ‫הנוסח העממי הראשוני של השירים‪ .‬אלכסנדר פן ראה‬
‫תיו פורטות עליו עתה‪ ...‬יודע הוא‪ ,‬כי שיר זה לא שלו הוא‪,‬‬ ‫בשירים אלה בחינת חומר גלם‪ ,‬ושינויי הנוסח שלו עיצבו‪,‬‬
‫הטלאיים לימדוהו‪ .‬עוד מעט יבוא וילמד את כולם בחליל‬ ‫למעשה שיר חדש לחלוטין‪ ,‬כשלעיתים רק הנושא או שורות‬
‫בודדות מקשרות בין השיר הישן לחדש‪ ,‬ועל״כן נראה לי‪,‬‬
‫בתוף ובמצלתיים״‪.‬‬ ‫שבצדק טען אלכסנדר פן‪ ,‬כי הוא הוא מחברם של ארבעה‬
‫מששת הנוסחים‪ ,‬שנמצאו לשיר זה )שניים במסגרת(‪,‬‬
‫הנוסח המצוטט ברשימותיו של זמירי הוא המוקדם ביותר‪.‬‬ ‫משירי הרועים‪.‬‬
‫הנוסח של פן)ארכיון זמירי( הוא הארוך ביותר והוא נצבע‬ ‫עברו למעלה מעשר שנים מיום שחוברו השירים‪ ,‬עד‬
‫בגוון רומנטי של גן פורח‪ ,‬שושן אדום‪ ,‬ליל ירח וחלומות‪.‬‬ ‫אשר נדפסו ובינתיים נישאו על שפתיים רבות ושם מחברי­‬
‫בבית השלישי נזכר ה״אשוח״ שהוא חלק מנוף מולדתו של‬ ‫הם נשכח‪ .‬בייחוד נשכח זמירי‪ ,‬האיש העדין והמופלא‪,‬‬
‫פן‪ ,‬רוסיה‪ ,‬אך אינו משתלב בנופה של שיך־אבריק ואולי‬
‫הרועה‪ ,‬המשורר העממי משיך״אבריק‪.‬‬
‫משום כך הוקף בכתב היד בעיגול ופן נתכוון להשמיטו‪.‬‬ ‫אלכסנדר פן התקרב‪ ,‬החל מאמצע שנות השלושים‪,‬‬
‫אלו הם סיפוריהם וגילגוליהם של שני השירים המקובלים‬ ‫יותר־ויותר לשמאל הישראלי ומוקדי התעניינותו השתנו‪,‬‬
‫כ״עממיים״ שנכתבו בתחילה בתמצית על״ידי אדם שלא‬ ‫ורק בראשית שנות הששים‪ ,‬ביקש פן באופן רישמי מאת‬
‫היה משורר ‪ -‬זמירי‪ ,‬ובא המשורר ‪ -‬פן‪ ,‬ועשאם לשירים‪.‬‬ ‫אגודת אקו״ם‪ ,‬לתקן את המעוות ולפרסם את שמו כמחברם‬

‫שני נוסחים של שני שירים‬

‫)הנוסח של פן(‬ ‫שאנו למדבר‬ ‫לא שועל בגאי צורח‪,‬‬ ‫במצלתים בתופים‬
‫צל גולש מן ההרים‬
‫שאנו‪ ,‬שאנו למדבר שאנו‪.‬‬ ‫)הנוסח של זמירי(‬ ‫שתו משוקת הירח‬ ‫)הנוסח של זמירי(‬
‫חלילה לכן תחללו ‪-‬‬ ‫עדרים על עדרים‬
‫הרועים נמים‬ ‫במדבר ישאוני‬ ‫במצלתים בתופים‬
‫ובלילות על השבילים‬ ‫על דבשות גמלים‬ ‫לו אדע הגן פורח‬ ‫ממו קול נעורים‬
‫הכוכבים רומזים‬ ‫לי לי לי לי‪---------‬‬ ‫לך אביא שושן אדום‬ ‫ולעינינו בהרים‬
‫עדרים על עדרים‬
‫שאנו‪--------‬‬ ‫שאוני שאוני‬ ‫ובליל זה כולו ירח‬ ‫הא‪ ,‬הא‪ ,‬הא‪ ,‬הו!‬
‫למדבר שאנו‬ ‫במדבר שאוני‪.‬‬ ‫נתעלס ונחלום‬
‫על דבשות גמלים‬ ‫לי‪ .‬לי‪ .‬לי‪ .‬לי ‪------‬‬ ‫נעלה ונעפילה‬ ‫)הנוסח של פן(‬
‫על צואריהם יצלצלו‬
‫פעמונים גדולים‬ ‫הריקוד העול פורק‬ ‫במצלתים בתופים‬
‫שאנו ‪--------‬‬ ‫העפלנו הגלילה‬ ‫מ ‪ -‬מו ‪ -‬מו ‪ -‬מו ‪ -‬קול נרים‬

‫נעלה לשיך אבריק‪.‬‬ ‫ולעינינו מהרים‬
‫עדרים על עדרים‬