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《論語愛》（20）每天五分鐘 2019/6/19
子曰：「莫我知也夫！」子貢曰：「何為其莫知子也？」子曰：「不怨
天，不尤人；下學而上達。知我者，其天乎！」（14.37）
『下 學』 如 「 慮 以下 人 」 ，多替別人著想，『上 達』 正人君子也 。
此章表面有「上下」「淺深」之 意 , 實 如 「 君子 上 達 , 小人 下達 」 , 爲人處
世 不 也 常聞「先小人 後君子」，不管是「先 下 學」 也好 , 「先 下達」 也好 ,
處世之道總是要「務實 」。
「 質 直 而 好 慮 , 察 言 而 觀 色 」 最 重要基本 要件 ，延續 上章 之
「 怨 、 直、德」與再上章 之 「 力 、 德 」 , 更 得以 突顯 「 怨 、 尤 」 之 由
來 , 正是「不下學 」 自然 無法 上 達 , 也 必然 「 怨天尤人 」 。 人 說 : 「 你
每次⋯」 「 你 總是 …… 」「 你 以爲你知到⋯」正是 「 不下學」 成就了「 尤
人 」 心態 , 也是 「 由 人 」 擺佈 、 宰割 的起因。
同樣 地 也就是常 說 : 「 天 好冷 ! 」 「 空氣 好 髒 ! 」 等 「 好 」 都 成了
「 怨天 」 情結 。 從 身心健康 而言 , 都是 身體 有 恙 , 正是 心理 有礙 」 比較
會 如此 「 推卸 責任 」 。 不 以 「 驥 」 之 稱 德 , 便無法勇於「 以 直 報怨 ,
以 德 報 德 」 , 不是 滿口 巧 辯 ( 佞 者 ) , 就 是栖栖後覺 , 必然 有 逆 詐 、 億 不
信 。 身心 成長 「 生病 了 」 , 才會 怨 人 , 愈 不 怨天尤人 , 不但 天 知 , 人 也
必 知 , 「 不 患 人 之 不 己 知， 患 其 不能 也 。 」。
《論語愛》（21）每天五分鐘 2019/6/20
子曰：「躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣！」（15.14）
