Page 8 - etmol 59
P. 8
מוכר-הספרים נ.ג .זאקס את ״ידיעות הקוראים העבריים בשנה זו ,או תיכף דים בעלי המעמד הבינוני־הנמוך ,שלא
הטבע״ של אהרן ברנשטיין בכ״א חל לאחריה ,על ,100,000אינו מוגזם כלל. השתלבו עדיין בחברה הגרמנית ולא
קים -מפעל גדול ביותר בתנאי הזמן ניתן לקבוע שכנגד כל ספר בתחום יכלו עדיין להיזקק לספרות הגרמנית.
ההוא .מוכר-ספרים אחר ,מיכל וולף ,בן הסיפורת ,שיצא לאור בעברית בכל סיפור היסטורי כגון ״בוסתנאי״ מאת
למברג ,קלט את אווירת התמורה וניגש אחת משלושים השנים שבין - 1850 מאיר להמאן ,שעיבד לעברית רש״י
בשנת 1885להוצאת ספריה גדולה בשם 1880יצאו לאור בכל אחת מחמש- פין ,פורסם בשנת תרל״ב ) (1872וזכה
״עקד ספרים״ .זו היתה אמורה להיות עשרה השנים שבין 1895-1880שישה- כעבור שנתיים למהדורה שניה וכעבור
״ספריית רומאנים״ היוצאת לאור כמה שנים אף למהדורה שלישית
בחוברות דו-שבועיות ,לפי הנוהג של שבעה ספרים. ) .(1881הופעת תרגומים רבים משל ל.
פירסום רומאנים בהמשכים בחוברות פיליפסון)״מרים החשמונאית״ ,״עזרא
מיוחדות שהיה מקובל באירופה במאה הדפסת ספרים ״כעסק״ הסופר״ ,״נדחי ישראל או האנוסים
הי״ט )כך נדפסו לראשונה רבים מן בספרד״( ומשל מחברים אחרים ,מעידה
הרומאנים של צ׳ארלס דיקנס( .הסופר הדפסת ספרים עבריים נעשתה באו על קיומו של איזה ביקוש לספרי מקרא
שעימו התקשר וולף היה ראובן אשר תה תקופה ״עסק״; בעלי הון החלו בעלי אופי חילוני־יהדותי וגם בלתי
ברודם ,ואמנם ,קודם שנתפרקה החבי להשקיע בה את מרצם .למעשה ,החלה יהדותי .אם רומאנס היסטורי כ״מגלת
לה) ,כנראה בגלל מזגו ההפכפך והסוער בשנים אלו המו״לות המסחרית של אליעזר ונפתלי״ מאת קלאריסה פלורי־
של ברודס( ,ראו אור במסגרת זו חלקים ספרי החול העבריים לצאת מחיתוליה, אן זוכה לארבעה תרגומים פירוש הדבר
א׳ ,ב׳ וג׳ )לא בשלמות( של ״הדת ופה ושם אף לגלות יוזמה והעזה כלכל- הוא ,שהיה ״שוק״ לגבי סוג סיפור זה.
והחיים״ וכן כמה המשכים מתוך ״שתי קיומו של ״שוק״ כזה הוא המסביר את
נחום סוקולוב -מתי קרה המהפךז הדפסתם של ספרים כגון ״הריסות
הקצוות״. ביתר״ ,״הליכות קדם״ ,״שולמית״,
הסדרה לא האריכה ימים ,אך עצם יות וספרותיות .מוכרי-ספרים ורשאיים ״קדמוניות היהודים״ ו״מלחמות היהו
הופעתה מלמדת על השינוי המכריע, ותיקים כגון אברהם צוקרמאן )היה דים״ בכמה מהדורות סמוכות זו לזו
שחל בהתפתחותה של המו״לות העב מספר עברי ,מחבר ״בת ציון או יקר למדי ,והוא שאיפשר למחברם־מעבדם
רית ,זו היתה למעשה ה״ביבליותיקה״ מזולל״( או אליעזר יצחק שפירא )גם של ספרים אלה ,המליץ הפופולארי
המתוכננת הראשונה של סיפורת עב הוא שלח ידו בכתיבה( שהיו מוציאים והחרוץ קלמן שולמאן ,קיום ,אמנם
רית מקורית ,שמצאה לה אחר-כך לפרקים רחוקות סיפורים היסטוריים צנוע מאוד ,שהתבסס כולו על פרסומים
המשך במפעליהם של בן-אביגדור ושל מעובדים או איגרון ו״לוח״ של סוחרים,
שטיבל .גם תכניתו של בעל בית-הדפוס אך התקיימו בעיקר על מסחר ספרי ספרותיים.
והצנזור העברי ,יצחק גולדמאן ,להוציא הקודש ,החלו לפעול כמעט כמו״לים ה״שוק״ הזה קלט ,מסוף שנות החמי
אנציקלופדיה יהודית-עברית מקיפה, ״חילוניים״ לכל דבר ,והדפיסו דברי- שים ואילך ,יצירות ספרותיות מקוריות
שזכתה אף היא לראשית של מימוש סיפור רבים ,בעיקר מהסוג ההיסטורי או מתורגמות ,בתנאי שמגמות ההשכלה
ב 1888-מעידה על שינוי זה ומבשרת המעובד מלשונות לועזיות .אחרים לא באו להן לביטוי חריף ,ומכל מקום,
את הבאות .רק על רקע ההתרחבות נשארו מוצנעות בתוך המעטפה המו
הגדולה של קהל הקוראים בשנות השמו נרתמו למפעלים מקיפים יותר. שכת של העלילה הסיפורית .הוא הוא
נים אפשר להבין את התנופה הספרו כבר בשנת תרמ״ב ) (1882הדפיס שרכש חמש מהדורות במשך עשרים
השנים הראשונות להופעת ״אהבת
תית הגדולה של שנות התשעים. ציון״ של מאפו )אך נשאר במשך זמן
התרחבות קהל הקוראים אף הלכה רב אדיש ל״עיט צבוע״ שלו( והפך את
ונמשכה בשנות התשעים ,בכל אופן עד ״מסתרי פאריז״ של איג׳ן סי בעיבודו
לאמצעיתן ,והיא שאיפשרה את הופעתו של שולמאן ל״בסט סלר״ של התקופה.
של ״איש המקצוע״ הספרותי המתפרנס תופעה צדדית זו של ספרות ,או תת-
מעיסוקיו בתור מחבר ,מתרגם ועורך ספרות ״עממית״ בעברית בשנות הש
)פרישמן ,סוקולוב ,י.ל .קנטור ,י.ח. שים והשבעים מבשרת את המפנה שבא
רבניצקי ,ש.ל .גורדון וכד( ואף של בראשית שנות השמונים .עם זאת צדק
״איש העסקים״ הספרותי .בן-אביגדור סוקולוב בציון אופיו המהפכני של
תופש מעמד בינים בין הסופר העסקן המפנה .בשנים אלו אכן החלה תקופה
לאיש העסקים .ודמות מובהקת של חדשה בהתפתחות הכלכלית של ספרו
מו״ל שהוא איש עסקים לכל דבר ,היא תנו .לא רק כרכי ״האסיף״ נמכרו
דמותו של אליעזר קפלן ,מנהל ״אחיא- במשך שנות השמונים באלפים רבים
של טפסים .יחד עם ״האסיף״ יצאו
סף״ שנעשה גם מו״ל בזכות עצמו. לאור באותן שנים מאספים ספרותיים
ניתן לקבוע בוודאות ,כי במשך שנות אחרים )כ״כנסת ישראל״ וכ״אוצר
השמונים ובראשית שנות התשעים של הספרות״( ענקיים בכמותם לעומת
המאה הקודמת הוקם הבסיס הכלכלי- המאספים הצנומים של ההשכלה שזכו
החברתי של הספרות העברית המוד לתפוצה ניכרת .שנת 1886היתה ,כפי
רנית :הבסיס ,ששימש ספרות זו עד הנראה ,שנת ה״התפוצצות״ של קהל
להתגבשותו של המרכז הספרותי החדש הקוראים העבריים .בשנה זו הופיעו
בארץ-ישראל אחרי מלחמת העולם בבת אחת שלושה העתונים היומיים
הראשונים בעברית :״היום״ ,״הצפי
הראשונה. רה״ ו״המליץ״ .כן הופיע הכרך הרא
שון של ״כנסת ישראל״ .מותר להניח
לעיון־נוסף :״לרקע המבוכה בספרות שאומדנו של סוקולוב ,המעמיד את קהל
העברית בראשית המאה העשרים״ -ד.
מירוןבתוך״ספר היובל לשמעון הלקיף/
הוצאת ראובן מס.
