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《論語愛》(22)每天五分鐘 2019/6/21


                         子曰:「小子!何莫學夫詩?詩:可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇

               之事父,遠之事君;多識於鳥、獸、草、木之名」(17.9)


                     錢穆 : 「 學 於 詩 , 對 天地 間 鳥獸 草木 之 名 能 多 熟識 , 此 小 言 言 之 , 若

               大言之,則 俯仰之間 , 萬物 一體 , 鳶 飛 魚躍 , 道 無不 在 於 化境 , 豈止 多 識

               其 名 而已 。 孔子 教 人 多 識 於 鳥獸 草木 之名者 , 乃 所以 廣大 其 心 , 導 達

               其 仁 。 詩 敎 本 於 性情 , 不 徒 務 於 多 識 。 」


                      爲 政 篇 言及 詩 三百 , 一言以蔽之 , 思無邪 ; 前 章 之 六 言六蔽,強調

               「 學 」 , 此 章 不 言 「 思 」 , 只 言 「 詩 」 , 卻已 將『 思』 蘊含 其中 。 季

               氏 篇 : 「 不 學 詩 , 無 以 言 」 , 鳥獸 草木 之 名 , 可以 增添 人 際 溝通 的 話題 ,

               本章 與 下 章 之 「 周 南召 南 」 , 都是 不止 於 敎 人 r 言語 」 , 還 教 人 「 溝
               通 」 , 尤其 對 男女 人 倫 方面 也 很有 啓發 作 用 。 「 詩 」 之 教 , 『育 』人

               以 溫柔敦厚 , 「 樂 」 而不 淫 , 「 哀 」 而不 傷 , 延伸 至今 , 即可 引 爲 「 博覽

               群 籍 」 與 「 循序漸進 」 的 意境 , 人 的 情意 與 志趣 , 是 可以 激發 、 培育

               的 , 古今中外 皆 如此 , 不單 只 「 詩經 」 一 書 有 此 功能 而已 。





               《論語愛》(23)每天五分鐘 2019/6/22


                       子曰:「唯女子與小人為難養也!近之則不愻,遠之則怨。」(17.25)


                    錢穆 : 「此 章 女子 小人 指 家 中 僕 妾 言 ,妾 視 僕尤近,故女子在 小人

               前 。因其 指 僕 妾 , 故 稱 養 。 待 之 近 , 則 狎 而不遜。遠,則 怨恨 必 作 , 善

               御 僕 妾 , 亦 齊家之事 。 」
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