Page 124 - 論語愛(完整版)_Neat

中和之道。禮樂的真諦，不在於虛贈玉帛或虛鳴鐘鼓的外在形式，而是發自內
心的誠敬與仁德。德明而仁自生，是禮樂之本；反之，有形式而無實質，一切

將無意義。

大腦的邊緣系統（Limbic System），支援多種功能例如情緒、行為及長

期記憶，邊緣系統的腦部結構與嗅覺結構相近。術語「limbic」源自拉丁文

「limbus」，意指「邊界」或「邊緣」。禮樂的本質當發自內心的仁德，仁德

既失，則虛有其表，禮主敬，樂主和，內敬外和，即得中和之道。

邊緣系統內的結構：

（1）下丘腦（hypothalamus）係前腦的根基，極為複雜的大量『細粒神經細

胞』粒粒都有獨特連結與神經化學。下丘腦幫做『自主』或者『半自主』行

為，如『飲食』、『荷爾蒙分泌』等等～禮主敬。

（2）基底核（basal ganglia）係一列丘腦上面互相緊密連繫的結構，主要負

責做動作選擇的功能，『獎賞同懲罰』會令基底核內部的連繫改變，並且命令

『行為有所改變』等～樂主和。

《論語愛》（109）每天五分鐘 2019/9/17

子曰：「關睢，樂而不淫（樂得后妃之賢，豈可隨便），哀而不傷（求之不

得，輾轉反側而已）。」《論語》（3.20）

1、《詩經》三百篇的首篇：周南第 1 首〈關雎〉

「關關雎鳩，在河之州；窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之；窈窕淑
女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右