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痛惜 而 處死 崇煥 , 文 龍 死 , 崇禎 爲 安崇煥 心 , 亦 傳諭 暴 文 龍 罪 , 同樣 的
               情形 之 於 崇煥 , 京師 民眾 將 亡國 之 恨 全 宣洩 在 崇煥 屍體  上 , 雖 令人 閱

               之 心痛 , 卻 也 時 也 、 命 也 、 運 也 。






               《論語愛》(25)每天五分鐘 2019/6/24

                        子張問於孔子曰:「何如,斯可以從政矣?」子曰:「尊五美,屏四惡,

               斯可以從政矣。」子張曰:「何謂五美?」子曰:「君子惠而不費;勞而不

               怨;欲而不貪;泰而不驕;威而不猛。」子張曰:「何謂惠而不費?」子曰:

               「因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨!欲仁而得

               仁,又焉貪!君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎!君子正其衣
               冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎!」子張曰:「何謂四

               惡?」子曰:「不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與

               人也,出納之吝,謂之有司。」(20.2)



                         錢穆:「 或 說 孔子 告 問 政 者 多 矣 , 未有 如此 之 備 者 , 故 記 此 ,以
               繼帝王 之 治,則 殆是孔子 專 以 帝王 爲 治 之 道 授 之 子 張 一 人 矣 ,故 復 有

               人 分出 兩 子 張問, 而使 之 獨立 爲 篇 。 如此 說 之 , 則 堯 曰 篇 信 爲 出於

               子 張氏 之 手 矣 。 又 按 ; 本章 子 張 問 政 , 孔子 約 數 以 示 , 俟 子 張 請 目 ,

               儒 後 詳 晰 言 之 , 與 問 仁 章 文 勢 劃一 , 顯出 一 人 之 手 , 而 兩 章 皆稱 孔子

               曰 , 與 論語 他 章體例不同,故 疑 在 論語 全書 中 , 此 爲 最後編 入者, 或 曰 ,
               常 是 編 論語 者 於 書 成 後續 得 此 兩 章 , 更 待 編 集 , 而 未有所得,故 子 張

               篇 只 兩 章 ,爲 孔 壁 之 舊 , 而 齊魯 學者 併 之 入 堯 曰 篇 。 然 考 皇 侃 義疏

               敘 古 論 篇次 , 以 鄉黨 爲 第二 , 雍 也 爲 第三 ,內 倒錯 不可 具 說 , 則 古 論 雖

               出 孔 壁 , 亦非 可 據 之 定本 。 此 等皆 難 考 定 , 姑 識 所 疑 可 也 。




                           學者傳承不也無非 同 在 成就

               (1)「 其 使 民 也 義 」 ( 公冶長 篇 )

               (2)「 君子 泰 而不 驕 」 ( 子路 篇 )
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