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子曰：「君子義以為質（本質），禮以行之，孫（謙遜退讓）以出（表
現）之，信以成（堅守、達成）之；君子哉！」（15.17）

孔子說明一個人（君子）做人處事的原則態度。

義為養我之氣，『禮』、『遜』、『信』三德之本。「義以為質」是全章的
主體，以下三句都在完成這一句。換句話說：「義」是全章的主眼，「禮」、

「孫」、「信」三者都是用來維繫「義」的，成此四德，必成為文質彬彬，道

德並茂的君子。

義（氣命）質則心直思正，允當允適。

禮（智），人群之秩序，活動之軌則；禮行則循理中道，通情達義，
遜（仁）則謙恭中和，最能合群睦眾。

信（勇）則誠貫始終，

兩度用「君子」，前「君子」是稱君子的名～期許仕仁，後「君子」是讚

許為真正的君子～功成名就。

禮記禮運篇說：「何謂人義？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、長

惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義。」這些都是做人的義理，本章也兼論

處事的義理。左傳襄公十一年說：「夫樂以安德，義以處之，禮以行之，信以
守之，仁以厲之。」其中四個「之」字都指上文的「德」字而言，與本章「禮

以行之」等三句的「之」字指上文的「義」字，文例完全相同。本章所說的君

子，有本有末，慎終善始，當然是真正君子。

觀

1、動詞

（1）watch 看, 觀, 注視, 看守, 看管, 察看

（2）observe 守, 注意到, 觀, 察看, 看, 察

（3）look 看, 注意, 注視, 瞅, 像, 觀