Page 199 - qiraat sab'ah

Syarah Al-Syatibi

ِ
ِ
لثم رسَ كْلا ِ وَأ مض هلبَ ـق نمو ا ُ هَوـبَأ موَ ـق ِ رامضِ لْل ءاْلَا قيو
َ ُِ ُ ْ ٌْ َ ِِ ْ ْ َ َ َْ ٌ ْ َ ْ ِ ِ َ َ
ِ
ٍ
لِ لمُ
َ َُ لاح ِ لُ ك ِ قي امَ لَ ىري مهضعـبو ءياو واو ا ُ هَاَّ ما وَأ
َُ
ْ ُُ ََْ ٌ ََ ٌ َ َ
ُ
َ ِ
Pada ha`(ه) dhomir (huruf ha`(ه) ganti nama yang bermaksud “ nya “) terdapat
tiga mazhab :
i. Tidak dibolehkan membaca dengan ishmam atau raum apabila:

▪ Didahului oleh baris dhommah (hadapan), contoh: .
▪ Didahului oleh huruf wau (و), contoh: .

▪ Didahului oleh baris kasrah (bawah), contoh: .

▪ Didahului oleh huruf ya (ي), contoh: .

ِ ٍ
* لِ لمُ لاح ِ لُ ك ِ قي امَ لَ ىري مهضعـبو
َ َُ
َُ
ُ ْ ُُ ََْ
َ ِ
ii. Harus membaca dengan raum dan ishmam apabila:

▪ Didahului oleh baris fatah (atas), contoh: .

▪ Didahului oleh huruf alif (ا), contoh: .

▪ Didahului oleh huruf sakin (mati) sahih (bukan huruf mad), contoh:

.

Mazhab ini adalah yang terpilih, sebagaimana yang ditarjihkan oleh Ibn
Al-Jazari dalam kitab al-Nashr.

iv. Diharus membaca dengan ishmam atau raum pada semua keadaan
ha`(ه) dhomir tersebut, sebagaimana dinyatakan dalam al-Taisir.

v. Ditegah membaca dengan ishmam atau raum pada semua keadaan
ِ ِ
ha`(ه) dhomir tersebut. Dalil: ا ُ هَوـبَأ موَ ـق ِ رامضِ لْل ءاْلَا قيو.
ْ
َ
َ َْ ٌ ْ
َ
َ

[180]